在下“00后”，江湖虽远，侠义依旧

2001年7月6日，浙江大学隆重举行了金庸小行星命名典礼，从此，浩瀚的星空里，多了一道叫作“金庸”的星光。我们是仰望星空的人，无论武侠在这个时代是否“式微”，只要我们仍在前行，这道光会一直照耀着我们。嘉兴市第一中学是金庸的母校，如今他的师弟师妹认为“侠”是什么，请他们来说说。

陈婷依（高二）：现在，我自己也在试着写武侠小说。我想把我对江湖、对社会、对侠的感悟写到自己的小说里去。

粗粗一算，从初读金庸的武侠小说至今已有六七个年头。父母都是自小受金庸武侠熏陶的“八零后”，而毕业于嘉兴一中的父亲，口中也时常提起这位“大师兄”。可是，什么是侠义？我慢慢认识了乔峰、胡一刀、袁承志……他们好像都是侠义的人，可他们的“侠义”，似乎也总给他们带来牵绊与痛苦。他们的确都是正直、有责任心的人，但在生活中，组成我们性格的因素里多少还有几分张无忌的优柔、令狐冲的随性甚至是韦小宝的无赖。我们往往以为“侠”是光鲜亮丽、一往无前的，这些人物的迥异性格也提醒着我，社会如江湖，我们行走在纷繁的尘世里，会遇到很多人，面临很多抉择，最终形成我们独特的性格。而真正的“侠”并不是无时无刻做一个别人口中“伟大”的人，他们也是普通人，只不过，他们愿意坚守内心深处的一份正义、一份初心。

我见过在一片沉默中勇敢发声的人，见过在他人有难时愿意伸出援手的人，见过在疫情时毅然剪去长发奔赴疫区的人。我的母亲就是医务人员，身为子女，救死扶伤的事听过很多，见过很多，从他们身上，我确确实实看到了“侠”的色彩。

2023年，我考入嘉兴一中，成为金庸的校友。每当我走过校园中刻有金庸寄语的石像，看到图书馆被借阅一空的金庸小说，参与金庸主题的活动，我的心中都会涌起一种莫名的崇高和感动。我想，坚定、勇敢和正直就是我对“侠”的概括了。虽然真正的“侠”也许比这复杂得多，但这三个词的背后是一颗初心，无论江湖亦或社会，怀揣一颗侠义之心走向前方，去追寻，去探索，去奔赴我们的梦想。

现在，我自己也在试着写武侠小说。我想把我对江湖、对社会、对侠的感悟写到自己的小说里去，那里有大侠，也有普通人；有好人，也有坏人。周围的朋友有时会来“催更”，而我也乐此不疲。我想，这也是金庸留给我们这一代人的某种精神吧。

许青扬（高三）：在这种精神的熏陶下，我理解了“侠”是人们寄予公平发展希望的载体，也是弥合社会差距的“黏合剂”。

我的金庸之旅始于初中时期。那时我有些狂放不羁，追求自由与豪情，而武侠小说恰好契合了我的精神需求。一日漫步图书馆之中，偶然瞥见“金庸”，随手抽下一册《书剑恩仇录》，目录中古诗体的对仗拟题便令我惊叹不已，开头荒岭夜战的情节又将我深深吸引住；几个小时悄然而逝，而我沉浸于不断发展的情节中无法自拔，不禁感叹：世间竟有如此好看的书！于是顺水推舟般，我便购了一整套金庸武侠小说，后来基本上每部都读了两三遍，依旧兴趣未减。

金庸小说给我的震撼，首先在于其拟古的形式。文言白话的交糅、典雅成语的运用营造了一种“古人穿越”的错觉；小说的文字行云流水，读起来酣畅淋漓，叹为观止。其次便是环环相扣的情节，可谓“草蛇灰线，伏脉千里”，许多乍一眼不经意的细节或许都是后面情节发展的伏笔与暗示，读完让我拍案大叫“原来如此”！还有便是其中对打斗场面的描写，无论是对各门派武功招式的烘托，还是对动作部位的精确把控，都让我仿佛亲临现场欣赏龙争虎斗。

初涉“江湖”世界，我获得更多的是一种阅读的快感，在懵懂之中将书中渲染的“侠义精神”看作快意恩仇、拔刀相助。

随着年岁的增长、心志的逐渐成熟，我开始意识到，真正的侠义不仅仅体现在个人的英勇与无畏上，更应该体现在对社会的责任感与担当上。正如《神雕侠侣》中郭靖所言：“为国为民，侠之大者。”要成为真正的“侠”，就应当胸怀赤子心，目观大局事，耳听疾苦声，主持社会正义，锄恶扶善，而非以一己之血气方刚陷入“亲亲相仇，其乱谁救”的相互仇杀。

从“江湖”中抽身而出、迈入现实生活的我，在校园里，见证了同学们之间的“侠义精神”：当遇到学习上的难题时，身旁的人总会主动细心地讲解；当逢着生活中的困扰时，大家也同样能一起探讨解决方案。这种校园内的“侠义精神”的内核不是基于单打独斗的个人英雄主义，而是以集体发展为旨归的团队协作精神。在这种精神的熏陶下，我理解了“侠”是人们寄予公平发展希望的载体，也是弥合社会差距的“黏合剂”。

置身现代社会中，我更是深刻体会到了侠义精神的现实意义。面对诸如教育资源分配不均等社会现象，有人敢于发声，勇于站出来维护公民权利；面对贪污腐败，有人勇于举报、曝光，努力创造清廉之风；面对弱势群体，有人慷慨相助，用实际行动传递温暖与关爱。这些看似平凡却又伟大的行为，正是侠义精神在现代社会的生动写照。它们让我意识到，侠义不仅仅是一种外在的行为表现，更是一种内在的精神追求，是人们对真善美的永恒向往。