奠基·脱俗·妙悟

围棋者，纹枰对坐，从容谈兵。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，说围棋的三种下法，反映了棋艺的三种境界。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》开篇的三句话，说学习的三种情景，反映了人生的三重境界。学习的三种情景，与围棋的三种下法，颇多相通之处，似可相互参悟。

“学而时习之，不亦说乎”，此乃自主学习，为人的本能。人之不同于动物，在动物是特定的，人是待定的。蜘蛛生下来就会结网，新生的婴儿什么都不会，但蜘蛛一辈子只能结一样的网，婴儿却有无限的发展可能。人潜在的发展可能，须通过学习才能成为现实，因而，人天生是学习者，学习是人的本能。中国古人说“人不学不知道”——只有通过学习，人才能长知识，增才干，明白做人的道理。“学而时习之”，是为人终身发展奠基，就其本质而言，是引导人从本能走向生命的自觉。“学而时习之”之“习”，是谓练习与复习，强调学习的持续性。有如学下围棋，经反复练习，本手功夫扎实了，棋力才会提高。

“有朋自远方来，不亦乐乎”，此乃合作学习，能助人脱俗。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”学习不仅是符号知识的习得，也包括人格的互塑。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”离群索居、冥思苦想，诚然也是一种学习方式，但缺少思想的交流与智慧的碰撞，缺乏人际之间的对话、沟通与协调，很难实现人情的练达与知识的创新。这样的学习很难免俗，即满足于一孔之见，陷于自以为是的狭隘和偏执，有如围棋的“俗手”。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”友朋之间的质疑问难，可以开阔人的胸襟，拓宽人生视野，促进认识的深化与人格的提升。有如学下围棋，只有转益多师，虚心悦纳，才能理解深刻，由俗手抵达妙手。

“人不知而不愠，不亦君子乎”，此乃研究性学习，旨在悟道。中国古人将知识分为两种，一种是见闻之知，一种是德性之知。“人不知而不愠”，着眼点不在知识的累积，更不在现实利益的获得，而在于德性的培育，以及对人生哲理的感悟，如王阳明的“龙场悟道”。“古之学者为己，今之学者为人。” “人不知而不愠”，是为己之学，故能不以物喜，不以己悲，独立不迁。“人不知而不愠”，是格物致知，融会贯通，所以“极高明而道中庸”。“人不知而不愠”，是潜心学习的状态，也是一种精神修为——非专心致志，不能豁然开朗。所谓“道不远人”，棋道即学习之道，亦合于人生之道——不断地摆脱世俗，走向审美的创造。“文章本天成，妙手偶得之”，需要长期积累，刻苦专研，潜心体悟。

翠竹黄花皆为菩提，担水劈柴无非妙道。无论学下围棋还是其他，所有的奇思妙想，都来自基础学习，扎根于基本训练。欲速则不达。奠基——脱俗——妙悟，是学习深化的三个环节，亦关联生命提升的三重境界，三者都植根于人们的社会生活，潜移默化地融合于社会生活，使生活更幸福，人的生命更精彩。

附：2022年，江苏等七省高考作文题——阅读下面的材料，根据要求写作。

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。