世界级非遗西安鼓乐的传承危机与策略研究

西安地处关中平原中部，北濒渭河，南依秦岭，是我国的历史文化名城，西安鼓乐在此诞生。西安鼓乐，也称“长安古乐”，被誉为“中国古代音乐的活化石”“中国古代交响乐”。2006年，西安鼓乐被列入首批国家级非遗名录，2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。由此可见，西安鼓乐的文化价值与研究价值都较高。西安鼓乐源自隋唐，经过一代代乐人们的努力得以传承至今。但是随着经济发展模式、社会结构的变化，以及人们审美趣味的改变，西安鼓乐的发展空间逐渐缩小。所以，有效地保护、传承西安鼓乐、使其步入可持续发展的道路刻不容缓。

一、西安鼓乐概述

（一）西安鼓乐的起源与派别

西安，古称“长安”，在这座历史悠久、经济文化繁荣的古都流传着一种鲜为人知的乐种——西安鼓乐，它是流传于西安及其周边县市的一种大型民间器乐演奏形式，民间也称为“细乐”。西安鼓乐起源于隋唐，兴盛于宋元，经历几千年的辗转与沉淀仍保持着相当完整的曲目、谱式、结构等。西安鼓乐既保留了唐代燕乐的特点，又吸收了丰富多彩的民间音乐元素，经过一代代乐师“口传心授”的活态传承与发展，西安鼓乐逐渐形成了道派、僧派、俗派三种不同风格的流派。道派音调较低，古朴幽雅；僧派音调较高，高昂激烈；俗派是僧派的一部分曲目，由于不断吸收民间音乐元素，逐渐形成了高昂、浑厚、热烈的风格特点。

（二）西安鼓乐的表演形式

西安鼓乐的演奏形式主要有“坐乐”和“行乐”两种。“坐乐”就是坐着演奏，大多是乐人们自娱或相互竞技时，围坐在长方形周围演奏。“坐乐”曲目种类繁多，它不仅有“刘调、尺调、商调、吴调”四个调式，还有“八拍全套”“法鼓段全套”“穿靴戴帽全套”三大体系。“行乐”是在行进的过程中演奏或站立着演奏，它以“同乐鼓”（又称“高把子”）和“单面鼓”（又称“乱八仙”）两种形式为主。“行乐”多演奏散曲，内容多与敬神、祈雨有关。有条件的乐社还会在乐队后面竖社旗、龙凤旗、万民伞等，非常具有仪式性。

（三）西安鼓乐的演奏乐器

乐器是音乐表现的工具和重要手段，也是音乐得以发展与传承的物质基础。西安鼓乐的乐器可分为旋律乐器和节奏乐器两类，旋律乐器主要有笛、笙、管、双云锣、方匣子等乐器，节奏类乐器主要有战鼓、坐鼓、乐鼓、独鼓、高把鼓、单面鼓、大锣、贡锣、海口子、铰子、手郴子、大郴子等打击类乐器。由此可见，西安鼓乐的乐器种类繁多。

二、西安鼓乐的传承危机

（一）民间乐社与乐人现状

根据笔者对张昭先生的实地采访可知，目前西安留存下来的鼓乐社主要有6家，它们分别是都城隍庙鼓乐社、南集贤东村鼓乐社、南集贤西村鼓乐社、何家营鼓乐社、东仓鼓乐社、大吉昌鼓乐社。都城隍庙鼓乐社于2023年5月26日（农历四月初八）在西安都城隍庙举办首届道派鼓乐会演，参加汇演的除本社之外，还有药王洞鼓乐社、白庙鼓乐社、保吉巷鼓乐社、端履门鼓乐社、骡马市鼓乐社。由此可以看出除业界认可和资料记载的“六大乐社”以外，也有很多名气不大的鼓乐社。这些乐社是热爱西安鼓乐的市民自发组建的，而且这些小的乐社没有经费支持，乐器都是市民们自己购买的，排练也是他们在业余休闲时间进行，但是他们依然坚持着，无论刮风下雨，坚持按时排练、参加演出。乐社成员以40岁以上的中老年人为主，年龄最大者超过70岁。鼓乐传播者呈现老龄化趋势，如何实现鼓乐传播者年轻化是鼓乐传承的当务之急。

（二）西安鼓乐在中小学的传承现状

西安市目前一共1683所中小学，笔者根据都城隍庙鼓乐社社长张昭先生的口碑资料得知，目前有6所中小学在传承鼓乐。它们分别是长安区二中、何家营小学、长安区一小、新城区昆仑小学、碑林区东厅门小学、周至县集贤中学。虽然西安鼓乐进校园取得了一定的成果，但是从这个数据来看，鼓乐传承在中小学的比重和覆盖率还远远不够。首先，小学低年级的学生手太小，演奏笙有困难，等到三四年级的时候，鼓乐社好不容易培养的一些好苗子又要毕业了，导致鼓乐社的工作很难高效地推进；其次，小学三四年级以上的学生在学校的文化课负担也不轻，他们可以学习、排练和演出的时间非常有限，导致鼓乐传承工作很难理想化地推进。

（三）西安鼓乐在高校的发展现状

学校音乐教育本质就是音乐文化的传承，学校音乐文化教育中最基础、最重要的一部分就是本地音乐文化教育，陕西省最具代表性的本地音乐文化就是西安鼓乐。西安鼓乐进高校是西安鼓乐传承发展非常重要的途径。2019年9月，西安音乐学院音乐学系成立了“西安鼓乐研究会”，该会活动内容丰富、形式多样，成果丰硕。2024年4月，西安外事学院成立“西安鼓乐研究院”，这是西安鼓乐进高校的里程碑事件。陕西师范大学“西安鼓乐传承中心”自建立以来，亦取得丰硕成果。例如：陕西师范大学先后多次举办西安鼓乐专场音乐会，这预示着西安鼓乐在高校的推广与传承有了实质性进展；2024年在高校“礼敬中华优秀传统文化”宣传教育活动中，陕西师范大学报送的《古乐今韵——西安鼓乐传承纪实》入选“百物匠心”非遗技艺传承创新视频微课遴选名单，这表示西安鼓乐在高校的传承取得新的进展。据笔者调查，目前只有这3所高校在传承西安鼓乐，然而西安一共有63所高校。这样看来，鼓乐进高校的覆盖面还太小。鼓乐进高校不仅需要加大力度和加快进程，还需要社会各界的努力。笔者和张昭先生探讨关于西安鼓乐进入高校是否要设立专业的问题，张昭先生表示：西安鼓乐作为纯正的中国古代音乐的活化石，进入高校设立专业，很容易被外来音乐文化侵蚀同化，难以保证鼓乐文化的纯正性，鼓乐演奏必须看俗字谱（也称半字谱），但是高校的音乐教育现在都是五线谱或者简谱。张昭先生的担忧笔者也是非常认同的。

三、应对西安鼓乐传承危机的策略

（一）加大对民间乐社和乐人的政策支持与资金扶持

西安及周边的鼓乐社除了“六大乐社”（前文有详细介绍，故在此不再赘述），还悄然地产生了许多小型的鼓乐社。笔者根据张昭先生的口碑资料得知：“六大乐社”获得了有关部门的鼓乐专项经费支持，但是一些小社都是艺人们自己出钱买乐器、服装，张先生说他被这些小社的艺人们的执着所打动，所以会适当地从“都城隍庙鼓乐社”的专项经费中匀出一部分补贴给其他小社以鼓励和支持他们更好地传承西安鼓乐。张昭先生灵活分配经费的做法令人感动，但是这不是长久之计。关于这些小社，有关部门应该开通相应的“申报绿色通道”，比如小乐社一年参加了多少次排练、参加了多少次市级省级的演出活动，够多少次可以申请专项资金，这些资金除报销排练、演出的实际费用以外，还应适当地划拨一些作为艺人们的排练、演出费。这不仅是政府对鼓乐艺人们的肯定和鼓励，更是西安鼓乐传承发展的保障。有政府的实际鼓励和关怀，笔者相信会有更多的人加入西安鼓乐的传承与发展中，使西安鼓乐走出一条康庄大道。

（二）让鼓乐传承与中小学音乐课上和课后实践紧密结合

学校音乐教育的根本是音乐文化传承。作为地方性特征极强的鼓乐文化，只有与当地中小学的学校音乐教育紧密结合，才能走出更加宽广的鼓乐传承之路。首先，开发校本教材，使鼓乐教育成为中小学生的音乐课堂的教学内容，增强学生的文化意识和文化自信；其次，开发课后实践课堂，鼓励学校成立鼓乐学习课后兴趣班，利用学生课余时间进行教学、排练。

（三）树立典型，扩大西安鼓乐进高校的覆盖面

西安市目前拥有63所高校，只有西安音乐学院、陕西师范大学、西安外事学院在进行西安鼓乐的传承，且取得斐然的成绩。加强鼓乐进校园的力度，需要地方政府、教育部门、高校以及民间乐社的共同努力。首先，地方政府和教育部门要给予政策和资金的专项支持；其次，各大高校要肩负起传承优秀中华文化的使命和责任，积极成立鼓乐传承研究中心或鼓乐社，积极开展鼓乐传承的培训、排练和演出活动；最后，民间乐社和经验丰富的乐师，要积极配合各大高校，给予专业技术的支持和帮助。俗话说“众人拾柴火焰高”，希望通过各方的努力，鼓乐传承的“火焰”会越烧越旺。

（四）鼓乐传承与文化旅游相结合

近年来，随着经济的发展和人民生活水平的提高，旅游业发展如火如茶，作为“十三朝古都”的西安越来越受到海内外朋友的喜爱，这几年西安已经发展成旅游城市中的“网红城市”。基于此，把鼓乐发展与旅游业的发展相结合无疑是一条光明之路。首先，在西安开发“鼓乐旅游路线”，比如可以在西安的钟楼、鼓楼、大雁塔、大唐芙蓉园、兵马俑等景点开设鼓乐的展演舞台，旅游的游客在这些景点都可以欣赏到原汁原味的鼓乐演出；其次，在旅游景点可以设置鼓乐相关的文创产品、鼓乐网红拍照打卡点等，来自五湖四海的游客是鼓乐传承的种子，他们在了解鼓乐文化的同时可以把鼓乐文化带到更广阔的空间。

（五）推动庙会文化的复兴

西安鼓乐的传统是在庙会上演出，随着经济的发展，人们生活方式的改变，民间的庙会文化衰落了。现在人们节假日要么外出旅游，要么看电影，尤其是“看手机”成为一种娱乐消遣主流，现在无论年轻人还是中老年人，大家都是在家里低头看手机。过去赶大集、逛庙会的民俗风情渐渐消失了，2023年5月26日笔者去观看“都城隍庙鼓乐社”主办的道派鼓乐演出，去观看演出的大多都是老年人。政府部门、文旅部门对于“庙会文化”的衰落应给予重视。首先，政府以及有关部门应当对因年久失修而破败不堪的庙宇的修葺和复原工作加以重视，从而使庙会活动可以顺利进行，这样西安鼓乐在庙会上进行演出的盛景就可以重现。其次，由于市民生活方式的改变以及娱乐方式的多样化，大多数人并不知晓庙会活动具体的举办日期以及演出内容，导致观看庙会演出的人极其有限。基于此，政府以及有关部门应当将中国传统的庙会活动的演出时间以及演出内容进行大力宣传，让更多的民众关注庙会活动，从而关注西安鼓乐的演出活动。最后，在数据化高速发展的时代，短视频经济与文化宣传应当成为西安鼓乐宣传的有力助手，有关部门可以将庙会活动与多个短视频平台相衔接，如将西安鼓乐的演出活动进行现场直播或录播，同步或上传到短视频平台，这样就会有更多的人在无形中关注并了解西安鼓乐。

四、结语

西安鼓乐是“中国古代交响乐”，是“中国古代音乐的活化石”，是中华优秀传统文化的代表，是中华民族的文化自信和骄傲。打破西安鼓乐传承危机的坚冰，使其进入稳健的可持续发展道路，政府部门以及我们每个人都有传承它、发扬它的责任。江山代有才人出，笔者坚信，在国家、政府和人民的努力下，西安鼓乐一定会耀眼世界。

（扬州大学音乐学院）

作者简介：杨丹娅（1988—），女，陕西西安人，硕士研究生在读，研究方向为古筝表演。