月读

专题 | 为政以德：唯有德者能致治

为政以德出自《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”在这里，孔子特别强调了为政者的道德对于达致社会大治的重要性。好的法制对于治国理政而言是必需的。但是同时也应看到，唯有有道德的领导者

遗产 | 汉画像石上的驯象图

大象是自然界中体型庞大、猛悍聪明、很有灵性的陆生哺乳动物，它自古以来就与人类有比较亲近的关系，加之象牙具有类似于美玉一般的质感和洁白细腻的色泽，因而成了古人心目中的灵物。在各种祭祀活动大为盛行的古蜀时

经典 | 不以规矩，不成方圆

《孟子·离娄上》孟子曰：“离娄之明、公输子之巧a，不以规矩，不能成方员b；师旷之聪c，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也

经典 | 送杨氏女

〔唐〕韦应物永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待

经典 | 唐多令

唐多令〔宋〕刘过芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。黄鹤断矶头，故人今在不。旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不是、少年游。【赏评】此词前序云：“安远楼小集，侑

经典 | 给我的孩子们

我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部

经典 | 论文之冠冕，谈艺之楷模：谈谈《文心雕龙》

大型文化节目《典籍里的中国》第二季，精选《永乐大典》《汉书》《礼记》《诗经》《越绝书》《文心雕龙》《齐民要术》《水经注》《说文解字》《茶经》等经典典籍，全面展现中华历史典籍之美。继《永乐大典》《汉书》

读史 | 百姓忧乐总关情

“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。”这是江南名胜岳阳楼上的一副名联，赞的是北宋名相范仲淹，站在雾霭烟岚的岳阳楼上，眼中是浩淼洞庭湖的山光水色，心头却是天下百姓的忧患与安乐。“不以物喜，不以己悲。……先

读史 | 明代“弼马温”升职记

众所周知，在《西游记》开篇，孙悟空被封的这个“弼马温”，是一个负责养马的职位。这就是一份有功无奖、有过必罚的工作，负责养马的都没积极性。一怒之下，悟空脱岗而去。这其实就是明朝真实的“马政”情况，显然《

专栏 | 崔颢：黄鹤一去不复返

崔颢之于黄鹤楼，无疑是一个文化符号。这归功于那首为人称道的《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

好读书 | 毛泽东诗词传播、研究中的若干“之最”

毛泽东诗词既是现代中国革命和建设的历史画卷，又是毛泽东心路历程的真实写照，达到了革命的政治内容和完美的艺术形式的高度统一，形成了雄浑、豪放、壮丽、优美的艺术风格。臧克家曾说：“毛泽东诗词是个永远说不尽

哲学课 | 修齐治平、关注当下的政治智慧（八）：为官十慎（上）

这一讲，我们介绍修身的另一个重要内容——谨慎。谨慎既是一个人的优秀品质，也是做人的处世之道，还应该是一种人生的态度。我们结合古今为官处世的智慧之道，把谨慎概括为“十慎”：慎初、慎独、慎微、慎好、慎欲、

多聊茶 | 北宋名臣文彦博：茶中有禅味，茶汤即佛法

好去三摩地，相逢两会家。禅心究实际，慧眼绝空花。闻在东林日，常烹北苑茶。愿将甘露味，余润济河沙。—〔宋〕文彦博《送弥陀实师访积庆西堂顺老》日本的茶室中，常常悬着“茶禅一味”的挂轴。挂得久了，挂得多了，

汉字 | “先后”与“皇后”

“前后”的“后”虽然是个比较简单的常用字，但是说起来却稍微有点复杂。今天的“后”在古代对应于两个不同的字：一个是“皇后”的“后”，一个是“先后”的“后”，本文要讨论的主要是表示方位概念的“后”，即后者

闲谈 | 古代那些“别人家的孩子”

身为父母，有意无意中总会把自家孩子和别人家的孩子进行比较，总觉得孩子是别人家的乖。于是，“别人家的孩子”也被赋予了优秀孩子的潜在含义。当下，“别人家的孩子”常见于各类媒体，传播广泛，那么历史上有没有“

闲谈 | 父子相“争”智者胜

古今中外的文学界里有不少父子作家，他们之间既有传承也有创新，既有合作也有竞争，趣事颇多，美谈不少。如果说对于军人之争而言，是狭路相逢勇者胜；对文人父子来说，则是父子相争智者胜。北宋的“三苏”既携手又相

闲谈 | 《三国演义》中的三幅地图

2000多年前，地图在政治生活中已经比较常见。如在“完璧归赵”故事中，秦昭王为了让蔺相如相信他以十五城交换和氏璧的诚意，当着蔺相如的面，“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”这里的“图”就是地图，“都

书摘 | 《素书》中的权变思想

推古验今a，所以不惑。先揆后度b，所以应卒c。设变致权d，所以解结e。——《素书》【注释】a 推古验今：考察古代情况以检验当今的事情。即人们常说的“以古为鉴”。推，推究，考察。验，验证，检验。b 先揆

书摘 | 干部书架

黄河与中华文明本书作者复旦大学资深教授、中央文史馆馆员葛剑雄先生，曾任复旦大学历史地理研究所所长，是历史地理领域的一流专家，他师承谭其骧先生，多年来一直关注河流文化领域。本书梳理黄河地理全貌，随后从黄