做自己的SSR

去年夏天，我们全家去上海参加婚礼，偶然在路边的展览馆碰上了一个收藏品集市。

这集市的收藏品涵盖卡牌、邮票、钱币，却井水不犯河水，各占一层楼。儿子喜欢DC的超级英雄沙赞，所以我给他在一楼买了几个1991年出品的超级英雄卡包。我自己则在二楼购入了一册20世纪80年代的德国邮票。至于三楼，更多的是比我还要年长十几岁的大爷们在交流钱币，他们更有闲情和财力，收藏的东西自然也更高端。

你看，不同年龄段的人群有着同样的购物热情和交流强度，手里却拿着不同类型的“小纸片”，是不是还挺有意思的？

不过，为什么要把三代人分到三个楼层？我认为，一方面是因为大家收藏的东西不一样，放到一块儿不合适；另一方面则是彼此之间多多少少恐怕还是有点不太理解对方。在一楼，像我这样掏钱给孩子买卡包的家长寥寥，更多的是中学生、大学生带着零花钱来碰运气。而三楼的老年人看二楼的中年人，大概跟二楼的中年人看一楼的年轻人差不多。卡牌、邮票与收藏钞，本质上都是因为“稀缺”与“置换”的属性而成为人们的心头好，按理说它们的玩家最该彼此理解，却偏偏呈现出了一种横在楼层之间的鸿沟。

只需有一点经济学知识，就不难从“稀缺”与“置换”两个词联想到一个在日常生活中特别常见的概念——货币。卡牌与谷子在某种程度上也是一种社交货币，它们有自己的流通方式，也在社交中扮演着媒介的角色。

从心理学的角度来讲，青春期最大的特点就是“矛盾”，其中最典型的表现就是：既担心自己跟别人不一样，被同龄人视为异类，又焦虑自己跟他人太雷同，没活出自己的个性与特色。横空出世的卡牌与谷子，用色彩鲜明的形象与恰到好处的力度，很好地化解了上面的矛盾。

不管你玩的是球星卡、漫威卡还是小马宝莉卡，你都从自身喜好出发，选择了某个具有共性的社交圈子，也很容易在这个圈子里找到志同道合的伙伴。这种共同兴趣的分享，不仅能强化人与人之间的真实关系，也提供了一种归属感，让卡牌玩家可以成为“有群体接纳的人”。

更重要的是，卡牌与谷子在提供公共社交平台的同时，也不耽误人们展现鲜活的自我。卡牌角标上的“R”本身就代表着“Rare（稀有）”，还有比较级与最高级的区分——SR（超稀有）、SSR（特级超稀有）、UR（极其稀有）。每个人也有心有所属的角色与场景，这就更能凸显“玩卡”的个性一面。比如我的钱包里就常年塞着一张代表好父亲形象的“猪爸爸”卡牌，它来自动画《小猪佩奇》。而我在上海买的卡包也很争气地开出了一张雷霆沙赞，如今被我儿子封在了“卡砖”（一种卡片护具）中，专门用来在困了累了的时候汲取力量。

所以，卡牌与谷子先天就有吸引年轻人的一面，投身其中，既融入了群体，又做了自己。这样看来，卡牌与谷子不仅仅是一种简单的流行文化，更是人们在心理上的适应机制，它难得地提供了一种平衡归属感与独特性的方式，帮助少年人在充满矛盾的人生阶段找到自己的位置，实现自我认同与社会融入的双重需求，甚至借助卡牌与谷子上富于魅力的角色，缓解自己的某些内在冲突。

那些表面上不太理解你玩卡牌、谷子的大人，他们很可能也曾痴迷于跟别人交换水浒卡或奇多圈，收集珍稀的邮票与邮戳。说实话，我很难理解不同年龄段的人对彼此喜好的困惑与不悦，在我看来，大家本质上玩的其实是同一个东西，那就是人群共有的一套社交媒介，其中最能触动自己的个性单品，以及两者结合所带来的心理慰藉。

回到当下的卡牌与谷子——它们的确很有乐趣，值得成为生活中的调剂品，却不该成为重心。

作为球星卡与老邮票玩家，我深知收集、整理、收纳、交换这些收藏品有多么耗费时间和精力，所以我有一些建议，可以帮助你玩得更尽兴，同时兼顾学习生活中的其他重要元素。

首先，比起单纯地“玩卡”，不妨从卡牌出发进行更加多元的探索。比如我就通过邮票了解了不少与历史、人文有关的知识，还通过漫威英雄卡牌研究过希腊神话故事与漫威英雄之间的叙事关联。

其次，不要在生活中仅仅结交“卡友”，你完全可以选择更多样的方式去建立人际关系，比如参加社团活动、户外运动。更多元地与广泛的社会联系，能够极大地拓宽你的生命体验。

再次，你可以创造性地去“玩卡”，以提升创造力、审美能力和表达能力。我上大学时就以同学们为原型，用绘图软件自制“三国杀”角色卡，这也成了最好的毕业礼物。我的一个很有美术天赋的学生喜欢玩手绘卡，自己绘制卡牌内容，深受周围人喜欢。

最后，对卡牌、谷子的兴趣完全可以与学习相结合。作为一名心理学人，有两件藏品是我的挚爱，但它们本身未必有多么珍贵。一个是心理学家西格蒙德·弗洛伊德的物料卡，卡里封存了弗洛伊德的一小片手稿碎片；另一个是瑞士于1996年发行的纪念心理学家让·皮亚杰100周年诞辰的邮票。这两件藏品一直在专业道路上给我提供着情绪价值，而非简简单单的个人收藏。

当然，聪明如你，一定可以想到更多的方法，把卡牌、谷子转化成美好生活的一部分。我始终看好爱玩卡的人，因为追求SSR的人，一定有颗想当SSR的心。