培育超越孤独的力量

执教：刘洋，广东省深圳市龙岗区外国语学校（集团）星河学校教师；专家点评：罗晓晖，四川省成都市教科院教研员。

【设计背景】

1.教材分析

统编版《语文》教材总主编温儒敏强调：“新教材格外注重往课外阅读延伸，这就构建了‘教读—自读—课外阅读’‘三位一体’的教学结构。”这样的编写理念，在古诗词编选中体现为对课外诵读的强化。

八年级下册第六单元课外古诗词诵读，选编了唐宋时期的古典诗词4首：《题破山寺后禅院》《送友人》《黄州定慧院寓居作》《咏梅》，这些古诗词有情趣，有理趣，鲜明地表现了古人的哲思和情怀。

本节课的学习重点是在反复诵读的基础上，培养诗词语感；通过对比阅读，能够初步辨析同一主题诗词的异同；体会诗人的人生感悟，提升学生文化与审美素养，引领学生认识古诗词的当代价值，增强文化自信。

2.学情分析

古诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分，高度浓缩了我国古代的灿烂文化。然而古诗词教学的现状并不理想：语文教师对古诗词教学缺乏系统性研究，在教学方式上存在单一化、整体同质化的倾向；大部分学生对古诗词的学习缺乏兴趣，受中考影响，大面积存在死记硬背的现象，缺乏深度的理解和鉴赏。

基于此，笔者通过激发学生学习兴趣、加强文意理解和诵读的紧密结合、引导学生合理想象、启发学生感受诗人的思想情感等对策来提高课堂教学质量。本设计设置了“诵读诗词，感知文意”“再读诗词，找寻关联”“联读诗词，感受孤独”“精读诗词，寻觅知音”四个环节，旨在通过关键词鉴赏、情境体验、比读辨析、合作探究等学习活动，帮助学生激发持久的学习兴趣，提高阅读理解、审美鉴赏和主动探究的能力。

【学习目标】

一、结合注释，熟读成诵，能口头说出诗词的内容。

二、通过对比阅读，能够初步辨析同一主题诗词的异同。

三、还原情境，体会诗人的人生感悟，提升文化与审美素养，增强文化自信。

【任务实施】

第一环节：诵读诗词，感知文意

活动1：自由朗读，初步感知。

具体任务：1.对照注释，在忠实于原作的基础上，以意译为主，能口头说出诗词的内容。2.圈点勾画疑难之处，小组讨论，解决难点。3.生生互动、师生互动，初步感知文意。

（学生自主朗读，小组交流，合作探究）

活动2：结合注释、赏析（教材“补白”），多角度诵读《题破山寺后禅院》，感悟诗人隐秘的情趣、志向。

问题设计：1.这首诗歌除了显而易见的愉悦、美好，诗人还有没有一些隐秘的情趣、志向？2.一千多年前的这份宁静、愉悦、快乐，和我们现在的生活遥远吗？

（屏显）（选自语文课本）

大自然的宁静、禅院的清幽使他心情愉悦，充分感受到风景的美好，体味到远离尘世的快乐。曲折的小路，幽深的花木，肃穆的禅房，构成一种静谧祥和的氛围，似乎可以洗濯身心，放飞灵魂。

师：读诗要读到诗歌背后的那个人。

生：“曲径通幽处，禅房花木深”说明禅院处在比较宁静的环境中，诗人内心宁静，不受世俗干扰，能看出他高远的志向。

生：“万籁此都寂，但余钟磬音”也能读出诗人内心的宁静和淡泊的情怀。

师：一千多年前的这份宁静、愉悦、快乐，和我们现在的生活遥远吗？

生：我们现在会受许多世俗干扰，诗人写“万籁此都寂，但余钟磬音”，敲钟的环境是宁静的，而我们现代人很少能去到这么宁静的寺院。

师：读古典诗歌要思考这样一个问题，如何让古诗词焕发当代的活力，让诗歌和自己发生生命的联系，虽然我们回不到那个一千多年前的寺庙，但是在我们的生活当中，能不能找到这份类似的宁静、愉悦和快乐呢？

生：我认为可以，因为诗人所处的时代也是有喧嚣的。“曲径通幽处，禅房花木深”，体现了诗人远离世俗后的静谧、祥和、快乐。就像陶渊明所说的“问君何能尔，心远地自偏”。所以不论所处什么时代，都可以找到心灵的安身之处。

师：你达到了一种读诗的很高境界，能够和陶渊明的心境相勾连。不要以为这种喧嚣只有在现代社会才有，一千多年前也有，但是常建选择了一种宁静、祥和、美好。

生：相对来说，我们在尘世无法做到这种心境的宁静，不过更重要的还是自己内心的宁静，就像“大隐”“小隐”一样，“小隐”是你要到山野才能得到宁静，但“大隐”是你在喧嚣的尘世也可以获得宁静，主要是看自己的内心。

师：读着读着，这首诗歌就和你们的生命产生联系了。现代社会我们的生活节奏很快，脚步也很匆忙，但当你读到常建这首诗歌时，就会提醒自己，我们是不是偶尔可以放慢一下生活的节奏呢？偶尔回归大自然享受这份愉悦呢？所以这首诗歌值得我们一辈子去阅读。

（以读代讲，老师点拨引导）

活动3：对比阅读，感受李白不同时期送别诗的意蕴。

问题设计：李白的这两首诗有什么共同点和不同点？

（屏显）（八年级上册）

渡荆门送别/李 白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

师：读诗先读题，《渡荆门送别》和《送友人》，你们感觉这两首诗有什么共同点和不同点？

生：这两首诗歌，题目中都有“送”字，都是离别时写的诗。

生：我觉得《渡荆门送别》表达的情感比较含蓄，因为前三句都是环境描写。《送友人》更能体现李白对友人离别的不舍之情，又流露出一种无法挽留的无奈之情。

师：赏析诗词要紧紧抓住语言文字。后面的同学可以这样来说：从“山随平野尽，江入大荒流”这句诗可以看出什么；或从“仍怜故乡水”的“怜”能够看出什么，这样能让你的赏析更具体。

生：这两首诗的背景不同。据我了解，《渡荆门送别》是李白离开故乡的一首诗，而《送友人》是李白送他的友人。从“仍怜故乡水，万里送行舟”来看，是故乡水为他送行；“此地一为别，孤蓬万里征”“孤蓬”虽然指的是友人，但也能读出李白内心的孤独。

师：李白写《渡荆门送别》时大概25岁，第一次离开多山的四川，看到开阔的平原和高远的天空，“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”自然有一种新奇感。读诗要读到语言背后的那个人，年轻人带着志向、理想第一次离开家乡，心情自然会有豪迈的一面，年轻人是豪情万丈的，所以他的结尾是？

生（齐读）：仍怜故乡水，万里送行舟。

师：这个“万里”也可以理解为鹏程万里，既是故乡水把我送到远方，也是远大的理想把我送到远方。

师：《送友人》是李白人到中年的作品，“此地一为别，孤蓬万里征”，“万里征”的前面加了一个“孤蓬”，比喻的是朋友，或许也可以比喻李白自己。

（以读代讲，引入背景知识，师生对话交流）

活动4：对比阅读，感受苏轼在同一时期用不同文体抒写人生低落时的心境。

问题设计：1.这两篇都是写于苏轼人生低落的时期，同样是夜游寺庙，苏轼的心情在这两段文字里面有没有细微的区别？2.你感觉哪一段文字，苏轼的情绪也许更低落。

（屏显）（八年级上册）

记承天寺夜游/苏 轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——写于元丰六年，苏轼被贬黄州。

师：这两篇都是写于苏轼被贬黄州，人生低落的时候。我们进入文字，同样是夜游寺庙，苏轼的心情、心境在这两段文字里面有没有细微的区别？你感觉哪一段文字，苏轼的情绪也许更低落，从文中找答案。

生：我觉得《黄州定慧院寓居作》中苏轼悲伤的情绪更明显。“谁见幽人独往来”，这个“独”字说明他是独自一个人被贬到黄州。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，从“寂寞”两个字中直接体现他内心的孤寂、悲凉。所以我认为《黄州定慧院寓居作》的情绪更低落。

师：你很会抓关键字，抓住了“独”“寂寞”来细读。

生：我也认为《黄州定慧院寓居作》低落的情感更强烈，可以根据时间判断，《黄州定慧院寓居作》是他刚被贬到黄州所作，“幽人”“缺月”“有恨无人省”都体现他情感比较强烈；而《记承天寺夜游》中，“十月十二日夜”表明他在那里待了一段时间，神情似乎更悠闲，内心有闲适、宁静的感觉。

师：你适合做研究，关注了写作时间，我认为也有道理，刚被贬时内心肯定更低落，过了十个月，苏轼也许通过自我解脱和消化，情绪会好一点。在《记承天寺夜游》中，东坡把自己比作“闲人”，在《卜算子》中，东坡又把自己比作“幽人”。苏轼诗词的伟大，因为他一辈子没有在政治上得意过，他一生奔走潦倒，波澜曲折都在诗里看见。在人生的低落时期，请你们用朗读来体会东坡的心情。

（生齐读）

师：欣赏诗词，同学们都抓住了关键词。我也挑一个词——“不肯栖”，即使有“寒枝”也“不肯栖”，宁愿选择“寂寞沙洲”承受“冷”。所有伟大的诗人或伟大的人物，有时候穷途末路，并非他无路可走，而是他心中有一条更加康庄的大道，但在现实生活中找不到，他不想改变自己。把你的情感蕴含在“不肯”中，“拣尽”，读——

（以读代讲，引入背景知识，关键词赏析，师生对话交流）

活动5：对比阅读，感受苏轼在同一时期用不同文体，抒写人生低落时的心境。

问题设计：你更喜欢哪一朵梅花，或者说，你更愿意和哪一朵梅花交朋友？

（屏显）

卜算子·咏梅/毛泽东

读陆游咏梅词，反其义而用之。

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

生：我更喜欢毛泽东的梅花。陆游的梅花中用到“寂寞”“愁”，都有一种愁绪；而毛泽东的梅花“已是悬崖百丈冰”，在艰苦的条件下“犹有花枝俏”，让人眼前一新。在艰难的环境下有这么一朵红艳的梅花在“丛中笑”，这个“笑”给人一种力量感。

生：我比较喜欢陆游的梅花。“一任群芳妒”说的是她在艰苦的环境下惹人非议，但仍坚守着自己的内心。“零落成泥碾作尘，只有香如故”，不管遇到什么事情，内心的志向依然不改变。

师：简而言之，你喜欢陆游梅花的什么品质？

生：不改变志向的毅力。

师：我读《论语》，发觉有一句话最难做到，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。一个人一生，不管是顺利也好，挫折也罢，能够做到不改变自己的志向，这太难了。所以陆游在《卜算子·咏梅》当中就有这种“匹夫不可夺志”的坚毅。

生：我更喜欢毛泽东的梅花。最后一句非常吸引我，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，结合毛主席这个人来讲，他是一位伟大的政治家、军事家，这句话体现了他对中国新民主主义革命志在必得的信念，充满了对未来的期望，让我感到激昂向上。

师：我小时候和你一样，读到最后两句话时我也跟着笑了，我们一起读“待到山花烂漫时”。

（生齐读）

生：我也更喜欢毛泽东的梅花。因为“只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”中，她带来了春天的百花齐放，而真正到了百花齐放的时候，她却在丛中隐匿了自己的行踪，这就跟毛泽东领导革命时“为人民服务”的精神很相似，反映了中国共产党执政为民的思想。

师：你读懂了毛泽东，确实有一种革命乐观主义，乐于牺牲的精神在里面。不管喜欢哪一朵梅花，都值得赞赏。大部分青少年都比较喜欢毛泽东的这朵梅花，更加乐观、积极。同时，陆游这朵梅花也是值得坚守的。我们通过对比朗诵，把这两朵梅花的精气神读出来。