日记文化与国学新典

日记，是最早的文学载体，最原始的历史记录，最古老的书写形式，最真实的第一手资料。

我们知道，中国国学经典书籍成千上万、洋洋大观，浩如烟海、堆积如山。那么，这些典籍是怎样写成的呢？以愚拙见，这些书卷应该说是由日记演变进化而来的。在远古时代，在没有笔墨和文字之前，原始部落的先民们即类人猿们是靠“结绳记事”或用坚石硬木在龟甲、兽皮上刻印记号的方法来记录事情的，发明了毛笔和碳墨后，开始在树皮上、竹片上刻刻画画，再后来发明了文字和纸张，开始在纸上记录事情。可以说“结绳记事”是最早、最古老、最原始的日记，是在没有文字之前的日记雏形，有了文字笔墨才结束了“结绳记事”的历史，才有了日记的前生后世，才有了诸多的文章、书籍流传于世。可以说有许多国学典籍是以日记形式或参考日记写成的，也可以说是先写日记记录事情（事件）经过（过程）再汇集编纂成书。如《论语》，是由孔子的学生们回忆记录老师的三言两句、锦言良句而成;《徐霞客游记》是将每天的出行见闻记录下来编辑成书;《曾国藩家书》是他从武30年来、150封书信（日记）随想随笔的真知良言。另外《齐民要术》是通过对农作物、畜禽养殖的观察，记录它们的成长、成熟、收获的季节（日期）汇集总结;《本草纲目》也是通过数百种植物、矿物、生物、动物的药理作用，在反复实验记录下来后再编纂成药典的;《针灸甲乙经》是扎哪个穴位治什么病总结出来的针法等。这些也可以称之为“实验日记”。如果没有一篇篇、一年年日积月累的日记和试验记录的笔记，哪有经得起后世检验、顶事管用、人民大众喜闻乐见且流传于世经久不衰的经典呢？还有那些暂时没有列为国学书籍的名人日记集（选），如《雷锋日记》，鲁迅的《狂人日记》等等，都是非常有价值的珍贵史料。

去年恰逢中国共产党成立一百周年，建党百年的历史就是由一篇篇日记（大事记）组成的。特别是新中国成立前的28年间，在条件异常艰苦，环境极端恶劣，烽火硝烟不断的情况下，无数革命前辈们却能把每一个事件、每一次会议、每一次战斗、每一天的事情都记录下来，保存下来，实在是难能可贵、十分宝贵、弥足珍贵。如萧锋前辈的《长征日记》，美国记者埃德加·斯诺的《西行漫记》，王林前辈的《抗战日记》以及大家熟悉的十万人书写抗战一天的《冀中一日》等等，这些日记就是中国共产党、中国人民解放军和新中国诞生前的最真实的历史，还有去年6月出版的《中国共产党一百年大事记》（1921年7月—2021年6月），就是以日记的形式记录下大事、要事和值得记的事。它是我们党、军队、国家红色基因和红色血脉的营养剂，是我们的民生国学新典。

一个国家的历史，一个地方的志书，一个家族的谱系，都是靠日积月累发生的事件（事情）编纂而成的。可以说，国史、方志、家谱是日记的积累和沉淀，是日记的提炼和升华。它是中华民族历史文化的三大载体。自从有了人类、有了语言和文字，历朝历代都有专门写史、写志、记事的专职人员和专职机构。如封建社会叫什么师爷、史官、文吏，现在叫文案、文秘（书）、记录员。由于日记不受任何组织机构、任何人的约束和限制，所以，哪个行业、哪个阶层、哪个职业，写日记的大有人在，而且日记的形式和内容也是五花八门、千奇百怪，它构成了人类社会更替变迁的最真实记录，是时代发展变化的烙印和见证，是国家和民族兴旺发达、繁荣昌盛、抚今追昔的“对比参照物”，是为后来人著书立说提供货真价实的第一手史料。

说起日记、想起雷锋，人们首先想到的是他的日记名言：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。以及他的“傻子”精神、“螺丝钉”精神，“钉子”理论、“海绵”理论等日记至理名言。可以说雷锋同志就是坚持写日记、写好日记的杰出代表人物之一，他的名字是与“日记”二字分不开的。雷锋同志之所以成长为伟大的共产主义战士，是他长期学习毛主席著作的结果，是他坚持读书写日记的结果，是他善于思考勤于动笔的结果，是他学以致用、积极践行的结果。雷锋日记有很多篇都是读书笔记。今天仍然具有现实指导意义和励志教育意义。古人云：“不动笔墨不读书”。“读书不记枉读书”。说的就是写（记）的重要性。

写日记是一份喜爱、一种兴趣;写日记是一份自觉、一种情怀;写日记是一份责任、一种担当;写日记是一份耕耘、一种毅力;写日记是一份收获、一种历练。在学习国学经典、传承优秀传统文化和学习党史、传播红色革命文化的道路上，不妨先从写日记开始，把自己的经历、见证以及身边的人和事;把看完一篇文章、读完一本书的感想感悟、心得体会;把参加完一次有意义的活动感受;把自己从事的职业、事业、工作和生活中的点点滴滴;把自己关注关心、喜欢喜爱、感兴趣的事情，用纸和笔记录下来，保存起来，这是一件非常有意义的事情，值得去做、而且不难，提升自己、感动他人，丰富人生、受益终身，利国利民、惠及子孙。

与新中国历史上许多英雄人物轰轰烈烈的事迹相比，雷锋的故事略显平凡，似乎桩桩件件都是小事。然而，正是由于这些小事在日记中的不断积累，才真正体现雷锋精神在本质上的升华。

雷锋去世五个月后，雷锋的日记再次被要求整理出来。1963年4月，《雷锋日记》由解放军文艺出版社出版，在全国发行。这也是第一本正式出版的《雷锋日记》。一共选辑了其中的121篇，约4.5万字编辑成书。根据一个公开的数字表明，《雷锋日记》光是在“文化大革命”结束前就印刷了160万册。

之后，《雷锋日记》又不断被再版了几十次，甚至“漂洋过海”到了国外。据1973年统计，当时就有28个国家，用外文翻译出版的《雷锋日记》《雷锋诗文集》，共有英文版、法文版、日文版、朝鲜文版、泰文版等32种。

“80后”“90后”们，更是唱着《学习雷锋好榜样》长大的。对于雷锋精神，他们开始有了更深刻的解读。“尽管现在3月5日不再重现昔日挂条幅扫大街的热闹街景，但这也是一种进步。‘学雷锋’不能是一阵风一句口号，雷锋精神永远不会过时。当乐于助人成为生活中的一种常态后，当我们每个人都心怀爱心后，那么每天都是‘学雷锋日’。”雷锋，不仅在中国家喻户晓，还成为一种象征、一个文化符号而走向世界。美国《时代周刊》介绍：“雷锋品牌是中国人民也是全人类共同的精神财富。”

我非常赞成我的好朋友李明强的观点：说雷锋、写雷锋、传承雷锋精神，统统绕不开《雷锋日记》。现代管理学有个著名的吉德林法则：把问题弄清楚准确写下来就等于解决了一半。吉德林法则不仅仅适用于企业管理，也适合对人生和生活的管理。吉德林法则突出文字记录的神奇。写日记对于个人发展更是这样，平凡人只要养成写日记记录平凡人生的习惯。写日记和诸多好习惯一样，无论多么渺小，只要坚持就一定会创造奇迹。雷锋和众多学习雷锋写日记的人都验证了这一点。

输出知识改变命运。长期以来的应试教育过于强调读书学习，输入知识。其实只有知识的灌输而不消化吸收、也不创造新知识不输出新知识是难以创造价值的，也不是人们学习的最终目的。雷锋尽管没有获得高学历，缺乏系统地输入科学文化知识，但是他和毛泽东主席一样不动笔墨不读书，在工作中善于学习输入知识，同时用日记记录了自己的思想，实质是进行了知识的创造和输出。其兼输出式学习的效果是超常的，对个人内在能力和素质的提升是倍增的。雷锋的人生发展证明，写日记是一种高效的、自主学习成长的人生发展方式。可以说雷锋用6年时间坚持写日记大大提升了自己的思维写作能力，其内在素质的诸多方面实现了跨越式的发展，关键是他给后世极为有益的精神财富。精神财富与物质财富的显著区别是可复制能倍增。

（责任编辑：仇学平）