古人护发指南

古代的卫生条件不好，古人是不是几个月才洗一次头？古人……古人原来还洗头？实际上，古人洗发之勤，可一点都不输现代人。

勤洗头

来看一看《诗经·小雅·采绿》中这位爱美的女士。一片绿茫茫的原野上，一位女子正郁郁寡欢地走在小道上，嘴里念叨着：“终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。”采摘荩草还不到一捧的女子为何要回家洗头？其实，她只是想以最美的状态，迎接心上人的到来。

洗头还是一种尊老的礼节。《礼记》记载：“五日则燂汤请浴，三日具沐。其间面垢，燂潘请，足垢，燂汤请洗。”家中晚辈每隔五天要烧一次热水给父母洗澡，每隔三天要帮父母洗头。其间如果父母的脸或脚脏了，也要烧淘米水帮父母洗干净。

不过，古人频繁洗头，难免会遇到一些状况。比如，《史记·鲁周公世家》中就记载了关于“洗头”的趣事：周公是西周初期的重臣，隔三岔五就有贤士来拜访他。但有好几次，周公都在洗头。可又不能怠慢客人，咋办呢？周公只好停下来，手握湿漉漉的头发往身后一甩，便出门待客。周公礼贤下士的举动让人敬佩，但也从侧面看出来，周公真的是爱洗头啊！

常梳头

看着镜子里越来越高的发际线、日渐稀疏的头顶，别急，古人早已传授了秘方——“欲发不脱，梳头千遍”。

据悉，大文豪苏轼当年也有过脱发的烦恼。因为思乡心切，洗完头的苏轼感觉到“头顶越来越荒芜”。于是，在一个寂寥的晚上，他望着夜空，留下了“重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀”的叹息。一位名医看到憔悴的苏轼，给他支了一招：“梳头百余下，散发卧，熟寝至天明。”苏轼谨遵医嘱。有时，他漫步在月光下，也不忘把头发披散在肩上，边走路边梳头。渐渐地，他脱发越来越少。望着日渐浓密的头发，他激动地吟道：“千梳冷快肌骨醒，风露气入霜蓬根！”

为梳头“打call”的除了苏轼，还有南宋诗人陆游。

早晨起来，陆游对着妆镜“梳头拂面丝”；遇到不如意的事，他闭门不出，“意闷发重梳”；闲来无事，他拿出梳子，“短发萧萧起自梳”。即使是生病了，他也“病观《周易》闷梳头”。他说：“梳头浴脚长生事，临卧之时小太平。”在陆游的眼里，梳头是人生头等大事。晚年的陆游，容颜日渐老去，但头发仍保养得很好。

护发用品

洗好头，梳好头，护发用品少不了。可古代没有洗发露，该怎么将头发一洗而净呢？

早在秦汉时，人们就发现皂荚树的果实皂角具有去污的功效。他们将皂角摘下来，捣碎，弄成粉末状泡在水中。许久未洗的头发往皂角水中一浸，污垢便溶解了。隋唐时期，用皂角洗发已经成为“家常便饭”。

比皂角更好用的洗发产品要数无患子了。明代李时珍在《本草纲目》中记载：“十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面去垢而腻润胜于皂荚也。”

民间流传的一些洗发方子，也极受当时人们的欢迎。在清代《奁史》中，有“以米汁洗头”的相关记载。淘米水可以使头发乌黑亮泽，还能防掉发。

古人将洗净的秀发沥干，若能再涂抹点发油，那效果简直完美。

汉代伶玄撰写的《赵飞燕外传》中，揭秘了赵飞燕姐妹独特的护发配方。在油脂混合物中添加香料，目的是使干枯、分叉的头发焕发光泽。

清代小说《红楼梦》中提到的头油、桂花油、花露油等，都具有相似的功用。此外，芳官的护发清单中还有一种名为“鸡卵”的物品，在中药名目中，又叫鸡子白，就是生鸡蛋里的蛋清。鸡卵涂抹在头发上形成的膜，能起到保护头发的作用。

为了使洗完的头发香气宜人，古人也是煞费苦心。

《本草纲目》中记载：“兰草生泽畔，妇人和油泽头，故云兰泽。”古人将兰蕙等香料放到油中浸渍，香料中的芳香物质渗透到油中，制成“香泽”，再涂抹于发丝，干枯的头发瞬间丝滑黑亮，还散发着迷人的清香。五代和凝的《宫词》中，“多把沈檀配龙麝，宫中掌浸十香油”一句，揭秘了更多制作香泽的香料，如沉香、檀香、龙涎香、麝香等。

除了“浸泡法”，古人还会用火煎煮香料，让芳香物质更多地渗到油中。如梁简文帝《乐府》诗云“八月香油好煎泽”，诗中所煎的香油就是芝麻油。

经过层层的工序，古人才算完成了“沐”。怪不得，温庭筠有诗曰：“兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。”一头刚出水的靓丽秀发，涂抹上香泽，盘成燕尾形拖在颈上，一阵微风吹起，头发随风飞扬，屡屡香气四溢在空中，那叫一个美艳动人……

（一言摘自微信公众号“博物馆 看展览”，本刊节选，Raven图）