沙悟净拜师险历

我生得一头红蓬发，瞪得一双圆灯眼，长得一张蓝靛脸，自小生来神气壮，少时闯荡过乾坤，得玉皇大帝青睐，亲口封为卷帘将。本该平步青云，无奈瑶池宴失手打破琉璃盏。一朝被贬流沙岸，为将功赎罪，观音命我在此等取经人，护其西行。

我遵观音之意，在流沙河底等候。一日，我饥饿难耐，出河觅食。方从河底钻出，本想去岸上洞中歇息，不料，一抬眼，便见一形似猪的和尚，举着一钉钯，冲我挥来。我躲闪不及，只得抽出降妖杖将钯架住，那和尚挥得好生猛，钯头径朝我的头劈来，我大骂一声，举着宝杖与他大战二十回合。正当我与那猪和尚打得难解难分时，忽听到耳后传来棍棒破空之声，我仓皇逃入水中。竟是孙悟空！五百年前大闹天宫的泼猴怎的也来此？我定不是他的对手！

正当我痛饮一壶茶，仍惊魂未定之时，又听得有人推得水响。我气急起身，见那猪和尚执钯推水，波涛澎湃的水流，惊得水中小妖四处窜走。我怒喝道：“扰我流沙河者，必死！死猪和尚哪里走，看杖！”我举宝杖对着那猪和尚猛挥：“哼，你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。”“你这泼物，全没眼力，吃你爷爷一钯。”那猪和尚大骂。

在我的地盘挑衅我，看死！我将宝杖着头抡起，汇成一股巨流，朝猪和尚砸去。那猪和尚渐渐不敌，直奔岸上，我心中冷笑，顺势追去。举杖正要朝那猪和尚背上挥去，眼角余光瞥见那泼猴正举棒朝我袭来，我只好翻身潜入水下。

本以为一晚上水中安稳了，他们一行会放弃渡河，怎料次日我方睡醒，便见那猪和尚执钯又来。我怒火中烧，举杖挥向那猪和尚天灵盖处。“我这宝杖原来名誉大，是吴刚伐下，又经鲁班之手制造。看你那个锈钉钯，只能锄田与种菜，哈哈哈！”“你这妖怪莫胡言，且莫管什么菜，只怕一钯下来，到老也是破伤风！”

我丢开架子，与猪和尚纠缠在一起。见他再次佯败逃向水面，我并未追他上岸，潜回水底。

连着几个时辰，水面平静，我心道：“不知这妖猪、泼猴上哪去搬救兵？”趁着片刻喘息之时，我指挥虾兵蟹将，严阵以待。

片刻，水面突然传来叫唤声：“悟净，悟净。”竟是菩萨身边的木叉行者来寻找。我谨记菩萨旨意，顾不得岸边持棒泼猴，急翻波伸出头，方知猴王一行竟有我等的取经人。我忙拜了师父、师兄，取下颈上的骷髅与木叉行者给的葫芦，按九宫结做了法船，渡师父、师兄们过了流沙河。

我等了师父五百年之久。为不再受飞剑穿胸之苦，为再回天庭，我必然要与大师兄、二师兄一道，护送他西行。

本文改变了叙述人称，以沙悟净的视角开启故事。开篇是沙悟净的自我介绍，外貌与经历一望而知，激发阅读兴趣。情节的取舍，符合叙述视角的限定。借助沙悟净视角的便利，丰富了人物动作、心理描写。语言简练而有文言韵味，叙述流畅自然，故事情节波澜而完整。“必死”“看杖”“看死”的语言句式，直观地体现沙悟净暴虐的一面。结尾处“再回天庭”“必然”的执念，也使得人物形象更多面，让人不禁期待后续发展。