小学生公民素养“审美雅趣”养成教育的实践探究基于小学音乐“民国先驱”单元整体教学的思考

一、美育观念的革新

艺术教育是学校“以美育人”“以情感人”的重要途径。音乐学科作为一门重要的人文学科，其中包含了诸如音高、时值等客观知识，但更重要的是音乐在人类精神世界中创造的审美价值。为了小学生公民素养的养成，引导学生从单纯的“音乐课程学习”延伸到“基于自身素养的审美观的建构”，形成积极的艺术审美观念和品格能力，势必需要教师从多元艺术化的角度去理解教学，进一步培养有审美能力、有理想、有本领、有担当的时代新人。

二、单元选题与学时分配

（一）“民国先驱”主题设计框架

金生教授在《理解与教育—走向哲学解释学的教育哲学导论》中指出音乐教育与社会环境的紧密关联：教育是一种复杂的社会人文现象，它具有社会性与历史性，它的每方面都摆脱不了人类的文化和价值、社会关系和意识形态。社会文化影响着音乐审美教育的意识形态，而音乐审美教育又会反哺社会文化，成为时代精神力量的组成部分。

如何引导学生进行民国时期作品的审美感知，理解民国作品的时代力量和“以美为驱，以乐为翼”的精神内涵是笔者构思的核心问题。在民国先驱主题的大单元构思中，笔者结合20世纪20年代新音乐的启蒙与发展对民国时期抗日救亡和普及艺术审美教育的重要影响，进行了以李叔同、黄自、洗星海、刘天华、聂耳等民国音乐家为索引的教材歌曲梳理，试图通过民国音乐作品与史实间的关联引领学生感受音乐作品与时代意识之间的联系，理解当时的革命先辈们为了抗日救亡和普及音乐教育所作出的重要贡献，引发小公民展开对民国音乐作品审美性、情感性与爱国意识的思考。依据审美雅趣指向的情操教育和心灵教育为“育人”指导方向，在大单元重组的过程中，以历史文化运动为背景串联歌曲。笔者选择了李叔同的学堂乐歌《春游》、黄自的学堂乐歌《西风的话》、洗星海的大型合唱声乐套曲中的第七乐章《保卫黄河》和刘天华的《空山鸟语》作为本单元四个学时的教学内容。

（二）了解学情，分析思考

以民国时期音乐为主题的单元面向的是五年级学生。通过对学生校园的常态化观察、交流访谈、课堂中的过程性评价展开关于学生小公民“审美雅趣”素养的了解，笔者发现学生在课余和日常生活中对民国歌曲的接触较少。经过1＼～5年级课堂的积累，学生接受过不少爱国主义的审美教育，但是对于近代音乐和民国各种新文化运动的人文审美历史是比较陌生的。鉴于五年级学生在“审美雅趣”认知领域的进一步拓展，对人文审美历史也逐渐产生兴趣，“审美雅趣”素养的关注点应建立在能引发深度情感共鸣的爱国主义审美教育上。

三、“民国先驱”主题单元整体教学设计

（一）多元评价前制，逆向设定目标

依据大单元的人文审美育人明线和知识审美育人隐线，笔者从学生应达成的审美素养提升入手，设计了单元表现性任务和单元任务评估要点。其中，认知导图的绘制反映出学生对大单元核心观念的理解和运用，是一个跨语文、历史学科的联动任务。

【单元表现性任务】

（1）学生能联系民国音乐的作品风格和真实情境的创设，运用音乐表情记号进行歌曲的审美表现；（2）学生能基于对歌曲关联固定节奏型的感知与理解，对旋律进行具有审美力的二度创作；（3）学生能结合对歌曲的审美认知、创作的时间线对应的文化运动绘制认知导图。

【单元任务评估要点】

（1）音乐表情记号在歌曲中的审美表达能符合作品在民国时代背景下的文化语境；（2）学生愿意主动、投入地参与歌曲的旋律创编和审美表现；（3）学生能结合民国先驱单元感性与理性的深度思考，联系语文课上对历史的理解，进行体现“审美雅趣”素养的认知导图绘制。

依据单元的表现性任务和单元任务评估要点，兼顾学生的学习动机和素养导向，笔者逆向设定了单元的学习目标，见表1。

表1单元学习目标

（二）设计学习进阶，实践教学活动

本单元立足“民国先驱”审美教育的视角，以感受民国时期音乐作品的审美雅趣为主要内驱力进行音乐活动设计，以期在四学时之间形成递进式教学。

以《西风的话》和《保卫黄河》的学时设计为例，第二学时《西风的话》在引入歌词后，学生通过聆听、联系文学的审美意境表达，可以发现拟人化的歌词创作手法。歌词的旋律线的流动性就像风儿忽高忽低的诉说。通过风儿音高位置与力度的感受，学生可以感受音高与情绪、力度强弱的变化带来的审美体验。

结合歌曲时代背景与《春游》进行对比，分析歌词的审美内涵。在当时，以黄自、李叔同等人为代表的一批爱国音乐家创作了大量的新音乐作品和抗日音乐作品，为普及、推进音乐大众化和基础音乐审美教育作出了非常重要的贡献。两首歌曲的共同点在于节奏都是规整、相同的，旋律也都朗朗上口。而学生通过对比可以发现不同点：《春游》是一首七言律诗，谱面为一字一音；《西风的话》则是白话文，谱面中出现了一字多音的地方。两首作品虽同属于学堂乐歌，但歌词风格却截然不同。《春游》创作于1912年，当时的音乐作品还保留一定文言文的特征，而《西风的话》创作于20世纪30年代初期，侧面反映了当时日军侵华时的学生境况。在当时，两个大规模的群众性爱国运动——创作抗日歌曲和群众歌咏运动使白话文迅速发展起来，出现了很多白话文形式的音乐作品，对新音乐的迅猛发展起到了重大影响。这种影响，也深入当时歌曲的创作之中。通过对比、了解历史文化后再来演唱歌曲，学生能对加入音乐表情记号的完整演唱有一个更广阔、深入的审美思维解读。

第三学时《保卫黄河》侧重于审美雅趣中的情感熏陶。通过欣赏，了解黄河——中华民族的母亲河，体会在《保卫黄河》中所表现的黄河的汹涌气势和中华民族的精神。教师用富有情绪感染和号召力的方式诉说着创作歌曲背后的故事：“作曲家洗星海看到这部诗词，也像我们一样心潮澎湃，思绪万千，他激动地对光未然说：‘交给我吧，我有把握把它写好。”星海拿到歌词后，在延安一座简陋的土窑里，拖着生病的身体，创作了这首经典歌曲《保卫黄河》，这也是他所创作的大型音乐作品《黄河大合唱》中的第七乐章。”

教师从音乐要素的变化进行歌曲审美价值的分析，在乐曲第三段，随着速度的加快、力度的加强以及旋律音调的升高，把歌曲推向了新的高潮。歌声更加明快有力，更加激动人心，表现了抗日队伍发展壮大，势不可当，终于把侵略者淹没在人民战争的汪洋大海之中的情景。学生在教师的指挥下感受简单的二声部轮唱传递出的审美价值带来的情绪力量，想象当时抗日浪潮此起彼伏的画面，理解其团结人民、鼓舞人民、打击敌人的战斗作用，唤起学生的爱国热情，坚定文化自信。

四、结语

传承中华优秀传统文化是每一位教师任重道远的使命，《义务教育艺术课程标准（2022年版）》的本质要求是追求“人”的身心完善。“审美雅趣”素养的落实更指向教学应培养有审美、重实践、有创意、有情感、有文化的时代新人。这也促使教师的思维格局实现从局部到整体，从微观到宏观的转变。在小学生公民素养“审美雅趣”的养成教育实践探索中，“育人”应摆在首要位置。从塑造“完整的人”角度出发，素养导向，评价为先；从学生将获得怎样的审美素养成长入手大单元教学，用发展、融合、辩证的思维不断去探索课堂教学的新路。

【参考文献】

[1]吴立.从“兴观群怨”谈中小学音乐教师课堂角色定位[J].中国音乐教育，2023（4）.

[2]毛玉扬，宋敏，周凡.从音乐到艺术《义务教育艺术课程标准（2022年版）》的形式变与观念逻辑[.中国音乐教育，2023（6）.