基于创作论视角的游记散文教学内容择定

摘 要 游记散文教学多以“所至”“所见”“所感”三要素构建，但若以创作论的角度选择与确定教学内容，可以丰富教学内容，提高语言运用能力，训练思维，提升审美创造能力，加强文化自信。

关键词 创作论 游记散文 教学内容 所至 所见 所感

初中语文游记散文教学，普遍是围绕游记散文三要素——所至、所见、所感来展开的。这种日渐僵化的教学容易固化学生的思维，难以提升学生的核心素养。孙绍振先生说：“文学文本解读学的基础是创作论，解读的深化不是被动地接受成品，而是追随作者体验创作的过程。”[1]我们可以借助“创作论”的视角去把握文本、设计教学、开展对话，抵达游记散文文本深处，感受语言的自由灵动，体会作家的审美趣味，领悟文本的丰厚哲思。

一、物视角与成人视角

有些游记散文的精妙之处在于视角的选择。但是，不应只是简单地分析独特视角的作用，而应拓展开来，从创作论的角度展开分析，探究作者为何采用这个视角写，换成其他视角写会产生怎样的效果。通过比较分析，真正体悟视角的独特性，把握文本丰富的情韵。例如，教学《一滴水经过丽江》时，许多老师会带领学生体会“一滴水”视角这种写法的别具一格，但很少从两个层次去比较分析视角选择的意味。分析“一滴水”视角的精妙，实际上存在着两个层次的比较，第一个层次是“一滴水”视角与其他事物视角相比较，比如与“一片云”“一缕风”“一朵花”“一只鸟”等各种视角的比较。通过还原与比较，可探究出采用“一滴水”视角的好处在于更加灵动自由，时间上，随意跳跃；空间上，任意切换；形态上，自由变换；角度上，灵活多变；文化上，深沉厚重。综合起来看，“一滴水”的视角别具情态，富有意蕴。通过引导学生自主阅读、合作探究等，学生可以更好地理解文本内容，体悟作者阿来精心的选择、精巧的构思和独特的创造。第二个层次是“物视角”与“成人视角”相比较，通过细加比照分析，可以探究出物视角的好处在于写法灵活，拟人化手法运用富有童趣，更能贴合学生阅读心理，让学生容易接受并喜欢。而采用成人视角写游记，则可以让内容更为厚重，表达作者丰富的情感和深厚的思想。阿来另一篇散文《丽江记》就是采用了成人视角写成的游记，正好可以拿来与《一滴水经过丽江》作对比阅读，比较在不同视角下内容选择、构思、写法和艺术效果方面的异同。这样有层次的教学，会让教学内容更加丰富，思维训练更加扎实有效，语言运用能力大大提升。再结合文本背景探究，自然就会明白作者的创作意图。由阿来在《丽江记》中的记述“她正色说，丽江市政府一直希望有一篇写丽江的文章，可以编入中小学教材，从我的微博上看到我要来丽江，所以……我笑说，我这是自投罗网。但丽江的千头万绪，如何写起，还适合中小学生阅读？真是个难题”[2]可见，选择何种视角取决于写作目的和写作对象。由此可知，作家写作会考虑读者感受。

二、所至与为何至

游记散文教学的第一个环节大多是寻觅作者的游踪，将文本中所涉及的地点统统罗列一遍，就算是把握了行文思路，完成了整体感知。例如中山市横栏中学夏二姣的《〈一滴水经过丽江〉教学设计》，教师要求学生“速读课文，圈画出这滴水的游览地点，根据提示完成水的游览路线”，为了“防止同学们不清楚游览线路，我已将丽江的一些标志性地点标注出来，请同学们根据课文内容在方框内补充相应地点”，之后，让学生“在文章中找到表现它心情的标志性词语”。[3]从教学设计过程来看，这一环节耗时较多，组织学生开展了多种活动，有速读、圈画词语、画图（教师绘制出大部分路线）、填表、找标志性词语等。但从教师设置的教学活动来看，主要是要求学生进行信息筛选，初步感知文本内容。学生在课堂上第一遍阅读文本的过程变成了筛选信息的过程。但是，游记散文阅读教学仅仅是让学生知晓游踪？简单地完成信息筛选？如何解读得更深入？如果从创作论角度来看，追随作者体验创作的过程，可以更深入地思考，丽江那么大，作者去过的地方有很多，而作者为何仅仅选择这些地点写？又为何重点写“四方街”？哪些地方一笔带过？还有哪些地方一笔都不写？这样的问题链可以引导学生充分关注文本，激活学生思维，深层次地把握游记散文特点。经过讨论、探究，学生会明白游记散文并不像摄像机那样摄录完整的游历过程。游记散文写作有比较和筛选，又有联想和想象。写作内容一定是作家的思想情感、审美情趣、写作目的等综合因素影响后的产物。1984年，阿来第一次来丽江，此后，他前后20多次重访。阿来在丽江体验过丰富的活动，去过丽江许许多多的地方，曾探寻“丽江高山植物园”“玉龙雪山”“九子海”等地，可是在写《一滴水经过丽江》时，“玉龙雪山”等一笔带过，“丽江高山植物园”“九子海”等一概不提。“所至”当中，作者阿来着重写“四方街”，文中反复强调“我也要去四方街”，是因为四方街有厚重的历史故事（木氏家族、徐霞客），有美丽的自然风景，有古老的文化印记，有温馨的生活画面。相比较而言，阿来觉得其他地方就没有那么重要了。教师可以顺势引导学生探究作者阿来这样写的原因，可能是基于如下考虑：一是文章不宜过长，选择重点内容写；二是要让中小学生读者感兴趣；三是要让“一滴水”把主要内容串起来。因此，与“一滴水”紧密关联的地方就被作家写进文章里，而一些地方则被舍弃了。被写入文中的一处处踪迹，或是风景的显现，或是情意的汇集，或是文化的投射，或是思想的凝聚。

游记散文教学要关注“所至”，更要关注“为何至”，这样就可以带领学生体会游记散文丰富的情韵和独特的意味。

三、所见与为何见

在教学游记散文时，不仅要关注自然风景，把握作者的丰富情感，还要关注与之相关联的历史、文化及作者对社会、生命、人生的感悟和思考。教学《一滴水经过丽江》时，需要带领学生体悟丽江美丽的自然风景。潭水与雪山相互映衬，令人目眩神迷；古城的建筑与自然相互依托，令人沉醉不已。但更要关注作者表达的对历史、文化、生活的感悟与思考。

“后来，我知道，那时是明代，纳西族的首领木氏家族率领百姓筑起了名扬世界的四方街。四方街筑成后，一个名叫徐霞客的远游人来了，把玉龙雪山写进了书里，把丽江古城写进了书里，让它们的名字四处流传。”随意涂抹的几句就让丽江古城变得厚重，如同作者所说，这每一句话里都有一段丰厚的历史。教师可以援引资料，激发学生思考，探究为什么要加入对历史的描述及其价值在哪里。也可以布置学生在课外进行相关探究，思考作者是如何知晓这些历史故事的，引导学生体悟作家读书和实地考察的重要性。

“我想停下来看看，东巴文的‘水’字是怎样的写法。”仅仅是写所见吗？显然又不是，作家其实是借此表达对东巴文化的迷恋，对少数民族特有的文化的珍爱。“我看到了，楼下正屋，主人一家在闲话。楼上回廊，寄居的游客端着相机在眺望远山。楼上的客人和楼下的主人大声交谈。客人问主人当地的掌故。主人问客人远方的情形。”这一处写得极美，表面看是“一滴水”的所见，何尝不是作者自己的亲身感受呢？阿来在丽江感受到了当地百姓的淳朴与善良，领略到了民俗民风的和美与清雅。主客之间，温馨自然，这场景如同一幅极雅致的人物画，背后隐藏了作者真挚的情感和深沉的迷恋。作家为何要这样写？其实这里也表达了对人性之美的讴歌。追随并体验作家的感受，就能读到更多，而不是简简单单地贴上“美丽”“和谐”“自然”等几个标签。

同时，教师应带领学生把握作者是如何表达“所见”的，把握“这一篇”的语言特色。《一滴水经过丽江》中，作者用诗一样的语言描摹自己的“所见”，抒发自己的情感。如：“我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城，看到了狮子山上苍劲的老柏树，看到了依山而起的重重房屋，看见了顺水而去的蜿蜒老街。古城的建筑就这样依止于自然，美丽了自然。”通过揣摩、体悟“这一篇”游记散文的语言特点，并开展朗读、默写、仿写等一系列语言实践活动，提升学生语言运用能力。紧抓语言的缰绳，带领学生欣赏“所见”，深入思考“为何见”，带领学生游走于文本深处。

游记散文教学要关注“所见”，但从创作论的角度，不应单单止步于此，更要关注“为何见”，探究作者是怎么用语言把“所见”表达出来的。

四、所感与为何感

游记散文教学一般要引导学生体悟作者的“所感”，但在教学的时候，引导学生体悟的往往是表面的东西，阅读在一个平面上滑行。文本有很多层次，游记散文也不例外。学生阅读文本，比较容易获得对丽江自然美的感受和体悟，但应引导学生深入思考，除此之外，还有什么“所感”，为何有这样的“所感”。例如，对丽江古代文化的留恋与沉思，在《丽江记》有具体的说明：“丽江古城中的木氏土司府也重新修筑完毕，成为一个热闹的旅游景点。”“其中，土司木增与中国文人少有的旅行家徐霞客的交往，就是一段富有文化意味的佳话。”“徐霞客居停丽江期间，还为土司木增修订编校汉文书稿，指导木增之子的汉文写作。”[4]据此，我们就明白了作家在《一滴水经过丽江》中写下的：“后来，我知道，那时是明代，纳西族的首领木氏家族率领百姓筑起了名扬世界的四方街。四方街筑成后，一个名叫徐霞客的远游人来了，把玉龙雪山写进了书里，把丽江古城写进了书里，让它们的名字四处流传。”一个完成了丽江古城的修建；一个让丽江古城融入历史，从此美名远扬。多么富有意味的画面，自然让阿来难以忘怀，两个历史人物必然一同出现在阿来的文字当中。

继续追问与思考，探究还有什么“所感”，为何有这样的“所感”，“游客聚集的茶楼酒吧中，传来人们的欢笑与歌唱。这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”“远方”指的是哪里？无外乎是现代化的都市，在那里，人们内心喧哗，十分浮躁。而在丽江，人们尽情欢歌，而内心却无比晶莹。在这里，生命得以沉静，得以纯化。“我知道，作为一滴水，我终于以水的方式走过了丽江。”“终于以水的方式”中“终于”一词隐含的心理感受是幸运与幸福，“以水的方式”是什么样的方式？应是自由的方式、宁静的方式、最原初的方式、净化灵魂的方式。这是一场宁静的灵魂之旅。“所见”与“所感”充分融合在一起，“所感”源于“所见”，“所见”触发“所感”，因作家独特的审美眼光，而“见”到独特而有味、丰富而深沉的内容。阅读教学如同教师带领学生“剥洋葱”，一层一层，一层又一层地剥开，剥出真味，直抵文本内核。

溯“所感”之源，体悟到的是一位优秀作家的审美情趣、人生阅历、思想深度和文化追求，是一位作家极高的艺术修养和深厚的人文底蕴。

[本文系安徽省教育信息技术研究课题“信息技术支持下分级阅读对整本书阅读任务群推进策略研究”（课题编号：AH2024164）阶段性成果]

参考文献

[1]孙绍振.文学文本解读学[M].北京.北京大学出版社，2015：475.

[2][4]阿 来.丽江记[M].北京.北京十月文艺出版社，2023：220.

[3]夏二姣.《一滴水经过丽江》教学设计[J].中学语文教学，2024（02）.