读书

| 数字化的逻辑

一、化实为虚从数字货币、数字金融到数字经济，从数字城市、数字国家到数字社会，从数字管理、数字策划再到数字思维，数字正以其超神奇的魔力，对整个世界进行颠覆性的催化或进化，试图改变人类社会生产和生活的方方

| 入山不为“真面目”

元丰七年（一0八四），苏轼左迁汝州时经过九江，与友人同游庐山。瑰丽壮阔的山水引发逸兴壮思，他写下“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的千古名句，指出认识事物具有主观性和客观性。在二0二三年用英文出版的《

| 后科举时代知识人的浮沉

一九二三年，社会学家陶孟和曾写道：“士的阶级是中国问题的一大枢纽，解决了它就解决了中国问题的一部分，救济了士的阶级就是救济了中国，至少也可以救济我们，使政治上较为清明。”杨国强最近出版的《两头不到岸：

| 五道庙与沙滩：清末民初北京的舆论版图

一一九四一年十二月二十六日，已经沦陷的香港，宵禁中黑夜格外漫长。两位滞留在港的朋友无事可做，只能在黑暗中长谈等待黎明。其中一位是知名报人、《光明报》经理萨空了，当时他正在读英国报纸发展史，于是顺便谈到

| 胡适的演说课

胡适可能是现代中国对演说兴趣最大的知识分子之一，尤其在留美之后。一九一一年夏天，刚到美国不满一年的胡适就和友人一起成立了“中国演说会”，组织志同道合的中国同学一起切磋技艺，专门练习中文演说。事实上，翻

| 欧洲整合的殖民主义起源

“‘欧洲计划’是一个和平计划”，这是一句在欧洲研究领域中广为人知、常被使用的话。这里的“欧洲计划”指的是“二战”之后的欧洲各民族国家超越几百年的战争、冲突，联合起来建立的一个所谓“欧洲联盟”的宏伟计划

| 把非洲从非洲人手里拯救出来？

二0一六年六月十六日的清早，位于埃塞俄比亚的基什（Gich）村庄被一群手持棍棒的人包围了，他们是塞米恩（Simien）国家公园的护卫，任务是把这个位于三千八百米海拔的、有两千五百零八名村民的村庄迁走。

短长书 | “怀疑的智慧”与“阅读的科学”

洪子诚这些年连续问世的关于文学阅读的书籍颇令学界瞩目，如《我的阅读史》《读作品记》《阅读经验》《文学的阅读》等，都对“阅读”有着集中的思考。“阅读”二字无疑构成了这些著述的关键词，值得从学理上进行各种

短长书 | 蒋梦麟：“校长治校”与“教授治校”之争

一北大校长蒋梦麟的前后两种自传《西潮》和《新潮》，近年常被合在一起出版。我读《西潮》每每觉得写北大的文字太少，新星出版社版《西潮·新潮》前冠有马勇先生导读，长达七十余页，为我们提供了背景，补充了内容（

短长书 | 绍兴黄酒、日本清酒与欧罗巴威士忌

冈田武彦酒祭阳明“落星”之处一五二七年十一月三十日，王阳明（一四七二年生）落星（去世）于江西南安府大庾县青龙铺。一九九二年四月二十九日， 日本学者冈田武彦（ 一九0九至二00四）带领的王阳明遗迹探访一

短长书 | “杀手兔”的中世纪文化基因

新近发现的《猎兔》（The Hunttyng of the Hare ）或为现存唯一记录杀手兔暴力行径的中古英语叙事诗。该作品目前仅见于一份抄本，该抄本藏于苏格兰国家图书馆，抄本按发现者被编目为Adv

短长书 | 求解“奥斯丁问题”

如果国内有一个关于简·奥斯丁的读书小组，那么黄梅就是最为理想的带读人。无论是她给《简·奥斯丁的教导》作序，还是和学生龚龑合作出版《奥斯丁学术史研究》 （著）和《奥斯丁研究文集》（ 编选），都显示了很高

短长书 | 暗流涌动

岳永逸的新著《终始：社会学的民俗学（1926—1950）》（以下简称《终始》）与其《土著之学：辅仁札记》《“口耳”之学：燕京札记》，构成“历史的掌纹”三部曲。后两部关注的是folklore 这一研究路

短长书 | 在“细节的暴动”中解放

近四十年来，随着贡布里希、潘诺夫斯基、沃尔夫林等欧美艺术史家经典著作中译本的陆续出版，西方艺术史在汉语世界渐渐变得清晰明朗起来。其间，作为方法论，它们也很快渗透到中国艺术史研究领域，并开启了诸多新的视

短长书 | 狄德罗与叶卡捷琳娜：启蒙借开明君主而行？

一七七三年十月八日，一个大雪纷飞的下午，一辆马车载着狄德罗进入圣彼得堡。一直到一七七四年三月五日近五个月的时间里，这位启蒙哲学家多次穿过“每天（下午）三点到五点对他开放”的那扇通往叶卡捷琳娜私人房间的

短长书 | 遗产作为“异邦”

一九九二年十月三十一日，英国曼彻斯特大学举办了一场题为“过去即异邦”（The Past&nbsp is a Foreign Country）的辩论会。活动的主办方是“人类学理论辩论社”，由英国人类学家

品书录 | “百姓日用即是道”

据路大荒著《蒲松龄年谱》，蒲松龄虽出身读书人家庭，但家境贫困，自幼便知生活不易，临近中晚年，更是感同身受，知民生多艰、生命无常，因此，他做了很多有利民生的具体事情，比如编写一些跟日常生活息息相关的实用

品书录 | 防范“丰裕社会陷阱”

二00七年，世界银行在其主题报告《东亚复兴：关于经济增长的观点》中提出“中等收入陷阱”概念，用来指一些发展中国家从低收入进入中等收入国家行列后，经济停滞不前，人均国民总收入长期在中等收入国家水平徘徊，

品书录 | 天下福祉与现代财政国家的法理

一重大经济危机的出现常常会波及一国公共秩序的维护和公共产品的供给，考验当政者维护国家自主性和国家治理的能力。这种自主性和国家治理能力在很大程度上依赖于一国的财政汲取能力。在一项专题研究中，和文凯通过历

品书录 | 消逝的钢铁协奏：苏联铁锈带沉浮

“五十多年前，在那片戈壁滩上发现了一个巨大的矿，随后很多人从各地来到了那里。他们架起各种大型机械不停地往地下挖，直到把那片荒凉的戈壁滩挖得灯火通明，兔走狼奔。当年怀着建设祖国大西北理想闯进无人区的时髦

品书录 | 量地与测天：徽州的数学世界

一一五七三年前后，一位商人结束了半生漂泊，回到他位于徽州府休宁县的家乡。像千千万万的徽州男性一样，他老早就出去做生意，足迹遍及湖广、江南。在漫长的商业生涯中，他始终保持着自己最深的爱好：数学。这位徽商

品书录 | 日本遣明使的北京之行

自一四0一年室町幕府第三代将军足利义满以“日本国准三后源道义”的名义向明朝遣使正式恢复官方通好开始， 截至一五四七年大内氏派出的最后一次遣明使，日本共向明朝派遣使节十九次。日本与明朝的官方交往意味着重

品书录 | 错位的爱情，以及“要亡国的”

假如从乡下考来北大的男孩在未名湖畔见到一个优雅美丽的北京姑娘，男孩从此念念不忘，而对方也多少有意——那么这会成为怎样一个故事呢？《三四郎》讲的就是这样的故事。《三四郎》是夏目漱石在一百多年前的一九0八

读书短札 | 一代文人有厄　待兔轩札记

语出《儒林外史》第一回。“儒林”，本指以经艺取仕的读书人，自《史记》以下，历代正史多有儒林传，“外史”的意思是非正史。中国四民士为首， 士从武士变文士，有“文人”“士大夫”一类身份之称，俗话只叫“读书

读书短札 | 郑国实侵宋，何以《经》书“伐宋”？　读左零札

襄二年《经》：“郑师伐宋。”《传》：“郑师侵宋。”何《经》 《传》异文？《传》例：“凡师，有钟鼓曰‘伐’，无曰‘侵’。”杜注“伐”曰：“声其罪。”注“侵”曰：“钟鼓无声。”伐为鸣钟鼓讨有罪之辞，侵是寝

读书短札 | 漫画

换位思考，你换位了吗？

读书短札 | 项目

公司打桩进度一直很慢，程峰看在眼里急在心里，连日来寝食难安。看着他忧心忡忡的样子，同事们都笑他皇帝不急太监急：“又不是今天才变慢，公司从来就是这样打桩，睡不着觉的应该是老总，哪用得着我们咸吃萝卜淡操心