导读

一百多年前的新文化运动，是由一本杂志及其主创人员引领的。展开贯穿其中的历史文本，中西古今的种种思想资源和错综复杂的情感体验融汇冲突在一起。《狂人日记》中这样描绘：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜才从字缝里看出来满本上都写着两个字‘吃人’。”那是一个民众亟待启蒙的时代。

《新青年》的创刊，顺应时代潮流，又被潮流推动向前。陈独秀、胡适、李大钊等五四新文化人，抱着怀疑精神、开放心态以及自我反省的能力，非常直率地表达自己的思考、困惑和追求，思想的、语言的、文体的、教育的一系列变革，引起全民的大讨论，进而开启了一场震古烁今的文化启蒙运动。

张荫麟在《中国史纲》一书中写到：“历史的线索，有断而复续的，历史的潮流，有隐而复显的。随着社会当前的使命、问题和困难的改变，久被遗忘的史迹每因其与现状的切合而复活于人们的心中。”新文化运动已经过去一百多年，为何能吸引一代代人与之对话？或许是因为新文化运动从来不是封闭的，它的意义直到今天仍在不断生发。

新文化运动最大的意义，或许可以用鲁迅小说里的一句话来形容：“从来如此，就对吗？”百余年间，许许多多后来者，不断跟当时的思想学说、文化潮流等保持对话，体现出不同时代的抉择与思考，他们在艰难求索中，走出了一条交织着思考与觉醒的道路。

本期视点，便是为新文化运动这样一段历史作注脚。新文化运动是一个播种的时代，最后收获的，是我们这些后来者。