山高水长，和谐民生

自然为何而生？曰：追求和谐，为民而生，永续生机。人与天调，天地之美自生。

顺天之时，度地之宜，得人之和，故五谷实，草木盛，六畜蕃息，国富兵强。早期人类文明受限于自然，只能不断地与地理环境相适应：我们的祖先依山傍水，创造出天人合一的生态文化；布依族靠水吃水，创造鱼稻共生系统；佤族拜榕树为“神”，追求人与自然和谐；纳西人保有“人与自然是兄弟”的观念，造就了保护自然的梯田系统。中华文明不断演进，不断创造，但从未改变对自然生态的敬畏。正如《管子》所说：“上度之天祥，下度之地宜，中度之人顺。反之，天时不详，则有水旱；地道不宜，则有饥馑；人道不顺，则有祸乱。”

自然与民生相系，文化与发展共生，生态繁荣文化。

生态与文明如四季，盈损荣枯皆有时序。习近平总书记曾指出，生态文明是人民群众共同建设共同享有的事业，要把建设美丽中国转化为全体人民自觉行动。时间回溯到宋朝，杭州西湖“死而复生”的原因便是：以民为本，允执厥中，敬畏自然。杭州人民在筑堤疏浚中不断深化和谐民生的理念，打造了西湖令人称绝的风光。人不再被动接受自然带来的洪水，而是主动探求其中的规律。化被动为主动，这是观念的进步，也是社会的进步。正如斯宾诺莎所说：“人越多了解事物的因果由来，他就能越多地掌握事件的后果，并减少由此而来的苦楚。”当生态与民生相系，文化的韧性与生命力就将生态建设融入了民族复兴伟大梦想，这不仅是对自然的改造，更是为民生谋福祉；不仅是为生态文化的弘扬找方法，更是为世界的和谐定规矩。

文化与保护共创，生态与和谐共生，满目绿水青山。

所谓“文以载道”“文以化人”，当代中国是历史中国的延续与发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华。要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握中国人的文化土壤。对自然的追求贯穿我们的民族文化，对和谐的追求激发了我们的能量。中国提出的创新、共享、绿色等理念都表明了中国不仅在经济、政治上与世界共享成就，还在生态上与世界共享经验。“桑基养鱼”“三北工程”“长江水道治理”等一系列生态治理工程以和谐为基、民生为本，创造了一个又一个生态奇迹，我们的生活变得和谐、生态愈发美好，形成了美丽中国生态文化。生态文明的延续要与文化适配，人人追求绿色和谐的社会，开展绿色实践。

山高水长，路途遥远，但我们心中有追求生态和谐的梦想、为人民谋幸福的信念，只要坚持不懈地跋涉，定将绿水青山、和谐民生的梦想实现。

【贵州贵阳市修文县第一中学高三（5）班】

◆点评

作文围绕自然、生态、文明与民生的关系展开，强调追求和谐、人与自然协调发展对生态文明建设的重要性，紧扣当今时代发展的大主题。开头从自然为何而生引出早期人类文明与自然的关系，接着阐述生态与文明在不同历史时期的关联，如宋朝杭州西湖修堤的例子，最后论及当代中国在生态文明建设上的理念与实践，层层递进，论证流畅。文中强调了生态文明建设中文化传承和民众参与的重要性，对当前倡导绿色发展、建设美丽中国具有积极的引导作用，能启发人们从历史文化的角度理解和践行生态文明理念，对于促进文化与生态融合具有一定价值。

【杨坤／供稿】