如何表达理性的声音
写作营项目：
《普通高中教科书·语文·必修下册》第八单元——选取本单元一篇课文，从理性表达这一角度进行分析，写一篇短论。
写作营目标：
·第八单元学习任务提出，“理性的声音需要理性地表达，这就要求观点鲜明，言必有据，运用合适的论述方法（如比喻和类比）等”。
写作营技巧
让理性思维与感性表达比翼齐飞
文 ■■杭州英特外国语学校 黄玉萍 汪啸波 图 ■ 视觉中国
这个单元的学习任务的表述有点特别：“理性的声音需要理性地表达，这就要求观点鲜明，言必有据，运用合适的论述方法（如比喻和类比）等。”这句话括号里的文字“比喻和类比”，作为写作方法，从严格意义上说，与象征、联想一样，更侧重于感性表达而非理性表达。我们不纠结名词术语，只想对“理性表达”和“比喻和类比”谈一点自己的见解。
理性表达需要理性思维，理性思维离不开旗帜鲜明的主张、来源可信的数据、逻辑自洽的论证、简明合理的结构、准确生动的语言。理性思维是论述文的基本要求，也是论述文理性之美的突出表现。然而，对于很多高中生而言，理性表达是有困难的。一是人生阅历短暂致其对纷繁芜杂的社会现象认知不足、深刻不易，难有独到新颖的认知。二是单纯的求学生涯使很多学生课外阅读不足，写作训练不足，难以兼顾作文技法的丰富与多样。
那么，如何改变当下学生作文中理性有余而美感不足的状况呢？其中，向经典范文（尤其是杂文）借鉴是简便易行的好方法。历代说理的经典作品，从不缺少感性表达。也就是在“晓之以理”的同时，还能“赋之以形”“诉之以诚”“动之以情”，理性思维与感性表达比翼齐飞，才能让读者被它巨大的说服力和感染力征服。
下面，笔者结合本单元课文和其他经典作品，呈现理性之思与感性之美的内在规律、外在表现，为学生今后的写作提供有益的启示和借鉴。
（一）美在意象
论述文着重说理，但纯粹的说理容易使之机械刻板、抽象冷峻，因而，说理时还需要形象与温度。理性思维注重合乎逻辑和理性分析，感性表达则关注个人体验和情感共鸣。感性表达，美在哪里？首先美在生动具体的意象，以及细腻体贴的冷暖。
课文《阿房宫赋》为了揭露统治者的腐朽奢侈，用了一组铺排意象：使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
其中“柱、椽、钉头、瓦缝、栏槛、管弦”，不仅展示了阿房宫的工程浩大，更象征着秦王朝的穷奢极欲；与之对应的“农夫、工女、粟粒、帛缕、城郭、言语”，都是农业社会生产发展最重要的因素：“男耕、女织”为最基本的生产者、生产工具的意象，“粟粒、帛缕”则是最细小的物质资料的借代，“城郭”是冷兵器时代战略防御、保家卫国的重要条件，“市人之言语”则暗喻政通人和、百业兴旺的社会气象。
一连串组合的意象，针砭时弊，讽喻当局重视民生，促使社会稳定发展，祝愿百姓安居乐业、畅所欲言，足见作者的良苦用心。说理借用意象，深入浅出，举重若轻，寓意深刻，富有美感。
（二）美在真诚
论述文说的是理，但理的立足点必须是真。缺失了真的文章，写得再美也只是卖弄炫技，不能说服人、打动人。所谓“信言不美，美言不信”，真正的意思是“与其只说漂亮话，还不如说大实话”，但并不反对把语言说得优美、恰当、得体。睿智的老子提醒我们，不能只关注语言的修辞，更应该“修辞立其诚”。
故而，说理文章引用的实例必须是真实的，与之相关的联想也应该是真实的。例子背后蕴含的东西，如某种爱憎之情，也必须是真实的。基于“真诚”建议，才能够激发读者的共鸣，得到观众的认可。
请看课文《六国论》中的名句：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
这几句话是肺腑之言，以极强的代入感真诚地替六国惋惜，把对“先祖父”辈不畏险阻、艰苦创业的敬仰，对不肖“子孙”视国土如“草芥”的鄙视，表达得淋漓尽致。通过“霜露、荆棘、尺寸之地”的形象描绘，赞扬了先人开疆拓土的艰难；通过“割五城、割十城”而“得一夕安寝”的夸张，揭露了后来执政者的腐朽、无能、败家。
从“六国”到北宋，言此及彼，以古喻今，借此警醒宋朝统治者不要重蹈六国破灭的覆辙，感性易于理解，真诚易于感动，巧妙地拨动了读者的心弦。
（三）美在语气
表达离不开字、词、句，叙事类、抒情类文本的表达固然需要语气，论述类文本又怎么可能没有对美与善的礼赞和对丑与恶的斥责？如果能着眼于古代论述文的虚词，反复品味斟酌，定能彻底领悟其语气变化的细腻和情感表达的丰富。
《阿房宫赋》第一段，开篇用短句，只以“对象＋结果”的形式呈现，简洁的句式是为了夸张表达时间的短促，这里除了“盘盘焉，囷囷焉”的“焉”字外，没有其他语气词。
再看《阿房宫赋》的最后一段：“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”层层铺垫，描述一个持续发展的结果，情感蓄积到最后瞬间崩溃，造成读者心理上的落差与震撼。末尾段中，虚词和语气词特别多，跌宕起伏，变幻无方，一咏三叹，既着眼于理性的表达，更着眼于感性的张扬。
感性之美可以深化思想内涵，可以更具有吸引力和感染力，但是感性之美需要注意什么呢？
理性与感性是完整人格的体现，也是文章的一体两面，只是在论述文写作的过程中，我们要考虑如何运用、抉择。除了科学严谨的学术论文、政策性强的社论文章，一般的论述类文章，不妨让感性表达带着理性思维飞翔。
（一）手法：借用意象，但不能丢了逻辑
虽然感性之美可以增强文章的说服力，但论述文的根本目的是以理服人。因此，在写作时不能忽视逻辑关系，应该保证论点、论据和论证过程之间的连贯性和合理性。感性元素应当起到辅助作用，不能干扰论述文的严谨性。
（二）态度：立足真诚，但不能缺乏联想
要善于运用形神兼备的比喻、关联紧密的类比、逐层递进的归谬，感性表达不能缺乏意味深长的联想。只有真诚，缺乏联想，似乎用力过猛；只有联想，缺乏真诚，又显得缥缈虚幻。感性之美缘于真，感情之美因为诚，真诚的表达让人既感觉温暖如春，又浮想联翩。
（三）语言：语气中肯，但不能模糊观点
真情实感，要求在语言锤炼上尽心竭力，不仅做到用词精当、造句精彩、修辞精美，还要考虑语气的恰当与分寸。论述若是矫情虚假、夸张失度，就可能影响观点的表达，让人有顾此失彼、舍本逐末之感，要结合具体的语境来展现感性的力量。掌握好分寸，避免过于情绪化的表达。
总之，处理好上述三种关系，才能使论述文具有感染力和说服力。
写作营成果展示
飞将军李广，胡天里折翅的雄鹰
文 ■ 杭州英特外国语学校高二（1）班 刘之瑞 图 ■ 渣喵壮士
飞将军李广，是抗击匈奴的汉朝名将。司马迁用如椽巨笔书写了这位悲情英雄，让人忍不住洒一掬同情的热泪。而我细读史书时，透过泪光，已隐约探明其悲剧的成因。
德国哲学家叔本华把人的悲剧分为三类：恶人造成的悲剧、命运造成的悲剧及人物自己的身份与性格冲突造成的悲剧。李广的悲剧就是第三类，即其将军的身份与战士的性格的尖锐冲突造成的悲剧。更明确地说，李广只是一个武艺高强、骁勇果敢的战士，而历史却偏要求他成为一位运筹帷幄、治军有方的大将军，于是，巨大的性格缺陷像一块巨石，拴在了雄鹰的翅膀上。
且让我们数一数这几块石头。
第一块石头是性格散漫、治军不严。司马迁在《史记》中写：“（李）广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫。”和他一同作战的将军程不识，“正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息”，故而“未尝遇害”。此事说明，与严谨的程不识相反，李广对于管理士兵从不下大功夫。大敌当前，如此松懈，程不识担心道：“治军过于简易，如果匈奴突然袭击，怕是难以防范。”无怪乎在后来的战斗中，李广的军队屡陷困境，小胜大败，小功大过，最终一战竟因失去向导而在大漠中迷了路。这些乱象与李广治军不严可谓息息相关，绝非偶然。
第二块石头是心胸狭隘、缺乏度量。《史记》记载，李广有一次在朋友家饮酒射猎，深夜回家经过霸陵亭，被霸陵尉拦下。霸陵尉只是遵守法令，按规矩办事，李广却怀恨在心。后来李广再次出征，要求霸陵尉随行，刚至军营，李广便把他杀了。不仅如此，李广还诱降使诈，在羌人受降后立即翻脸，一日竟杀800余人。容人度量之小，政治眼光之短，让人震惊！这也充分说明，李广既不遵守律令，也不尊重诺言，更不在乎生命，完全不具备包容他人、统率千军的将军素质，而这，也为后来他轻率自杀埋下了伏笔。
第三块石头是不善言辞、不会沟通。《史记》里记载李广“悛悛如鄙人，口不能道辞”，直接写明他与外界交流存在巨大障碍。肩负戍守边疆重任的将军，不善言辞，不会沟通，那如何凝聚人心、鼓舞士气？如何指挥艰苦卓绝的战斗呢？而漠北之战后，大将军卫青使随从官员带着酒食来慰劳李广，顺便问起队伍在大漠中迷路的情由，心高气傲的李广却始终闭口不言。卫青无奈，只好让法吏与之“对簿”，查明原因向皇帝禀报。出人意料的是，一生征战沙场、与匈奴打了70余仗的猛将李广，竟然觉得受辱而引刀自刭，实在让人匪夷所思。
有句名言：“将军决战岂止在战场？”深明大义，谙熟律令，这是将军的必备素养，怎能倚老卖老无视法度？兵凶战危，国之大事，岂能儿戏？面对战争，任何人，包括战功赫赫贵为皇亲国戚的卫青、霍去病皆如履薄冰、如临深渊。所以我认为，逼死李广的不是卫青，不是长史，不是法度，甚至不是军队迷路这件事，而是李广自身的率性散漫、自以为是和过分自尊的性格。
从微观看，李广的传奇经历跌宕起伏，脍炙人口；从宏观看，他领兵打仗实在乏善可陈，胜绩寥寥。他终身未能封侯，乍看是天不垂怜，细究是性格缺陷。呜呼！谁能料到，飞将军戎马倥偬的一生，会在漠北因意气用事而凄然落幕呢？
苍凉大漠，辽阔胡天，不仅有千树万树梨花开的飞雪，更有本欲振翮高飞却终于折翅铩羽的雄鹰。
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此文观点新颖独到，史料翔实可信，颇有远见卓识，通过感性、形象、生动的表达来呈现严谨的推理、深刻的思考、理性的思维。
几个特别形象的点让人眼前一亮：首先是标题“飞将军李广，胡天里折翅的雄鹰”，“飞将军”与“飞翔的雄鹰”，因“飞”关联，属于自然生发的联想，巧妙自然。其次是分说部分，三大性格缺陷，犹如三块巨石，阻碍了飞翔，必然使得“振翮高飞”的雄鹰“折翅铩羽”。因“石”的硬而坚与人的性格相关，以此来形容李广的战事失利与引刀自刭，对应合理，谨慎而且严密。最后在结尾部分，不仅点题，而且引入了岑参的《白雪歌送武判官归京》的诗意，让文章有了特别的时代感和文化气息。