心怀春意，不惧寒冬

那天本来是期末考试。听到一则新闻说，某地一位初中生因学业压力太大而轻生了。

在回家的路上，我的心里仿佛压着巨石，无法轻松，甚至有窒息的感觉。我听到路人在谈论此事。

“现在的孩子到底怎么了！这点压力都顶不住，怎么如此悲观厌世呢？”我听到各种叹息与不解，不禁陷入沉思。

生命只有一次，挫折来临，我们究竟该如何面对，如何心怀坚强乐观呢？父母的大道理早就不起作用了，信息爆炸下的“心灵鸡汤”有时矫揉造作到令人厌恶，无法共情。

长久以来，我，我们，学生，甚而是社会中的大人，早已麻木地将“坚强”“乐观”二词作为形式主义的标语，而非精神力量支柱了。我曾无数次思考到底什么称得上坚强，到底什么是乐观。

直到那次偶然读到她。出生时，父亲为她取名为“琰”。琰，美玉者也，正如她品行温润如玉；取小字“文姬”，恰如她饱读经纶。童年无忧无虑，幸福快乐，成婚后与夫君赌书泼茶，日子月朗风清。

她像春日花，芬芳，烂漫绽放。怎奈天意弄人，她的爱人因病逝世，父亲冤死于狱中。转眼间，她成了一株蓬草，无依无靠。

她听到来自冬天的号角。那年她身处的隆冬，很是漫长。

那年，董卓祸乱朝廷，南匈奴趁机叛乱，他们在中原烧杀掠夺。天下动乱，目之所及一片火海，哀鸿遍野，空气中弥漫的灰烟令人窒息。中原俨然一片荒芜。蔡文姬不幸被抓，成了战俘。路途漫漫，不必说她身在异乡，更不必说那匈奴待她如蝼蚁，尊严被践踏，肉体被屈辱。他们对她恶言咒骂，对她棍棒敲打。她遍体鳞伤，寒冬的风钻进她的伤口，她流下的泪都是血色的，结不上痂，难以愈合。“旦则号泣行，夜则悲吟生”，或早或晚，在蔡文姬这里，都是漫长的黑夜。

严冬凛冽。寒风肆虐，妄想折断她的枝叶；命运刁难，妄想令她下跪求饶。我原以为这朵花撑不到下一个春天了。

史书中记载她“没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子”。在那里，她的存在可有可无，不受尊重，日子难过。

但她真切地手握坚强的力量，乐观的信念。这使她无所畏惧，无坚不摧。

流亡为奴，漫天风沙戈壁，苍茫无际的沙漠让人分不清四季的流转，唯有日升月落让人感知岁月的变换。即使黄沙阻隔不见故乡，语言不通无人可倾诉，颇爱音律的她仍在险恶的环境里自学了胡地的特有乐器胡笳。她以所喜爱的，吹出自己所思念的，自己所伤怀的，自己所痛苦的。声音穿过历史长河，如今回荡在我耳边。

此之谓“乐观”。是直面命运，要在岩石峭壁上开出一条路的胆魄。生活曾击碎她的人生，她用碎石奏响乐章。

天下逐渐安稳，曹操逐渐扫平北方群雄，想起旧友之女，于是派使者赎回了蔡文姬。面对归家的好消息，她同时面临着艰难的抉择：这也意味着要和孩子永别。一边是骨肉，一边是故乡，无论如何选择都会有撕心裂肺的痛苦。纵使悲戚万分，她最终毅然决然地选择踏回故土。

此之谓“坚强”。是面对人生取舍之间有考量的屈伸，是直面岔路口的强大意志力。

待十二年以后，一腔赤忱心，归于故都；满腹思乡情，还于故土。

她以坚强的滚烫，乐观的炙热，从冰雪手中夺回命运的权杖。

但寒风并未退去。她的新丈夫被判死刑。命运如此多舛，她凭年少记忆默写出父亲收藏的四百多篇古籍内容，使他免于一死。

面对天公不作美，蔡文姬的坚强与乐观是她战胜苦难的催化剂，是她与天命决战的必杀技，是浇不灭的生命尚存，且活且舞的熊熊烈火，是烧不尽的，春风吹又生的顽强野草。

那个枝叶摇摇欲坠的残冬，命运将剑刺向蔡文姬的命脉，她用血浇灌鲜红的彼岸花，用流血的手指弹出世间绝唱。面对人生磨难，她用坚强和乐观一次又一次将锋利的磨难夷为平地，那是她用自己沾满鲜血的赤脚昂首走过的坦途。

自此，空山逢春，凤凰涅槃。

她穿过千年，恍若不死的精灵，神祇一样地降临在我的心头。这是“女神”蔡文姬用一生为“坚强”“乐观”二词所做的注解，极具震撼力，感召力，亦让我对苦难，对生命有了更具体、更真实的观感。虽很难感同身受，但仍解了我如何珍重生命之惑。

释卷长叹：人啊，短暂一生，何其不易，却正因其不易，更要活出应有的最美的样子，活出坚强的人生底色，用乐观的颜料去上色，一如蔡文姬。或许生命本没有意义，而所谓意义，只待我们自己去诠释，去赋予。

心怀春意，再启程，从此隆冬于我，亦为阳春。

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蔡文姬（生卒年不详），名琰，字文姬。陈留郡圉县人，东汉末年女性文学家，文学家蔡邕之女。博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。东汉末年中原大乱，诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，今已失传，只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。文姬归汉的故事，广为流传。