整本书专题阅读的选题、实践与指向

摘 要 张安群老师的《红楼梦》导读教例，对整本书专题阅读教学颇富启示：选题应基于学生阅读之惑，且聚焦篇性揭秘，并与学术前沿保持密切思想呼应。在教学设计与探究过程中，应注意课眼、课脉与课气的统一，使教材层面知识、师生层面知识、文化语境层面知识共生共荣。在教学价值取向上，则应追求消遣性阅读、功能性阅读、发展性阅读的和谐统一，充分激活学养，为表现与创造蓄势蓄能。

关键词 整本书阅读 专题探究 篇性揭秘 发展性阅读

【教学实录】

一、导入课堂，精读故事，提出疑问：绛珠之泪是还泪吗？

师：《红楼梦》里有一位弱柳扶风的泪人儿——林黛玉。小说第一回，就为我们讲述了她为什么会流泪，这就是“绛珠还泪”的故事。我们一起读一读这个神话故事：先速读，梳理故事内容、人物；再慢读，品味打动你的词或句，或者找出自己不懂的地方。

生：自读第一回中“绛珠还泪”的神话故事。

师：谁来概括一下这个故事？

生1：神瑛侍者用甘露灌溉了绛珠仙草，仙草能够久延岁月并幻化成仙子。在侍者要入世为人时，绛珠仙草愿意一同下世为人，将一生所有眼泪还给神瑛侍者。

师：只因你“日以甘露灌溉”，我为酬报“甘露之惠”，才要将“一生所有眼泪”偿还。你们觉得哪些词句很感人？

生2：“日以甘露灌溉”的“日”，每天都灌溉，神瑛侍者的善良是一种习惯。

生3：“一生”强调时间长，“所有”强调泪多，“眼泪”强调情感真挚深沉。

师：看到这个故事，我不禁想起“滴水之恩，当涌泉相报”这句话。一位《红楼梦》批注者说：“绛珠之泪，至死不干，万苦不怨。”按照神话故事的寓意，林黛玉一生的宿命，应该就是还泪，黛玉泪尽之时，就是生命消亡之日。但是，有不少同学提出了疑问：林黛玉整天哭哭啼啼，好像都是自伤自怜，哪里是为了还泪呢？

二、梳理章回，品读词句，小组交流：绛珠为何流泪？

师：为了解决这个疑惑，课前，我们自主阅读了第二十三回到第三十五回，梳理了叙述或描写黛玉流泪的情节或细节，我请两位同学简要介绍一下自己梳理的思维导图。

生4：我主要从描写黛玉流泪的词语开始梳理，比如“洒泪拜别”“掩面自泣”“悲悲戚戚呜咽”“抽抽噎噎哭个不住”等，作者用了“泣”“洒”“呜咽”“哭”“垂”“抹”等词语写了林黛玉不同的流泪；接着我对林黛玉流泪的原因进行了分类，大致分为“因爱而泪”“感伤而泣”“孤独而悲”；最后我对黛玉流泪的深意进行了探究，觉得这个故事为后文宝黛爱情作了铺垫。

生5：我是按照情节来进行梳理的，我发现第一回主要交代了林黛玉的“前世泪源”，这泪是因情而流，是先宝玉之忧而忧，后宝玉之乐而乐；而中间的十几个章回，我觉得主要围绕着四大风波——“《西厢记》风波”“闭门羹风波”“金麒麟风波”和“毒打门风波”。这四大风波，我分别从“泪词”“泪因”“泪意”“化泪”四个方面进行了梳理，发现林黛玉的眼泪里蕴含的是她的人生追求，而这个追求又感化了贾宝玉。

师：两位同学梳理了这些章回中描写黛玉流泪的词语，整合了黛玉为什么流泪，第一位同学以“因爱而泪”“感伤而泣”“孤独而悲”整合了黛玉为何流泪；第二位同学则发现，这些章回写了林黛玉三十几次流泪，主要围绕着四件事情——“《西厢记》打趣”“闭门羹误会”“金麒麟风波”“毒打门”，不仅深入细致地体味黛玉为什么流泪，还关注了宝玉如何化解黛玉的眼泪。这些梳理，也给我很多启发。但还有更多同学心里的疑惑并没有解决，今天我们就一起来交流我们的读书心得，探究绛珠之泪到底为谁而流。

课前我们分了“《西厢记》打趣”“闭门羹误会”“金麒麟风波”和“毒打门”四个小组进行重点研读，我们请各小组分别就自己领到的任务，找出点明或暗示黛玉流泪的关键词句，并说说黛玉为什么而流泪。请各组推荐组员交流。

1.欣赏、理解“《西厢记》打趣”中的黛玉之泪

师：先请“西厢记打趣”小组。

生6：黛玉和宝玉一起看《会真记》，也就是《西厢记》的时候，宝玉说了一句“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”，黛玉就“眼圈儿红了”。

师：这句话对黛玉来说意味着什么？黛玉有表达吗？

生6：“淫词艳曲”。

师：我发现林黛玉对《西厢记》的感受有点前后矛盾，你们看看黛玉读完《西厢记》的感受是什么？

生：（齐）“有趣”，“辞藻警人，馀香满口”。

师：为什么同一本书在同一场合里，黛玉的评价截然不同？

生7：先前黛玉感觉“辞藻警人，馀香满口”说的是书的语言，“有趣”是说书的内容。但是宝玉说的那句话，应该是张生对莺莺表达感情的句子，用在黛玉身上不适合。

师：想一想，宝玉看这本书，是哪来的？平时放在哪里？被黛玉发现的时候为什么要藏着？然后再说说黛玉为什么要红眼圈。

生7：这本书讲的张生和莺莺的故事，是男女私定终身的故事，是不合礼法的，所以宝玉只敢把书藏在床顶上，躲在没人的地方偷偷看。而宝玉用张生的话说给黛玉听，这就违背了礼法。黛玉红眼圈，是因为宝玉在礼法上冒犯了她。

师：这时候黛玉评价《西厢记》是“淫词艳曲”，是因为她认为这是违背礼法的俗艳的话，她生气，是作为一位贵族小姐对？

生8：对礼法的遵守。

师：在情与礼之间，她选择了“礼”；在俗艳和高雅之间，她选择了雅。其实，黛玉因为《西厢记》的曲词生气，不止这一次。还有一次是？

生8：第二十六回，宝玉到潇湘馆看望黛玉，黛玉午睡刚醒，紫鹃忙着给宝玉倒茶，宝玉说了句“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？”林黛玉就哭了，说这是“村话”，说《西厢记》是“混帐书”。

师：这次黛玉生气的指数明显升高了。我们当然不能以当下的价值理念来评判林黛玉的“哭”，而应该设身处地，站在林黛玉的时代、身份和当时社会的主流价值体系的角度来理解。谁来说说？

生9：从我们当下来看，《西厢记》讲述了张生和崔莺莺冲破封建礼法，追求自由爱情和自主婚姻的故事；但是，从林黛玉所处的时代来看，这本书却是 “淫词艳曲”，记得薛宝钗就曾说，她小时候还因为看这些书被大人打过。

师：他能联系后面的情节来理解，这很好。大家可以打开第五十四回，看看贾母怎么评价这些书，有谁找到了？

生10：“父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？”贾母狠狠地批评了崔莺莺的行为，认为仕宦书香家的小姐，应该知书识礼。

师：这样我们就清楚地了解了林黛玉哭的导火索，尤其是宝玉说“同鸳帐”，触犯了仕宦书香之家的书礼，也不是林黛玉所向往的清雅脱俗的爱情境界。看起来，黛玉哭，是清洁自守、自尊自重的表现，好像真的不是还泪啊！这些泪对宝玉有什么影响呢？

生11：宝玉一看黛玉哭就认错赌咒，第一次说要变个大王八，替林黛玉将来驮碑，第二次说要长疔烂舌头。

师：宝玉有没有改变呢？我推荐大家读一读第六十四回，宝玉说了半句话“若作践坏了身子，使我……”说到这里，觉得以下的话有些难说，连忙咽住。我们都懂宝玉咽住的是什么，这个“咽住”后面还有一段作者叙述的宝玉的心理活动，我们一起来读一读——

生：（齐读）只因他虽说和黛玉一处长大，情投意合，又愿同生死，却只是心中领会，从来未曾当面说出。况黛玉心多，每每说话造次，得罪了他。……

师：我们看，宝玉成长了，他的成长体现在哪里？

生11：说话不再像《西厢记》打趣中那样“造次”，不敢再拿那些含有庸俗色彩的话来打趣了，怕又惹哭了黛玉。

师：也就是说宝玉懂得了发乎情、止于礼，怕亵渎了林黛玉高雅脱俗的追求。

2.欣赏、理解“闭门羹事件”中的黛玉之泪

师：我们请“闭门羹”事件这一小组分享阅读成果，找出点明或暗示黛玉流泪的关键词句，并说说黛玉为什么而流泪。

生12：我找的句子是第二十七回：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”感觉林黛玉吃了闭门羹以后深感孤单，她觉得自己寄人篱下，无依无靠，所以她哭了。

师：这可能是一种深入精神底里的孤独，而不仅仅是寄人篱下引起的无依无靠。因为这次闭门羹事件，我们才能读到林黛玉人生最艺术化的一次行为。（生：葬花）吃了一次闭门羹，就促使林黛玉看到花落就想到了自己的消亡，从这里我们看到宝玉对于林黛玉来说，意味着什么？

生12：精神的知己，跟伯牙摔琴一样，知音不再，琴也没有了存在的必要。

师：我记得第三回，林黛玉父亲劝女儿去外祖母家的时候，说过一段话，这段话里用得最多的字眼是什么？

生（齐）：“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，“无”。

师：林黛玉生命中有许多的“无”，无亲母，无姊妹，无兄弟，后来连父亲也没了。寄居贾府，宝玉就是他生命中很重要的“有”，或者说，宝玉是她精神世界里唯一的“有”。闭门羹事件，让林黛玉误认为宝玉对自己“疏远”“不了解”，这实际是将她生命中唯一的“有”给消解了！没有宝玉这位精神知己的理解和陪伴，她就像风中的花朵，只能飘散零落。

那么同学们说林黛玉的泪只是自伤自怜，有没有同学质疑呢？这次流泪，对宝玉有什么影响呢？或者说，宝玉最终用什么化解了黛玉的眼泪呢？

生13：宝玉说了一段感人肺腑的话：“我又没个亲兄弟亲姊妹。——虽然有两个，你难道不知道是和我隔母的？我也和你似的独出，只怕同我的心一样。”尤其是“我也和你似的独出，只怕同我的心一样”中“独出”，说出了宝玉和黛玉一样在偌大的贾府里深感精神的孤独，“同我的心一样”说出了宝玉和黛玉在精神上的共同点。

师：宝玉在黛玉的眼泪中，确认了和黛玉之间独特的精神契合关系。这不是宝玉第一次谈到两个人的独特关系，大家回忆一下，第二十回，宝玉第一次谈论彼此的关系，和这次有什么不同？

生14：“头一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏你的？”这一次宝玉从亲属关系、彼此相处时间长短和空间的角度来比较，这些都是外在的亲疏。

师：两个人在繁盛而热闹的贾府，却同样感受到了精神的孤独。在宝黛关系的认识上，宝玉也有一个跨越，由看重外在亲疏升华到看重彼此精神上的契合。

3.欣赏、理解“金麒麟风波”中的黛玉之泪

师：我们再请研读“金麒麟”风波的小组分享阅读成果，找出点明或暗示黛玉流泪的关键词句，并说说黛玉为什么而流泪。

生15：第二十九回，贾府去清虚观打醮，张道士为宝玉说亲，且呈上了道士们送的礼物。宝玉看到金麒麟，听大家谈论史湘云也有一个小一些的，就把金麒麟悄悄揣在怀里。第二天林黛玉中了暑，宝玉去探望，两个人因为金麒麟发生了一次大争吵，宝玉摔玉，黛玉伤心大哭。

师：有没有什么词句告诉我们黛玉为什么伤心大哭？

生15：“何苦来，你摔砸那哑巴物件。有砸他的，不如来砸我。”

师：为什么林黛玉宁愿宝玉砸的是自己，也不愿他砸玉？

生15：通灵宝玉是贾宝玉出生时就衔在嘴里的，这种神奇的经历，让大家都觉得它是贾宝玉的“命根子”，宝玉若是砸坏了它，对他可能是不祥的征兆，所以黛玉宁愿砸的是自己。

师：原来，珍惜通灵宝玉实际上是对贾宝玉的爱护。贾宝玉为什么又要砸通灵宝玉呢？

生16：张道士说亲，又送宝玉金麒麟，这金麒麟让我们知道史湘云有一个。这样“金玉之论”忽然有了两种可能，宝钗有金锁，史湘云有金麒麟，唯独黛玉什么都没有。在人们心中，“金玉”相配，意味着“好姻缘”。所以，黛玉说自己“那里像人家有什么配的上呢”，又对宝玉说“张道士说亲，你怕阻了你的好姻缘”，这样，通灵宝玉成了婚姻的象征。宝玉砸玉，就是向传统的因为一个小东西联姻的习俗抗议，表达自己对黛玉的真情。