人间最好是小满

细观二十四节气，我们会惊奇地发现，有小暑，有大暑；有小寒，有大寒；有小满，却没有大满。或者，你听说过“满招损，谦受益”的名言。这些无不是在告诫我们，凡事要节制，应当追求一种刚刚好的境界。

事事求极致而不懂得节制，其实是在走向衰亡。作家严歌苓说：“开成花灾的玫瑰，不是烂漫，而是荒凉。”为什么呢？因为灿烂过后，必然是一地落红，终为一片衰败凋零之景。正因为如此，才会有如下说法：“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣；若至烂漫，便成恶境矣。”确实，花朵含苞待放之际、未满之时，才是对生活的向往与希望充盈之期。

古时有种盛水器叫欹器，其特点在于“虚则欹，中则正，满则覆”。这其实提醒我们，凡事不可太“过”。看惯了历史上的风云变幻、朝代更迭，我们会对“盛极必衰”四个字有更深刻的理解。比如唐朝贞观之治、开元盛世之后，便是安史之乱。对此该作何种理解呢？人工智能、语言识别和互联网搜索专家吴军在《文明之光》中的解释可谓一针见血：战争过后，国家都会稳定发展一段时间，直至盛世而大治，这是因为社会人口没有饱和，民众有地可耕，百姓安居乐业；但人口一旦因国家繁荣而繁衍过度，超过了社会承载力，那个朝代就会走向衰亡，先是民不聊生、时局动荡，进而发生战争、人口减少，从而走向新一轮循环。吴军先生所论虽未必全面，但却启发我们重新认识“满”：一旦过了、满了，物极必反，难免就会“翻覆”。

追求“小满”的重要性，于自然事物、朝代更替已可见一斑，对于人的发展来说，道理也是一样的。当代社会，有不少人追求极致的完美主义，不少领域存在严重的“内卷”状况，这些都是不节制的后果。杭州灵隐寺有一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”这个“半”字，也是“小满”的体现，代表着一种人生哲学，实际是在告诉人们，无须追求尽善尽美，而要学会包容不足。最近，余华在谈到ChatGTP时也发表过类似的讲话：“伟大的作品，都是优缺点共存的。”自然如此，历史如此，人生如此，这世上的一切大抵都是这样。

大诗人杜甫曾有诗曰：“会当凌绝顶，一览众山小。”但是理性而客观地退一步说，不可能每个人都站到顶峰，如果条件受限无法登顶，那么选择在半山腰欣赏美景，又何尝不是好的选择呢？人间最好是“小满”，进可攻，退可守，凡事当留有余地。

当然，倡导“小满”并不是说我们就不需要努力了，君不见那“欹器”，空着的时候是倾斜的，只有小满才能正。回到二十四节气，“小满”之后是“芒种”，也是在告诉我们：要节制也要继续前行，刚刚好才是最高境界。

【江苏常熟市伦华高级中学高三（2）班】

◆点评

文中例证、引证采用并列的方式呈现，即将古代欹器“中则正”所蕴含的道理，表现为二十四节气中的“小满”则盈、严歌苓笔下花开成灾的玫瑰、科学家吴军对人类社会循环更迭规律的阐述，以及“万事只求半称心”的人生哲思、“会当凌绝顶，一览众山小”的理性思辨……这样的论证使得内容呈现出纵横捭阖、旁征博引的磅礴气势。整篇作文结构严谨（起于二十四节气又终于二十四节气），不少段落挥洒得思想与神采齐飞，展示出考生丰富的阅读积累和良好的思维能力。

【唐惠忠／供稿】