注意品质视角下儿童主体性人格建构策略

摘   要：主体性人格建构关乎儿童生命状态及未来幸福和发展。以注意品质为焦点，借助注意现象，可促进儿童主体性人格形成与发展。在数字时代，需着重培养儿童注意的集中性、恒持性、灵活性。儿童主体性人格建构与注意品质培养，需加强志向教育以增强定力，使用规约信息以营造静气，建构学习环境以引导注意。

关键词：注意品质；儿童；主体性人格

中图分类号：G625.5    文献标识码：A    文章编号：1009-010X（2025）06-0024-03

在小学教育的长期实践中，与孩子的频繁互动使我们深切意识到，他们在学习和日常生活中普遍表现出观察和判断能力不足的现象。深入探究其根源，我们发现教育过程中对儿童主体性人格建构的忽视是关键所在。当儿童面对具体事物时，由于缺乏主体性人格的支撑，他们在观察、判断、分析、决策和行动等方面的能力明显欠缺。更令人担忧的是，随着中国社会步入信息时代，这一能力的下降趋势愈发明显。

儿童对客观事物的观察、判断、分析与决策能力是建立在他们对事物的有效注意基础之上的。而这些能力的评估，可以通过注意品质这一指标来进行衡量。注意品质，是指儿童将意识集中于特定事物，并对该事物进行持续认知的行为所具有的内在属性和外在表现。与传统的注意力概念相比，注意品质更全面、深入地体现了儿童注意行为的内在动力和主动性。本文从注意品质的视角出发，探讨儿童主体性人格的建构策略，旨在为儿童的全面发展和民族的未来贡献一份力量。

一、从注意品质建构儿童主体性人格的合理性

信息时代，人类作为万物互联的关键节点，不仅是物质存在，更是精神的载体，为世界赋予意义。然而，物质与信息的极度丰富使部分人迷失。在这种背景下，主体性人格意识的重要性愈发凸显。主体性人格意识是支撑人性精神与生命支柱的核心，它帮助我们在复杂的世界中保持自我，找对方向。

人之所以能够成为独立于客观世界的主体性存在，是因为人能够理性地认识世界万物。而人类以自己的智力认识世界进而改造世界，都是从人对于外在世界的注意开始的。可以说，人的注意行为是联系人的主观世界和外在客观世界的枢纽和关键。

中国古代先贤强调人在大千世界的主体性，提出诚意正心的理论，明代著名思想家王阳明认为“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。其虚灵明觉之良知感应而动者，谓之意。”王阳明先生所谈的“意”为人之感应而动，即人对外在事物做出反应，而这一反应要基于“虚灵明觉之良知”。同样，西方现代心理学奠基人之一布伦塔诺，将世界上的现象分为心理和物理两类。其中，心理现象是包含意向性的现象，即具有目的和意识的活动。其实，这就是注意。他进一步指出一切意识都是对于对象的意识。这也说明了注意的地位。

简单解释，现代汉语词语“注意”即把主体性人（自己）的“意”关注在具体事物上的心理状态。人格的主体性建构与注意息息相关，不仅可以通过观察注意行为知悉主体性人格的状况，同时也可以通过引导注意行为，强化注意品质从而建构儿童的主体性人格。

二、主体性人格下儿童注意品质结构分析

儿童的注意品质是其主体性人格的重要体现，主要包含集中性、恒持性和灵活性三个核心要素。集中性指儿童能将意识聚焦于特定事物，这是注意的起点。恒持性则要求儿童在一定时间内持续关注同一目标，以实现对事物的充分认知。灵活性体现在儿童能够根据需要，快速且适当地转移注意力，如从观察云彩转向欣赏海景。需要注意的是，同时关注多个事物的能力，如边开车边听音乐，并非我们所指的注意品质。

进一步分析，影响儿童注意品质的因素可从主观和客观两方面探讨。主观上，主体意识的状态起着关键作用，包括理性判断、意志控制以及兴趣和习惯等心理因素，这些共同构成了主体性人格。在数字时代，环境的复杂多变使儿童更易受外界干扰，如果缺乏内心定力和自我意识的控制会导致他们迷失方向。客观上，注意对象的特征，如是否鲜明、排布是否有序，对儿童的注意力也有显著影响。因此，家庭和学校应依据儿童发展原理，营造有利于注意品质发展的环境，这不仅是提升儿童认知能力的关键，也是培养其主体性人格的重要途径。

三、培养儿童注意品质的现实路径与策略

儿童的主体性人格决定儿童的注意品质，儿童的注意品质也反作用于儿童的主体性人格，诉诸儿童注意品质的引导就能够帮助儿童建构其主体性人格。这在信息时代和过于强调应试教育的当下，已经十分关键。在教育生活中，我们可以采用如下路径与策略：

（一）加强志向教育，增强儿童定力

志是心之所向，人生有了明确的方向和清晰的目标，就仿佛航船有了确定的目的地，从而可以穿越大海的惊涛骇浪而驶向港湾。如果人生没有明确的目标，往往会内心昏暗、精神涣散，注意力不能集中。所以，儿童的志向是儿童成长与发展的人生根基和生命之魂。

然而，当下的现实是许多儿童沉迷于电子游戏，又受到西方的消费思想与时尚文化影响，面对外在形形色色的诱惑，心情浮躁，难以保持专注和自制。中华传统文明中蕴含了丰富的智慧，用于培养儿童的志向发展。然而，这些传统智慧有时被认为只适用于农业文明时代，与现代社会脱节，因而未受到应有的重视。同时，在现代社会的长期影响下，一些人可能逐渐丧失了理解古代语言和学习前人智慧的能力。然而，轴心时代所孕育的文明精华实际上是人类精神家园的永恒基石，也是我们人生旅途中始终如一的起点。

成就儿童的主体性必须炼心。心的首要属性即是定力。合理地控制欲望，处变不惊，保持自己对于生活与精神的省察，以定力把握生活与行为中的理性，不为外物所迷惑，这一切的内在就是主体性，外在就反映为对于外在事物的注意现象。

就具体方法而言，必须引导学生深入理解传统文化中关于志向和人生境界的至理名言，辅之以经典故事，再在学习与生活中引导学生实际践行，日积月累化为生命的自觉。

（二）合理规约信息，营造儿童静气

信息表现着人与人之间的关系，信息时代必然充盈着信息。然而信息是人的信息，人通过信息了解客观世界的具体情况并经过思考决策自己的行为，这才是对于信息的正确运用之道。然而当下手机与电脑等工具带来扑天盖地的信息，人置身数字时代如同置身信息的海洋，没有定力的人，他的精神世界只能在信息的潮水中随波逐流。行动缺少目的，生命不能自持。所以建立人的主体性，合理地选择信息的内容、控制信息的载量就至关重要。

对于生命早期的儿童而言，不被手机等工具控制，是人类摆脱人为物役状况的基础。因此，合理地规约儿童使用数字信息产品的时间，引导他们形成对于信息明确而坚定的“为我所用”意识、增强对于手机等工具的管理意识与能力，也是儿童教育的关键任务之一。

个体有目的地选择信息的能力，同样反映在其注意力的分配上。儿童对于自己欲望的合理规约能力尚弱，就必然需要家长和教师对其信息环境进行一定的纯粹化和简化，逐渐引导他们形成生命的静气。令人忧虑的是，目前家长沉迷于手机使用、教师盲从于电化教学，其实都在对儿童依赖电子产品、对信息缺少正确认知提供着负面的示范。

（三）建构学习环境，合理引导儿童注意

外在文化环境的嘈杂和喧闹，不利于儿童精神世界的形成。儿童的主体性人格和注意品质都需要外在环境的浸润才能实现内在潜移默化的滋长。家庭和学校有责任为儿童建构一方学习的净土。表现在注意品质培养上，则需要设计和建构清晰、美观的事物并以条理有序的方式呈现于儿童的具体感观，这样才能促进有利于儿童健康成长的信息以自然的方式流淌进儿童的心灵，也因此才可能成就儿童生命健康的机体和清朗的精神世界。扪心自问，今天我们为儿童营造的成长环境与这样的理想状态还相差甚远。

当前，我们正处于一个必须进行深刻反思的关键时刻。随着社会的快速发展和信息技术的广泛应用，我们面临着如何以人类的文明思想为基础，构建和塑造人类精神家园的挑战，以及如何积极地促进这个越来越以人为中心的世界良性发展。同时，也必须思考如何真正为儿童提供一个清明、温馨的成长环境，引导他们心灵的成长和注意品质的养成。为了孩子们的福祉，以及人类的可持续发展和未来，我们需要更加清晰的儿童观、人生观与世界观。在儿童教育领域，主体性人格与注意品质的培养显得尤为迫切。

参考文献：

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［4］李志行.数字时代儿童德育“主体性之家”的建构与策略［J］.中小学德育，2022，（10）：23～26.

本文系河北省教育科学“十四五”规划2022年度重点资助课题“河北省小学生注意品质状况调查与干预实践研究”（课题编号：2203116）研究成果之一。