太乙真人给教师的启示

作者: 包玲玲

“这就是我,万人敬仰的太乙真人。虽有点婴儿肥,但也掩不住我逼人的帅气。”

当一个满口“川普”满嘴油渍的胖子手持酒葫芦跌跌撞撞出现时,高贵的“师尊”形象轰然崩塌。与其说他是仙界导师,不如说是从小巷旮里走出的市井神仙。我不禁深思:像太乙真人这样的老师,究竟算是云端的神祇,还是与学生共舞的凡人?

一、祛魅:消解权威符号的教育平权

相较于《封神演义》中驾鹤凌虚的传统的仙师形象,太乙真人的“不完美”恰恰成为破解当前教育困局的密钥。不完美的他像个孩子一样充满赤子之心,调皮贪玩。正是因为这种未被规训的赤子之心,让他始终与哪吒站在一起,让他始终用平等、无私的眼神望着哪吒。反观代表严肃、守纪的申公豹,纵然他法术精湛,却因功利心失去了与学生情感共鸣的能力。可见,身为教育者的我们,若掩盖自身局限,装腔作势,便会在无形中筑起那堵与学生心灵交流的高墙。

曾经有学生问我:“韩愈说‘师者,传道授业解惑也’,但如果您自己也有困惑呢?”

彼时,我沉默了。虽然身为教师的我们也常常感到困惑,并为了解惑与伙伴们讨论至深夜,但我们从不在学生面前展露出一丝一毫。教师,不该是“全知"的角色,而是可以与学生一同探索未知、肩并肩作战的角色。如果我能够将自己的“无知”坦然告诉学生,那么这种袒露脆弱的勇气,是不是与太乙真人敢于承认自身不完美的风范有异曲同工之妙呢?

这么看来,太乙真人的酒葫芦里装的不是仙酿,而是一串钥匙一一专解教育中的全知全能与完美主义铁链。而太乙真人式教师具有“祛魅功能”,以坦然展示缺陷的姿态打破权威的高墙,让师生之间可以平等对话。

二、容错:在试错废墟上重建认知圣殿

当儿子问我“太乙真人为什么允许哪吒捅娄子”时,我看到了教育中更深的智慧。太乙真人允许哪吒犯错,面对其火烧村庄的暴行,没有用捆仙锁一捆了事,而是用山河社稷图打造充满童趣的游乐场。这一幕,让我联想到芬兰教育中的“失败日”教育过程中不将错误视为洪水猛兽,学生便有了探索的勇气;想起陶行知“四块糖”故事里的教育艺术一一错误不是认知的终点,而是认知升级的跳板;想起温州市实验小学科学课的“漏洞实验”一教师故意提供残缺天平和短路电路,学生们反而在混乱中点燃思维火花。真正的成长,不是避免犯错,而是在试错废墟上重建认知圣殿。

太乙真人式教师就像一个“容错"的陶艺师,总把学生跌落的跟头变成彩陶碎片,总将申公豹们眼中的残次品用真情浸润重塑,总用大爱与包容点化“顽石”。

三、唤醒:激发教育的本真力量

太乙真人的千年道行在救哪吒时化作飞灰,这般决绝的付出,值得每一位教育者深思。他在教导哪吒的过程中,没有强行将哪吒改造成“乖学生”,而是一直努力、积极唤醒其内心的善良与抗争的勇气。在现实中,一个被贴上“问题学生"标签的男孩,在教师发现其绘画天赋后,通过太乙真人式的鼓励重拾自信。当他在比赛受挫时,教师那句“你忘了哪吒怎么斗命运吗”,能让学生眼中的光芒再度被点亮。是啊,我命由我不由天!

太乙真人式教师自带“唤醒功能”。在教育的广袤天地里,“唤醒”二字比“雕刻"更触及本质点燃个体独特性,拒绝标准化雕刻。

太乙真人或许永远学不会申公豹的端庄持重,但正是这份“不完美”,让他成为了更好的教师。当他散尽干年修为,摸着肚皮说“值了"时,这个满身缺点的“死胖子"完成了对教育本质最深刻的诠释:真正的教育从不是雕刻完美的玉器,而是在混沌中守护生命。



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