中华优秀传统文化融入高职课堂的探索与实践
作者: 王贤昌弘扬与传承中华优秀传统文化,是高校的责任与使命。北京科技职业学院(以下简称北科院)围绕中华优秀传统文化进课本、进课堂、进校园 “三进”,对传统文化融入高职教学进行了积极而有效的实践探索。这对于深化高职传统文化教育,实现中华优秀传统文化教育的创造性转化和创新性发展具有理论意义和实践价值。
立足于高职教育特殊性,编撰中华优秀传统文化教材
课程是教育教学的载体,是教育所必须围绕和聚焦的要务和重心。而教材又是课程的载体,是课程教学的“先决条件”。教材的关键地位,决定了它是中华优秀传统文化融入高职教育的重要环节。北科院党委书记周孟奎博士带队组织编写了《应用国学》《硬笔书法实用教程》《大学美育》等教材。2020年11月12日,由中华书局牵头,中宣部文产资金重大项目“中华优秀传统文化系列教材(高职学段)”纲要研发及教材编写正式落户北科院,这是北科院在传统文化进教材方面的一项重大作为,也是学校长期坚持践行、推进和探索中华优秀传统文化教育所收获的丰硕回报。
《中华优秀传统文化》高职学段教材是一部面向高职院校学生,立足于高职教育的特殊性,突出高职特色的传统文化教材。这部涵括知识、技能、智慧、方法、人格、素养等各种课程要素在内的传统文化教材,体现了职业性、应用性、实践性和创造性,展现了“北科人”的整体思维、关系思维、系统思维和生态思维。教材分为上下两册。上册侧重于精神文化,囊括了中国传统哲学、美学、伦理、共同体、养生、生命、科技等思想,具有理论性、思想性和抽象性。下册侧重物质文化,包括中国文字与诗词,音乐、戏剧与曲艺,中国书画、医术、武术、服饰、餐饮、陶瓷、建筑等章节,倾向技术技能性和具象化特征。
开辟两条线路,促进中华优秀传统文化走进课堂
如果说“进教材”是中华优秀传统文化融入高职教育的先决条件和首要环节,那么,“进课堂”无疑是中华优秀传统文化融入学校教育的中心环节。经过长期探索,北科院针对优秀传统文化进课程形成了两条基本线路。
通过课程生成程序,拓展中华优秀传统文化通识课程。北科院自建校起即深刻认识到中华优秀传统文化的育人价值,在全校范围进行了实践探索,孕育和诞生了传统文化12门精品课程群。如国学经典解读、大学书法、中华茶艺、文学鉴赏、中国画、篆刻等。
从课程性质上看,这些课程都属于通识课程。就课程结构来说,可归结为“两个结合”:一是必修课程与选修课程相结合。既包含全校性的必修课,如中华优秀传统文化、中华武术等;也包括全校性的选修课,如文学鉴赏、戏曲音乐欣赏、篆刻等;同时,部分课程因专业不同定位不同,譬如,大学书法是学前教育专业的必修课,中华茶艺是酒店管理专业的必修课,中国画是艺术设计专业的必修课。另外,国学经典如《道德经》《素书》《孙子兵法》《弟子规》作为“应用国学系列课程”,面向全体学生要求任选一门作为必修。二是线下课程与线上课程相结合。课程中有6门课程被制作成慕课,其他6门也都建立了数字化课程资源,形成了课程教学线上与线下、实体场域与虚拟场域相结合的基本模式。
通过课程思政,促使中华优秀传统文化元素融入专业课程。传统文化融入课程的形式多种多样,既可以一门独立课程的形式融入整个课程体系,也可以传统文化“模块”或“元素”的形式融入既定课程,基于课程思政的目的,将中华优秀传统文化精华贯穿至高职教育教学的方方面面。
考虑到各个学院的人才培养定位以及高职学生的职业发展需求,不同专业和不同课程,适宜融入的传统文化元素不尽相同。为此,按照中华优秀传统文化的四个部分(核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神、中华物质文明),设计了6个学习模块(理想生活、道德生活、社会生活、日常生活、职业生活、人文生活)24个学习专题,将它们以元素的方式融入各专业课程教学中,释放中华优秀传统文化的课程思政价值。根据不同的人才培养定位和学生的职业发展需求,在实际运作过程中,不同专业课程教学总是倾向于不同的模块或专题。譬如,技术应用专业侧重于与传统科技相关的模块或专题;护理专业侧重于讲授中国传统医术、养生课题;学前教育专业侧重于与幼儿生命养护息息相关的传统生命教育;管理类专业则侧重于中华传统礼仪方面的内容。
总的来说,中华优秀传统文化进课程在北科院的实践体现了“三个统一”:一是理论与实践统一。长期以来,学校坚持向学生传授中华优秀传统文化知识,注重理论与实践的联系,让学生在活动中、实践中、生活中真正地体验中华优秀传统文化的要义和精髓。二是课堂与课外统一。北科院一直秉承该原则,做到既通过教室、实训室等教学场域完成常规的“正业”,还充分发挥“居学”的意义,引导学生在图书馆、宿舍、校外基地和家庭等场域进行课外活动和自主学习,在“居学”中强化正业、巩固正业。三是独进与协进统一。在授课的进度上,不同课程模块可由不同的教师分管,具有不同的课程安排、课程计划,表现出“自成系统”的独进性;同时,不同的课程或模块之间又内在关联,协同并进,互通有无,每门课程、每个模块都具有其独特的“生态位”,在耦合互动和“互成系统”中表现出协进性。在课程师资队伍建设上,即校外专家延展团队、企业兄弟院校协同团队、学校一线骨干教师团队三大梯队既各自独立,又共同服务于中华优秀传统文化课程建设。学生接受能力兼具一致性和差异性,为兼顾学生在传统文化素养上的普遍性要求和不同个体的个性化要求,教师应灵活处理课程,从而表现出独进与协进的统一。
打造富含中华优秀传统文化元素的特色校园
大学课程有显性课程与隐性课程之分。优秀传统文化“进课程”的课程就是显性课程,而 “进校园”,则充当着隐性课程角色。传统文化教育不仅需要借助正式的、明确的、体系化的显性课程力量,更需要非正式的、潜在性的、不明确的隐性课程来释放潜移默化的作用或影响。
北科院中华优秀传统文化进校园包含四个层面。一是物质层面的传统文化进校园。表征为通过“静默的景观”,烘托北科校园的传统文化氛围。如校园主干道的国学教育宣传栏、以“仁义礼智信”命名的各栋教学楼、巍然屹立的孔子圣像、恬娴静谧的博雅湖、郁郁葱葱的鞠躬山、飞阁流丹的沐泽楼……无不蕴藏着丰富的传统文化元素。二是行为层面的传统文化进校园。表征为通过“流动的景象”,展现北科师生的传统文化素养。北科院经常组织与传统文化息息相关的各类比赛、活动。譬如,为了激发和调动学生对于书法的兴趣,养成良好的书写习惯,提高审美意识和审美能力,学校已经连续举办了七届“昊月杯”书法大赛;与中华书局开展“经典阅读进校园”活动;与非遗北京如意茶苑共建茶学院,长期合作开展茶艺课教学和茶艺活动;还与北京九州翰林书画院开展书画教学与研究。三是精神层面的传统文化进校园。表征为通过“恪守的校训”,坚定学校育人导向。学校以“格物致知、品端学粹”为校训,秉承“忧劳兴校、逸豫亡身”的自省格言,促使“坚持不懈、追求卓越”的精神成为北科人永恒的追求。四是制度层面的传统文化进校园。表征为通过“严苛的校纪”,规约学校日常管理。中华优秀传统文化蕴含着诸多与大学规章制度、管理条例、教师道德等息息相关的内容,诸如人本思想、仁爱兼施、宽严相济、为人师表、有教无类、重教明理、爱岗敬业等。在长期办学实践中,学校一直坚持挖掘这些思想,将优秀传统文化切实融入学校管理之中。
总之,在办学实践中,北科院针对中华优秀传统文化融入高职教育机理与路径进行了积极而有效的探索,取得了一系列具有较高质量和水平的实践成果和理论成就。在传统文化“三进”的基础上,北科院进一步形成了中华优秀传统文化“三进四环”育人实践探索和“四环共振、全程育人”育人模式,获得北京市典型案例和教学成果奖,真正实现了中华优秀传统文化教育的创造性转化和创新性发展。