带着“四有”意识教文言文

作者: 姜蕾

【摘要】统编版小学《语文》从三年级开始编入了一定篇幅的文言文,在文言文教学中,文本解读需要眼中有“文”,内容选定要眼中有“度”,教学设计要眼中有“法”,教学实施要眼中有“人”,从而更好地指向教学的设计与实施,让学生徜徉在文言文教学的“言”与“意”之中。

【关键词】“四有”意识;文言文;小学语文教学

在文言文教学中笔者认识到,教学文言文大体经历以下过程:正确解读文本、选定教学内容、设计教学活动、实施教学过程。本文以统编版小学《语文》四年级(上册)《王戎不取道旁李》为例,从文本解读眼中有“文”、内容选定眼中有“度”、教学设计眼中有“法”、教学实施眼中有“人”四个方面呈现笔者真实的教学设计和实施过程。

一、文本解读,眼中有“文”

文言文的阅读,首先要理解“古典汉语”的遣词造句风格。学习“文言文”,“要在疏通文字的基础上,通过欣赏精致的章法规则、精致的语句,理解古人蕴含的感情,体会文言文之美。解读文言文,要遵循文言文的体式特点,做到,眼中要有“文”。

1.“文言文”之文言

学生学习文言文的最大问题是古代汉语和现代汉语的差异。在文言文中,往往一个单字即能表达一个词意,并有独特的语法规范。就像学习古代诗歌一样,学生学习文言文,必须先经过一个独特的文本“解码”过程,这就需要他们在学习中积累一些常用的实词、虚词,掌握一定的文言语法规范。学习文言文,“言”的学习是前提。在本课教学中,一些词义、语法与现代汉语不同,容易让学生产生误解,如“尝、诸、折、竞走、信然”等几个词语与现代汉语的意思相差甚远,教学中需要作为重点予以讲解。文言虚词“之”用法多样,是学习的难点,教学中需要和学生一起辨析。省略句“答曰”虽然简单,但作为文言文中常见的一种句式,需要学生去认识和感受。学生要通过对这些文言词语和句式的学习,建立起对文言文的基本感知。

2.“文言文”之文章

学习文言文,要通过学习其遣词造句的艺术、谋篇布局的章法,体会其所言之志、所载之道,从而提高理解水平、欣赏品味、审美情趣。诸儿为何“竞走取之”?为何“唯”王戎“不动”?“人问之”会问些什么?王戎回答中一个“必”字有何作用?教学中要引导学生品析文章内容和思想,去理解感受王戎的“自幼聪慧”、善于思考和推理的形象,从而感受“中国古代仁人贤士的情意与思想”。

3.“文言文”之文化

《义务教育语文课程标准(2022年)》课程总目标中提出:“认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧。”如何认识?如何汲取?学习文言文是一条非常有效的途径,因为文言文是中国传统文化的载体之一。

王荣生教授认为,学习文言文,最终的落脚点是文化的传承与反思。如何通过本文的学习,落实文化的传承与反思呢?笔者认为,一是通过学习字、词、句等对传统文化的溯源和体认;二是感知王戎形象,对“中国古代仁人贤士的情意与思想”认知与认同,从中可以“汲取民族智慧”;三是拓展学习“竹林七贤”知识,推荐阅读《世说新语》,从而提升学生对民族文化的认同感,增强文化自信。

二、内容选定,眼中有“度”

一篇文言文可以教很多内容,如何在40分钟内高效地完成学习任务,这就要对内容进行取舍、统整。教学内容的选定,教师要锚定两个“度”,一是编者意图,二是学生学情。

1. 把握编者意图有深度

小学生学习文言文,为什么不像初中生那样集中在一个单元学习,而要分散学习呢?笔者认为,编者安排的意图在于告诉我们,小学生学习文言文,重要的是体会其所表达的意思、情感。因而我们可以这样选择教学内容:注释中给出的“尝”“竞走”等词语必须教;一些必要的、影响学生理解的,注释中又没有给出的词如“诸”必须教;“折枝”“之”一类的词语,在学生产生误解时给予纠正就行。在此基础上,学生能“结合注释,用自己的话讲讲这个故事”即可。关于本文所表达的意思、情感等,小到王戎异于“诸儿”的举动背后所体现的人物形象,大到从本文中体会古人智慧等,需要作为教学的重点内容。这些重点内容落实在单元主题和课后习题上就体现为“时光如川浪淘沙,青史留名多俊杰”“说说为什么‘树在道边而多子,此必苦李’”。

2.关注学情有尺度

教学内容的选择,要精准把握“学生学情”,不能以教师的经验揣度学生经验。把握学情的方法很多,落实到《王戎不取道旁李》一文的教学,可以通过课前调查来了解学情;可以通过微信群等网络工具搜集学生预习时存在的问题;也可以进行课前访谈,让学生在没有预习的基础上读读课文、看看注释,试着讲讲这个故事,说说对王戎的认识,等等。

三、教学设计,眼中有“法”

教学设计应选择合适的教学方法。笔者认为可从如下几方面进行。

1.依据文言文体式

课后习题既是编者意图的体现,也提供了小学生学习文言文的基本方法。比如朗读、背诵、用自己的话讲故事等等,这些方法符合文言文的体式特点,是教和学的基本方法。尤其是其中的朗读和背诵更是学习文言文最重要的方法。上海师范大学吴忠豪教授认为“读一点文言文,主要是诵读,形成文言文的语感。个别字词可以讲一下”。反复诵读不仅有利于“形成文言文的语感”,也有利于学生掌握文言文的基本规律。

2.符合学生心理

好的教学设计,学科逻辑和学生心理逻辑一定是相符合的。比如朗读,简单机械的重复朗读会让学生厌烦。多层次的朗读任务让学生在自我挑战中达到读正确、读流利、读好节奏(韵味)的要求。带读、对读、范读等形式各异的朗读,对学生体会文言之美、培养文言语感会起到很好的作用。再如理解文意。文言文的学习要经历一个独特的解码过程,要将古代的书面语变成学生习惯的现代汉语表达形式,这是学习文言文必要的一步。逐字解释连词成句吗?显然不符合小学生心理特点、学习特点。于是降低难度,要求借助注释讲故事就成为了很好的选择。对于那些不确定的内容,教师可以提供合适的支架,比如启发学生联想、借助插图、联系上下文讲,学生能说通就行。再如体会王戎形象,理性的分析不符合小学生学习偏于形象、直观的特点。教学中可以创设情境,复现当时场景,让学生通过表演体会人物形象。

3.契合教学内容

教学方法的选择还要和教学内容契合。如教学诵读中的停顿,很多教师在教学中习惯将文中的停顿标注出来再让学生诵读。笔者认为,在文言文的诵读中,学生按照自己理解读好停顿就行。比如说本文的题目,学生可以读成“王戎/不取道旁李”,也可以读成“王戎不取/道旁李”。但如果读成“王戎不/取道旁李”就错了,教师就需要指出并纠正。

教学设计中,教师还应将自己阅读文言文的一般经验以学生能够接受的方式传递给他们,体现在教学流程中。本节课设计的教学流程为“诵读—理解大意—体会形象—讲述故事”,这样的教学流程和文言文阅读理解的一般过程相一致,同时和教学目标也相一致,是教师阅读经验的外显,便于学生学习、运用。

四、教学实施,眼中有“人”

教学活动,绝不是呆板机械地完成教学环节。要以每一位学生的学习收获作为评价课堂教学效果的标准,最终实现学生语文素养的提高,实现“人”的发展。

1.课堂生成多关注

对文本解读时,我们发现小学生对“之”的理解还有很大困难,教学设计并没有把其作为教学内容。课堂上教学时,学生常常会将“人问之”中的“之”理解为王戎,教师应该引导学生理解,“之”在这里指王戎不动这件事。教学时,教师应该有一双善于发现、善于倾听的耳朵。要指出学生学习中的问题并及时解决。教学内容应根据课堂生成情况进行调整,教师不应对学生存在的问题视而不见,只追求顺利的教学过程。忽略了“人”的课堂,是没有意义的课堂。

2.推荐阅读多思量

推荐阅读《世说新语》旨在引导学生从课堂内到课外,在更广泛的阅读中感受古典中国的美和中国传统文化的丰富。荐读时,应该充分考虑学生阅读能力、阅读兴趣,选择青少版、或者有插图有翻译等阅读支架的版本推荐。

小学文言文教学中,内容的确定、方法的选择、教学活动的展开要做到眼中有“文”、眼中有“度”、眼中有“法”、眼中有“人”。这样才能让学生在轻松的学习过程中学好文言文,积淀文化素养,提高文言文学习能力。

(作文单位:江苏省宿迁市泗阳县八集小学)

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