以理性平衡欲望

作者: 王升岩

“七情六欲,人之常也。”怎样合理地看待欲望已成为当下的热点话题。依我刍荛之见,应以理性平衡欲望之利与弊。(准确地诠释了“欲望”有利有弊的特点,提出的中心论点能提挈全文。)

欲望是一个人内心对某个事物或状态的追求。(改后的句子准确界定了“欲望”的内涵。)费孝通在《乡土中国》一书中指出:“欲望是人类行为的导向。”可这个导向是好是坏,他并未讲明。我们不妨展开来看:欲望可以是人生路上的加油站,给我们前进提供动力,是好的;它也可以是影响指南针的强磁场,让人们在迷途中愈走愈远无法回头,是坏的。这样看来,欲望就好像那摄人心魄的无垠大海,既能托举理想的帆船,也暗藏吞噬理智的漩涡。(改后的句子把欲望比作大海,形象地诠释了欲望的利与弊。)

“嗜欲”不可取,应以理性之光驱散纵欲的迷雾。汉代文学家刘向说:“嗜欲者,逐祸之马也。”诚哉斯言!一味地放纵欲望不仅不会让你更靠近目标,反而会将你引向灾祸,现实中不乏这样的新闻。功名欲、金钱欲、美色欲、猎奇欲……“嗜欲者”对“欲”的放纵,导致自己声名狼藉、身败名裂,甚至触犯法律,锒铛入狱。由此看来,对欲望的满足,虽是人之常情,但如果一味地放纵欲望而不加节制,会让人失去理智、丢掉初心、突破底线,甚至违背道德、触犯法律。因而我们要看到嗜欲背后的祸患是无穷的。我们要理性地对待自己的欲望,让它成为帮助我们奋勇前进的推进剂,而不是诱惑我们误入歧途的迷雾。

“低欲”不可为,应用理性之手托举起积极的生活。如今,青年“低欲望”现象已成为世界各国共同面临的难题。“纵欲”不可取,难道“低欲”就可行吗?答案显然是否定的。也许有人认为,“低欲”不就等同于“理性”吗?并非如此。“低欲”是在生活中没有追求,在事业上不求上进,无论是物质生活还是精神享受,都毫不在意。当一个人不再追求更好的自己、更好的生活,这样的“低欲”不过是躺平摆烂的借口,是缺乏生活热情、缺乏责任担当的代名词。(准确诠释了“低欲”的概念,点明“低欲”的实质。)如果人人“低欲”,人生的价值如何体现?社会的进步如何推动?民族的复兴又如何实现?可见,“低欲”不等于“理性”。“理性”是正确地对待自己合理的欲望,是“人过留名,雁过留声”,是“君子爱财,取之有道”,是“天生我材必有用”,是“位卑未敢忘忧国”……一言以蔽之,“理性”是对个人价值、社会价值等的合理追求。(增添的语句直接点明了“合理的欲望”是什么。)作为新时代青年,我们不应陷入“低欲”状态,终日碌碌无为,而应用助理性之手托举起积极生活,激发进取欲望,点燃奋斗激情。

在“嗜欲”与“低欲”之间找寻欲望的平衡点,我们需要理性、谨慎对待自己的欲望。我们既不可“嗜欲”,陷入过度追求物质名利的泥潭,以致“乱花渐欲迷人眼”;也不可“低欲”,失去了对积极生活和社会价值的追求,使自己的人生成为“一沟绝望的死水”。

行于所当行,止于所当止。我辈青年自有意气与智慧,以理性找寻到欲望利与弊的平衡,找到正确方向,步入人生坦途。

【湖北公安县第一中学】

◆升格点评

升格文紧扣核心概念展开,观点准确鲜明,举例典型丰富,论证严谨深透,具有较强的逻辑力量。

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