诗情画意品雅香

【摘要】深挖古代诗文教材中的宝藏，灵动课堂教学，链接课堂内外，深入浅出地引导学生从被动学诗文，到主动赏诗文，再到情动写诗文。在品创结合中，生动活泼地提升学生独立鉴赏古诗文的水平，在文白转换下，曲径通幽地提调学生真正体悟中国古代诗文的魅力、活力与张力，在结合转换里，潜移默化地提高学生不断传承中国传统文化的自觉意识与基本能力。

【关键词】诗文教学  品创结合  文白转换  提升能力

【中图分类号】G633.3   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2024）08-0088-03

高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》前言中云：“着重从文学鉴赏角度进一步引导同学们阅读古代诗文，让同学们有计划地阅读一定数量的名篇，通过自己的鉴赏探究，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力，提高对古代诗文语言的感受力，体会中华文化的博大精深，深化热爱祖国的情感，增进运用祖国语言文字的能力。”从中至少可概括三点。

一是强调文学角度的鉴赏。学生在必修课文中学习古诗文的基础上，可在选修教材中以文学的眼光审视似曾相识的古诗文，以文学的敏锐赏鉴逐渐熟悉的古诗文，以文学的感悟品味已然热熟的古诗文，是一次量变后质的飞跃。二是注重自我探究的感受。以学生为主体，更注重古诗文自我探究的过程，体味其中的韵味。教师只是一位“导演”、一位“导游”、一位“导播”，而学生则成为“戏”中主演，“景”中主人，“报”中主播。三是增强运用语言的能力。古代语言织成的诗文锦绣，扬葩振藻，耐人回味。针对现在一些中学生使用汉语言的随意化、网络化、不规范的尴尬局面，古诗文的语言可以起到纠偏归正的奇效，在提升学生审美境界的同时，还能够为学生形成一定的传统文化底蕴奠定坚实基础。

《中国古代诗歌散文欣赏》天生丽质，自带雅香，文采斐然，意境悠远。赏其雅，味其香，品其灵，悟其魂，是语文教师在这一模块教学中的重要任务和美育目的，关键是要着意突出“诗情画意”，诗“燃”学生之朦胧（学生赏诗不清不楚），画“破”学生之混沌（学生品文似是而非）；“雅”生之“趣”，“香”生之“言”，情动之，意明之，真正达到“诗情画意”品雅香的教学效果。

先将学生自创诗文各举一例，以验教学之效果。

望月怀古

月桂折枝叹沧茫，灯明楼阁近华光。

广寒空寂镜颜衰，清暑阙喜富堂皇。

射日功成仙华梦，奔月亦何泣自伤。

千载深情终不悔，伊人望归泪满裳。

明亡论（片段）

鞑虏入主，霸占中原，非明军不善，明臣不贤也。内庭出乱。上自许清明，除弊振纲，然弃忠远良，师心自用，终不能独完也。或曰“阉党惑主，谗人高张。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。”此破灭之道也。

学生的古诗虽不甚规范，平仄尚需推敲，然已有诗味风情；古文（此篇获第十七届“叶圣陶杯”全国中学生作文大赛初赛一等奖，作者在现场决赛中也获一等奖。）创作虽有粗疏，不乏稚嫩，然颇受苏洵《六国论》与欧阳修《伶官传序》文风之启发，文言一气呵成，情绪一泻千里，确属难得之作。

那么，如何让这本充满诗情画意的古诗文教材转化为教学课堂上的诗情画意，变化为学生心目中的诗情画意，演化为师生日常里的诗情画意？

笔者在教授《中国古代诗歌散文欣赏》时，“诗情画意”品雅香教法有三。

一、巧定难诗文，教师示范，析明赏透传雅香

《中国古代诗歌散文欣赏》所选诗文长短不一，难易有别。教师可根据诗文的典型性、代表性以及难易度等标准，选择其中的诗文作为示范赏析选文。笔者以所选李白的《梦游天姥吟留别》和陆游的《过小孤山大孤山》为例简述教学要点。

赏诗，就必须读懂诗意，领会诗境，咀嚼诗语，明确诗法，又以了解作者，参考背景，抓住情言，概括主旨等程序辅助理解赏析。《梦游天姥吟留别》读穿课堂，赏激涟漪，品出方法。看标题貌似“留别诗”，实为“游仙诗”。诗人为何“梦游”，因何“入梦”？梦见何景？出梦何思？带着这些关于“梦”的问题，引导学生步入李白为我们打造的如梦似幻的瑰丽世界。诗人起笔大胆想象天姥山的高峻雄伟（实为夸张后的幻影），心动神驰，由聆听“越人语”而神思腾跃，当年“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》），浪迹吴越的山水见闻再次显现脑际。于是此山此水入胸怀，此画此景入诗来。当太白卓然山巅时，青云白雾仿佛缠绕腰间，他纵目东眺，遥望一轮红日从海浪中跳波涌出，耳闻报晓天鸡引颈啼鸣。天姥苍郁，朝霞如染，海波湛蓝。此异景兼声兼色，视听融合，情怀壮美豪放，幻想色彩益浓。而后奇景森人，意趣迥异。巨音响过，仙界忽现，神仙出场。既有奇丽的形象，又有色彩的描绘，还有舒卷的情域，这是诗人梦游畅想的最高境界，虚拟仙界的俊逸飘忽，实为表明诗人的超凡脱俗。当诗人心悸梦醒，惊坐长叹，由云蒸霞靡的遐想进入严峻冷峭的现实，暴露理想和现实的抵牾，个人和环境的矛盾。主旨句顺势推出：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”卒章显志，所显的是诗人嶙峋直立的傲志、傲骨、傲气！不取悦于世人而又不苟活于世的一腔怨愤！

至此点拨学生明确，诗人借留别以抒怀，托梦游以明志，幻境愈暖，实况愈冷，幻想世界的美好衬托现实社会的丑恶，幻想世界的自由遨游衬托现实世界的失意碰壁，一吐三年于长安之怨气。

品古文，就必须从文言入手，语境解意，语感断句，语序助译，语法推测，又以单音转双，通假释义，区别古今，句式调整等方式解决理解障碍。《过小孤山大孤山》导课提纲挈领，沿着游踪，边释义，边鉴赏，边归纳。从“烽火矶景色奇异”“小孤山峭拔秀丽”“大孤山雄伟壮奇”三个部分，顺着时间线，跟随地点走，移步换景，点面结合，调整角度，体味不同景点的各自特征和风貌，感受陆游一贯的爱国情怀。

二、精筛易诗文，学生选讲，品足述够咀雅香

《中国古代诗歌散文欣赏》中部分诗文的鉴赏可以安排学生完成。主要步骤如下：第一，选定品赏人。采取学生自己报名、小组推荐和老师确定等方式。诗文选择也可采取学生自选、小组竞选和老师指定等形式。第二，充分做准备。已确定的品赏人就已选定的诗文准备两到三天，可以独立完成，也可在本小组成员的配合下完成，包括查阅资料、筛选信息、设计教案等，要求一定要有品赏讲稿。第三，课堂细鉴析。品赏人在课堂与同学们“奇文共欣赏，疑义相与析”，将自己对所品赏的诗文分步骤、全方位、有重点、立体式地呈现出来，可运用教学一体机辅助赏析，但必须有板书、有互动、有亮点。第四，教师做点评。每位品赏人讲析结束后，教师都要及时进行点评。以鼓励和肯定为主，重点是要引导学生如何鉴诗赏文，将教师示范赏析的思路、方法、技巧融入课堂，进入心脑，带入自品，并及时发现在品赏过程中存在的偏差点、拥堵点、易错点，有针对性地予以点拨，加以修正，给予规范。

教学实践中，学生参与度和赏析质量均较高，讲台上下齐动，鉴赏水平共增。

笔者诗文各选一篇为例简述赏析效果。

一位学生在赏析李白的《越中览古》时，先从怀古咏史诗导入，点出其伤事、伤今、伤己的特点，明确常用意象如古迹、场景等，概括常用艺术手法如用典、对比等，主题主要是吊古伤今、昔盛今衰、壮志难酬等。又以韩愈的诗句“李杜文章在，光焰万丈长”和杜甫的诗句“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”引出诗歌作者，并链接视频简介诗歌背景。在充分理解诗意的基础上，抓住两个片段、两个镜头，前三句描写昔盛，后一句感叹今衰，推出本诗慨叹人事变化、盛衰无常的主旨，与同学们的互动中，概括出对比、用典、虚实相生、借古讽今的艺术特点。选择品赏庄子《庖丁解牛》的同学，善于抓住关键句理解文意和文脉，以“刀”贯穿全文，深谙解牛之道，在错综复杂的社会中，达到养生之目的。而认识客观规律也与解牛相同。尤其难得的是，品赏人概括出庄子已将工匠精神融入精湛技艺的精神层面，极具现实意义和哲理意味。

三、尝试作诗文，师生共创，探深写秀创雅香

品赏古诗文的过程中，教师可根据诗文作者和作品内容，对应创作一些诗文，活跃课堂气氛，带动学生创作诗文，体会艺术手法在创作中的妙处。如笔者在赏析李白的两首诗《梦游天姥吟留别》和《将进酒》后，创作了一首古体诗《太白行路吟》，以下是其中片段。

半个盛唐绽青莲，诗篇京动称谪仙。

辈非蓬蒿仰天笑，从此中国听浪漫。

本图谈笑安黎元，身陷泥淖骨傲岸。

大鹏折翅难冲天，汉皇赐金已放还。

暂别长安又别友，梦游天姥志非凡。

……

人人皆慕太白风，不见花间酌酒单。

日月揽怀入诗思，化作珍珠续浪漫。

在学习杜甫的《登岳阳楼》和《阁夜》后又创作了一首《叹子美》。

花甲沙鸥独飘零，登高必赋壮诗情。

曾凌绝顶众山小，犹记先贤民风淳。

浊杯寂寥放舟冷，残生沉郁落笔惊。

身逢动荡书史实，位卑仍怀家国心。

在教师创作热情的感召下，学生也兴致盎然开始尝试。笔者引导学生采用“借力打力”的方法自创古诗文。所谓“借力打力”即顺着诗文的句意内涵，根据主旨，悟透意境的基础上，摘出原诗文中的关键词语，有序、有机、有意韵地“组合”起自己诗文。不要小瞧了这“组合”（升级版为原创），这是开启学生自主创作古诗文非常简便且行之有效的途径。

如品赏了孟浩然的七言古诗《夜归鹿门歌》，理解并对照诗句的内涵和情感，以及清淡的语言，清远的意境，引导学生创作完成了《和〈夜归鹿门歌〉》。

静眼睹凡尘，心自向鹿门。

忽见庞公处，松径寂幽人。

如品赏了高适的《燕歌行》，明确了边塞诗的特点，体味出征戍的苦乐，领会到语言的苍劲，引导学生创作完成了《破阵子·和〈燕歌行〉》：

战尘再起东北，男儿本重横行。身当恩遇常轻敌，穷秋孤城未解围。落日斗兵稀。

铁衣视死不惜，将军帐下犹乐。少妇城南忍别离，征人回首空悲泣。捐躯神以灵！

如品赏了苏轼的短文《游沙湖》，参透了短文的精神内核，感受到作者的旷达乐观，品味出笑看困境、笑对人生的洒脱，引导学生创作完成了《沙湖赞东坡》。

得疾寻异医，却遇一知己。

同游清泉寺，溪水流向西。

诗叹白居易，何必唱黄鸡。

剧饮且归去，风雨不足提。

……

趁热打铁，将课堂共创延展至课外独创，将试写古诗文迁移至现代文改写为古文，在古诗文与现代文的对话共鸣中，不断扩大品赏、创作的时空，逐渐营造出一个诗情画意，诗意盎然的文学空间、精神世界，并悄然塑造着学生“腹有诗书气自华”的文雅气质。

以下略举两例师生交流诗文创作的诗文。

雍凉“四香”四首并序（教师作，节选）

……

绿影萌动，苞蕊星跃，柔树似梦。月半，渐次绽放，素香盈眼，紫韵尤浓。此乃清明后之丁香花也。

雪沙植根，移栽槐圃，皱枝灰叶。五月，碎黄微露，浅香扑面，旋溢满园；此乃端午时之香柳花也。

参天傲立，曾经沧海，器重姿伟。未几，白铃净腮，暗香触鼻，薄如蝉翼。此乃仲夏间之古槐花也。

……

丁香，枣香，槐香，此三者皆齐拥书香，实属师生之乐事也。而书香，四时咸芬，疏密有致，浓淡相宜，声情并茂，诚胜三香者也！携雍凉书院之儒香，伴百年薪火之醇香，创今朝杏坛之清香。兴庠序，育英才，德泽生辉，振铎声扬，礼乐兴邑，风俗自昌。

……

荷塘月色赋（学生作，节选）

月色若水，倾斜花间叶上，而青雾渐起，烟笼薄纱。当空虽曰满月，偶或遮于浮云，是以清光不朗，然吾以为至善，原夫酣眠假寐，各有情趣。灌木蔽于月光，影如鬼魅，弯弯杨柳，影入莲叶，墨似丹青。……树色阴郁，如烟雾汇聚一团，杨柳风姿仍可辨，远山含翠，形影略识而已。树间有两三灯火，暗淡困乏。高蝉鸣于树，蛙声和之，此起彼伏，热闹万分，而予无所与也。

……

师生在古诗文彼此品赏、相互创作、文白转换的过程中，学生熏陶期间，回味其中，琢磨其韵，乐享其美；教师在诗情画意的教学中，逐步提升了学生鉴赏古诗文的水平，并在自我创作中感受了中国古代诗歌散文的无穷魅力，打造出师生共有的“中国芯”！

参考文献：

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[3]胡海燕.论古代诗文阅读教学中语言运用能力的培养与思维提升[J].中学语文，2019（18）：27-29.

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