汉唐在西域的经营
作者: 黄剑华华夏和西域的关系可谓源远流长,随着丝路的开通,汉朝开始了对西域的经营。这种经营不仅加强了中国与西域诸国的文化交流和经济往来,而且巩固了汉族与西北各兄弟少数民族的密切关系,促进了汉朝的强盛。到了唐朝,对西域的经营有了更大的发展,胡商往来,朝贡不绝,形成了名副其实的大唐盛世。
汉唐对西域的经营,有着极其深远的意义,奠定了中华民族的团结与融合,拓展了东西方文化交流,促进了文明发展,在历史进程中谱写了大气而华丽的篇章。无论是史籍中的记载,还是丝路沿线那些烽燧城堡的遗迹,以及大量的考古发现,都向我们叙述着那段湮没的历史和曾经的辉煌。
一、统辖西域的都护府
雄才大略的汉武帝派遣张骞两次出使西域,联络大月氏,与乌孙和亲,开通了丝绸之路,又派大军出击匈奴,在战争中取得了决定性胜利。其后又派贰师将军远征大宛,威镇西域,从而为汉朝经营统辖西域诸国奠定了基础。当时西域内属,有三十六国,汉朝特地派驻了使者、校尉以领护之。
汉宣帝时期,设立了西域都护府,这是顺应形势发展的一项重大举措。据《通典》卷三十二记述,其设置是在“汉宣帝地节二年(前68),初置西域都护,为加官也。或以骑都尉、谏大夫使护西域三十六国,有副校尉。始以郑吉为之,后废”。参照《汉书·郑吉传》记述,正式称为西域都护则是汉宣帝神爵二年(前60)之事。当时匈奴内乱,日逐王欲降汉,派人与郑吉联络,郑吉调集渠黎屯卒与龟兹诸国兵马五万人前往迎降,并将日逐王护送到京师,一时“威震西域,遂并护车师以西北道,故号都护。都护之置自吉始焉”。颜师古曰:“并护南北二道,故谓之都。都犹大也,总也。”郑吉因功封为安远侯,在乌垒城设立了都护府,以号令西域,镇抚诸国。西域都护府作为汉朝设置在西域的一个军政机构,其主要任务就是统领西域诸国共同抗击匈奴。其次,西域都护府还负责在南北丝路要道驻兵设防,屯田戍边,确保丝路的畅通。
西域都护府开设以后,在政治上军事上文化上都对西域造成了重大影响。而且通过屯田,将内地汉族地区的先进农业生产技术传到了西域,对西域各国的经济发展起到了促进作用。如《汉书》中称之为“井渠”,今天在新疆吐鲁番等地区仍在使用的坎儿井,就是汉朝的屯田军队从陕西传去的。汉元帝时,为了加强对西域屯田区的开拓和管理,专门设置了戊己校尉,屯田于车师前王庭,与乌垒城的西域都护府互为呼应。在广义的西域范围内,还有一些不归西域都护统辖的国家,西域都护对它们负有督察之责,一旦有了重要的动静变化就要报告西汉政府,以便采取相应的对策。为了掌握情况和便于统辖管理,西域都护府对西域诸国的地理位置、风土人情、山川物产、民族习俗、社会制度、传统沿革等,都做了比较详细的考察和记载,迄今仍是我们研究西域历史的珍贵资料。
在郑吉之后,担任西域都护的甘延寿和校尉陈汤,利用时机,调集西域诸国兵马,联合乌孙,西征康居,歼灭了匈奴郅支单于。这一胜利,进一步扩大了汉朝在西域的影响。西汉末东汉初,由于中原动荡,群雄鏖战,无暇西顾,匈奴乘机崛起,再度控制了西域诸族和丝绸之路。随着国势的稳定和经济的发展,东汉王朝于公元73年派出大军分四路征伐北匈奴,取得了重大胜利。随即派遣班超,西出阳关,重新开始了对西域的经略。智勇超群的班超率领36人,先收服了鄯善与于阗,控制了丝路南道,继而又进占疏勒,击败依附匈奴的姑墨、龟兹、焉耆等国,并打败了贵霜王朝的入侵,控制了丝路北道,经过多年艰苦努力,完全恢复了汉朝对西域诸国的统辖。威镇西域的班超被任命为西域都护,在龟兹(今新疆库车)设置了西域都护府。这是自西汉以来中断了七十多年之后的又一任西域都护。西汉时期的西域三十六国至此已发展成五十余国,全都和汉朝通好,接受西域都护的统辖。班超对西域的经营,使得汉朝威力远播,取得了前所未有的成功。
从历史上看,西域都护府的设置和作用,都是和中国内地的稳定繁荣密切相关的。汉朝之后,后凉的吕光也曾一度设置过西域大都护府,却未能挽回衰微的趋势。而真正使之重振雄风发扬光大,则是从唐朝开始的。随着疆域的扩展,唐王朝为了加强对边远地区与邻邦诸国的控制统辖,先后设置了安东、安西、安南、安北四大都护府,后来又增设了北庭都护府。安西都护府无疑是其中最重要的,其辖境超过了汉代。都护的地位也上升为将军一级官员充任,与节度使之辈并驾齐驱。
唐太宗贞观年间,励精图治,国力日益强盛,在解除边患的军事行动中也取得了巨大的胜利。唐太宗作为中国历史上的一代英主,在经略西域的过程中,采取了团结少数民族的政策,取得了巨大的成功。唐太宗对于少数民族将领,也一视同仁,给予重用,有的还授予要职,并任用边疆各少数民族首领充任大唐羁縻州都督、刺史。唐太宗对外来文化也表现出极大的宽容和开放,包括对待外来的宗教文化,都能正确待之,并不排斥。唐太宗这种博大的胸襟,使大唐帝国成为一个多民族的共同体,将大唐帝国引入了富强的大道。唐太宗也赢得了各民族的拥护和爱戴,被称为天可汗。在唐太宗去世后,蛮夷君长皆琢石为像,刻名列于昭陵之前,充分展示了大唐的气势。
在唐高宗之后的武则天时期,吐蕃攻灭了吐谷浑,又开始与唐朝争夺丝绸之路的控制权。武则天调集军队,攻入吐蕃腹地,作战失利,退守西线。吐蕃夺取了丝路南道的疏勒、于阗,接着又进入丝路北道,攻占了龟兹与焉耆,塔克拉玛干沙漠南缘与北缘的丝路要冲一时都落入了吐蕃之手。唐王朝当然不会放弃西域,武则天几次选将出征,终于在公元692年大破吐蕃,复取四镇,在龟兹恢复了安西都护府,驻兵镇守。从此丝绸之路又重新为唐朝所掌握。正由于丝路的畅通和文化交流的昌盛,使唐王朝成为一个具有世界性意义的大帝国。安西都护府沿承了汉代西域都护府的传统,不仅是统辖西域诸国的军政机构,更是确保丝路畅通的战略基地和对外文化交流的重要舞台。都护府在汉唐盛世中发挥的作用,是应该给予充分肯定的。
二、和亲与授印
和亲是汉唐统治者和邻邦结成联盟或为了团结少数民族而采取的一项重要政策。它在不同的历史时期往往具有不同的政治色彩。
汉高祖刘邦统一全国建立汉王朝之后,为了对付强悍的匈奴,和亲便作为一项重要对策而提上了议事日程。当时匈奴冒顿单于经常侵犯汉朝北方疆域,刘敬建议汉高祖把大公主嫁给单于,大家讲和结为亲戚,这样冒顿单于就成了皇上的女婿,以避免战争,从而换取和平。刘邦觉得很有道理,但吕后坚决不同意将女儿嫁给匈奴。刘邦就挑了个宗室女翁主替代大公主,派刘敬为使者去和冒顿单于说亲订约,冒顿同意了,见到漂亮的翁主和丰厚的嫁妆,非常高兴,便将翁主立为阏氏,停止了对汉朝边地的骚扰。对于汉高祖来说,这不过是一种权宜之计,以和亲换取边境的平安,有利于国家的稳定和发展。
汉文帝时,对匈奴仍采取和亲政策。但在此期间却发生了匈奴右贤王入寇的事件,汉文帝派出八万人马前往迎击。冒顿死后,子继位为老上单于,汉文帝又挑选了宗室女翁主嫁往匈奴为单于阏氏。这并未能长久阻止匈奴的入侵。汉景帝仍与匈奴和亲,互通关市,而匈奴骚扰边境的事也时有发生。这种情形到了汉武帝时期,才发生了重大转折,汉武帝依靠强盛的国力,对匈奴采取了军事反击,取得了一系列胜利。
汉武帝在开拓丝路经略西域的过程中,听取张骞的建议,对西域游牧大国乌孙采取了和亲政策,收到了良好的效果。远嫁乌孙的细君公主、解忧公主,在西域生活多年,扩大了汉朝的影响力,密切了汉朝和西域各民族的关系。后来,解忧公主的女儿弟史嫁给龟兹王绛宾为妻,解忧公主的侍女冯嫽在稳定乌孙局势方面也做出了重要贡献。
汉元帝时期,西域都护甘延寿和陈汤消灭了郅支单于之后,已经降汉的呼韩邪单于在竟宁元年(前33)来到长安谒见汉天子,提出了和亲的要求,表示愿做汉朝女婿,永远和汉朝交好。汉元帝答应了一要求。以前汉朝嫁给单于的都是公主或宗室之女,现在呼韩邪单于做了汉朝外臣,便从后宫中挑选了一名叫王嫱的宫女与他成亲。王嫱又叫王昭君,是从秭归选入掖庭的美女,由于画师作弊将其长期埋没宫中。汉元帝很生气,便将画师毛延寿杀了。王昭君出嫁匈奴后,被称为宁胡阏氏,其故事在后世广为流传。
在大唐盛世,和亲仍是团结少数民族的一项重要政策。在唐太宗经略西域时,崛起于青藏高原的吐蕃王朝不断向外扩张,攻取了党项、白兰诸羌,进逼唐松州西境,遭到唐军阻击,于是松赞干布派大臣禄东赞携带了五千两礼金和宝玩数百件等贵重礼品前往长安向大唐求婚。传说大唐曾“五难婚使”,聪明的禄东赞顺利过关,于是唐太宗答应与吐蕃和亲,将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。贞观十五年(641),文成公主由唐朝礼部尚书江夏王李道宗持节护送入藏,松赞干布也由吐蕃赶到黄河源附近的柏海迎接,以子婿礼拜见李道宗,然后亲自将文成公主迎到吐蕃。文成公主的陪嫁极为丰厚,不仅有大量的器物、书籍、经卷、佛像、珍宝、服饰用品,还带去了许多工匠和物产。将中原地区的农具制造、纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术和历算、医药等科学知识,都传到了吐蕃。和亲促进了大唐与吐蕃的文化交流,加强了汉藏民族的团结,同时也稳定了西域的局势,确保了丝路的畅通。无论是当时还是现在来看,这都可谓是历史上的一段千古佳话。唐中宗时,吐蕃又来求婚,中宗便将金城公主许嫁给了吐蕃新立的赞普,可谓亲上加亲。虽然后来吐蕃与唐朝又发生了冲突,进行了多次战争,但和亲在历史上的积极意义,仍是应该充分肯定的。
授印也是汉唐经略西域、统辖诸国采用的一项重要政策。西汉王朝为了开通和控制丝绸之路,与匈奴进行了长期的较量,其斗争的焦点便突出地反映在对西域诸国的控制与统辖上。汉朝经常通过政治和外交途径对西域诸国施加影响,有的时候则采用军事手段,达到驱逐匈奴势力、使其归顺汉朝的目的。如地处丝路南道的楼兰国,曾依附匈奴,劫掠汉使与商旅,汉武帝派赵破奴、王恢率兵进击,擒楼兰王,使楼兰归顺了汉朝。
汉朝对西域诸国,最为关注的是王位的废立。对归顺汉朝的均给予充分的礼遇,对依附匈奴、与汉朝对抗的则给予打击和撤换。其次是监督和控制西域诸国官职的设置,根据各国的具体情形而定,并不强求一致。正如《后汉书·西域传》所说,汉朝对西域诸国恩威并用,对归顺者赐给印绶,对违抗者给予惩办,故能立功西遐,羁服外域。
唐王朝统辖西域诸国,授印依然是一个行之有效的重要手段。但与汉朝相比,又有了一些新的发展变化。一是遣使册立其王,如疏勒国。二是授予唐朝官位,如于阗国。三是开辟新的州县或设立羁縻州,任以职务或妥善安置。如唐太宗派兵进攻高昌后,设置西州,授予高昌国王官职,封其为金城郡公,其弟后来为西州刺史,其子为交河郡王。西突厥降唐后,将其地设为庭州,给予了妥善安置。
三、军屯与戍守
秦始皇为了抵御匈奴,在北方修筑了雄伟的万里长城,以防止游牧文化对农耕文明的入侵。汉武帝打败匈奴据有河西后,为了巩固胜利确保丝路畅通,也采取了修筑长城的措施,称为筑塞垣。在居延绎边塞的长城,《汉书》上又叫遮虏障。明代修筑的长城,则又称为边墙。虽叫法各异,但实质是一致的,都是依据地形修筑的军事防御工程。汉朝曾对秦长城进行过整修,汉武帝即利用秦长城向西延伸修筑了汉代的河西塞垣。沿长城内侧,每隔一段就建有一个城堡,并建有烽燧(或称烽火台),作为驻兵戍守之用。汉朝除了筑塞垣,修建了长城和关隘,还在西北边郡和丝路沿线设置了众多的烽燧、屯田、仓廪、邮驿等,构成了完善的防御驻守系统,对抗击匈奴、控制丝路、统辖西域发挥了重要作用。
烽燧俗称烽火台,古代又名亭、障、斥候等,是戍卒预报敌警之所。烽燧一般都居高临下,呈墩形,大都建在戈壁滩的风蚀台地上,视野辽阔,利于瞭望。敦煌境内汉长城沿线的烽燧即多属此类。选用的台地最低4米左右,烽燧墩高2到10米左右,底部面积大小不等。其构筑方法大都因地取材,或用黄土夯筑并夹以芦苇、胡杨等加固,或用土坯加芦苇层层砌筑而成。烽燧周围还建有坞(士卒居住房舍)、厕所、马圈等设施。堡、坞的外墙都较厚,有的厚达7米左右,墙顶筑有女墙,设有施放烽火信号的装置。四周还遍布虎落,以防备敌人的偷袭。每个烽燧都有燧长或候长率领戍卒驻守。据考察,在敦煌西北的戈壁上至盐泽(罗布泊),延绵一百多公里的长城沿线上分布着烽燧81座。这些烽燧遗址大都保存完好。
汉代在西北边塞屯田,主要是为了垦荒积谷,解决驻军的粮食供应,以减轻从内地长途辗转运输在人力财力上的耗费。古代出兵在西北作战,师行而粮从,补给始终是大问题,这一点对汉军十分不利。汉军在占领的绿洲膏腴之处就地屯田生产,解决了军队的给养问题,就将不利变成了有利。加上修筑了雄伟坚固的长城,汉军可以养精蓄锐,以逸待劳,长期驻守,在军略上已经占了先筹,对防御和驱逐匈奴提供了有力的保障。汉代的屯田,也可称为军屯,在经略西域的过程中曾发挥了非常重要的作用。到了后世,有的则发展成了新的郡县。如伊吾就是敦煌西界傍近西域的一片膏腴之地,汉代将这里作为屯田驻兵之所,南北朝时鄯善人陆续迁居该地,逐渐发展成丝路上的一个重要城镇,隋朝以其地为伊吾郡,唐朝贞观四年(630)于其地置伊州,后来称为哈密,成为进入西域的必经之途。伊吾的屯田可谓是一个很有代表性的例子,为后来的哈密带来了繁荣,使之成为出入西域的门户和重要的后勤供应基地。
综上所述,汉代和唐代在西域开拓丝路,统辖诸国,采取一系列卓有成效的措施,取得了极大的成功。都护府的设置,长城的修筑,烽燧与军屯的作用,都体现了一种长远的战略谋划。对促进东西方文化交流,加强内地和西北各民族的团结,推动丝路文明的繁荣发展,做出了重要贡献。虽然流沙湮没了阳关,历史也发生了变化,但那些留存至今的遗址遗迹,依然向后人显示着无穷的魅力。
(作者系四川省文物考古研究院研究员)