偶像说服术

用偶像的言行给孩子向前一步的勇气，我也干过。闺女的偶像是苏轼，痴迷到什么程度呢？还是追星那一套，全国哪儿有苏轼的主题展览就追过去看展，诗词如数家珍，还收集了一堆关于他的文创产品，立牌、徽章、贴纸跟谷子店里的别无二致。这害得我也苦研苏轼的逸闻趣事，用来劝闺女勤学精进、广泛涉猎以及不要挑食，做个美食冒险家。比如，苏轼爱去朋友家吃些新奇的食物，有人用“皛饭”这个怪东西骗他去，结果就是米饭配萝卜和咸盐，还有把他当“人肉验毒师”给他吃河豚的，苏轼吃后大赞“也值一死”，不什么都尝试尝试，哪能吃到顶级美食呢。当然，好多故事是我现编或张冠李戴的，反正苏轼的传说不少也是后人杜撰的，他自己考试的时候还虚构典故呢，重要的是说明道理，给人启发。

毛姆在《月亮与六便士》中说：“制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物，如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件，人们就会如饥似渴地抓住不放，编造出种种神话……传奇中的一些小故事成为英雄通向不朽境界的最可靠的护照。”一堆道理不敌偶像的一件小事，神话的感召力既深且远。美剧《黑袍纠察队》里的几个糙汉闹起内讧，带头大哥教训小弟时搬出了“辣妹”合唱团。五个女孩若单飞，处境一个比一个不堪，出的专辑能让“耳朵流血”，绯闻连小报《每日邮报》的第六版都上不了，她们分开是虫，合在一起是龙。“一个辣妹五个帮”“五根筷子掰不断”的故事让小队再次集结，这是当代的神话，滥俗套路包裹下的真实“奇迹”最能动人心。

心动不如行动，偶像明星最实用的说服价值大概还是广告。《四世同堂》里的北平人在沦陷时期也不忘幽默，两家理发馆打广告打出了唱对台戏的效果，左边贴出：“八分钱，把你打扮成泰伦鲍华！”右边便赶紧贴出：“七分钱包管一切，而且不要泰伦鲍华的小账！”泰伦鲍华是当年好莱坞的“玉面情魔”，右边这家不仅能让你改头换面，而且价低不额外要小费。不过，模仿偶像变成偶像的可能恰恰印证了人们对自我的迷恋，心理学名著《自恋时代》称之为“视觉词典”。粉丝看到泰伦鲍华，会在脑子里形成一个类似词典的记忆库，平时总会不自觉地从库中搜索，一旦发现自己的言行跟他沾边，就立马有种泰伦鲍华上身的感觉。

说服有没有用，还得看偶像是否严丝合缝地嵌入到自我的基座。偶像让我们有了猫王发型、港台腔和太空舞步，玩蹦极的时候推我们一把，快放弃的时候伸出援助之手，但最终我们还得把镜头对准自己，演好自己的偶像剧。