情愿和不情愿的份子钱

我欣赏悦的坦诚及勇敢，其实我也不想出这笔份子钱。首先，我不是很喜欢盒盒这个精致的利己主义者，我只是因为不想被同事认为“与众不同”才不得不随大流出了这笔钱。其次，我已婚，我结婚的时候盒盒还没有来到我们单位。所以，除非我离婚后再婚，否则这笔份子钱的流向也将是有去无回的单向轨道。总之，这笔钱我出得心不甘情不愿。为了减少损失，我决定不去参加她的婚宴，于我而言，浪费时间比浪费钱更令人难以接受，沉没成本更高。

韩剧《因为不想吃亏》中，主角孙海英去参加前男友的婚礼，她和其他参加婚宴的人都觉得，说不准手中拿的请柬到底是喜帖还是缴费通知。孙海英认为：份子钱是有来有往的，包多少就收多少，反之亦然。虽然这一点乍看之下很公平，但这当中存在着陷阱。结婚时间不同，通货膨胀率就不同，不同婚宴的场地衍生出不同的交通费及住宿费，这都不包含在份子钱之内。同时，收到我出的份子钱的人能否在我回收份子钱之前都不离职、不移民、持续健在并与我保持联系，我结婚时收到的每一份份子钱背后的出席宾客数量，这些都完全无法预料。出份子钱等于是要把钱赌在这些不确定性上，所以最后是赚还是亏都不好说。

份子钱由来已久，明朝时期就已盛行。从契约的角度讲，份子钱就是一种基于社会网络的互助机制，就是“众筹”。古代，由于生产力水平低，普通家庭大部分时候都没有闲钱，所以一旦出现了需要临时支出大笔资金的事件，就会捉襟见肘。比如某户人家要结婚，装修新房、支付彩礼、请客需要一大笔钱。这时，亲戚朋友来吃喜酒时每家提供一份礼金，加在一起就能解燃眉之急。份子钱隐含着一种约定：这次你家需要用钱，大家来帮你，下次我家需要用钱，大家也要帮我。时至今日，我们所生活的社会系统中出现了完善的储蓄、保险、信贷机制，份子钱的地位也由“雪中送炭”演变为“锦上添花”。

结婚时的礼金是份子钱，所有众筹都算收份子钱。最物有所值的份子钱是美国作家贝蒂·史密斯描写的：在布鲁克林的西班牙人聚居区，做雪茄的工匠经常凑份子钱，雇人在干活的时候为他们读书解闷。