澳門亟需向世界更好展示人文魅力

澳門在參與人文灣區建設中，有哪些需要優化的地方，對此有何建議？

澳門立法會陳浩星議員：任何人文建設，都是以人為對象，圍繞着文化而開展;大灣區，則是以城市為重心。所以，我理解的人文灣區建設，首先離不開處理好人在灣區城市的生活。人的本質是動物，遊牧民族“逐水草而居”，哪裏有水草，就走到哪裏，也是動物本能。我從未聽聞，有人居留某地，是因為留戀當地某所文化設施;倒是有人因為原居地發展條件不理想而遷居他鄉。說明要在人文灣區建設中佔有一席位，離不開先處理好自己的城市建設，讓人安居樂業為第一要義。所以說到優化，我認為任何時候都是民生優先，民生是最重要的人文。就業、住房、教育、交通、通訊、飲食、購物、娛樂等系統考慮，均衡發展，構成宜居城市的條件。居民安居樂業，有充實的文化生活，精神飽滿，這就是最好的人文灣區建設。內地現時也有“文化民生”的概念，以文化的角度去參與社會治理，更多人文關懷，個人覺得更加有利於社會發展。

澳門特區政府向來致力打造宜居城市，卓有成效。當然，在城市發展的過程中也慢慢出現了一些問題，例如新區舊區投入資源不一致，發展不平衡，包括文化設施的佈局，等等都值得關注。就拿公園來說，在城市的人文建設中，公園有一個重要角色，現代詞彙是“自然系統與城市空間系統融合的綜合地域”，可以延申到文化與產業。簡言之，就是“城市山林”，四個字可以讓人有無限想像空間，也為許多產業提供發展條件。

澳門在這方面顯然有很大的進步空間。我在澳門土生土長，許多公園風味依舊，例如二龍喉、白鴿巢，從好處想是保留共同回憶，但是缺少應有變革，也窒礙了對市民、特別是新生代的服務，也缺少新景觀。白鴿巢公園門外原是行車道，長者可以在門外下車，進入公園，後來車道改為休憩區，長者變成要行一段路才進入公園，產生不便。而且，公園之外再設休憩區，豈不是很怪？這休憩區使用者甚少，變成浪費了空間。澳門土地面積33平方公里，如何善用土地，如何善用設施，適時而變，提高服務效能，值得大家關心。

上述是頗具歷史的公園，也有近二三十年的建設，例如紀念孫中山公園、宋玉生公園、氹仔中央公園等，都有值得改善之處。有朋友向我反映，不明白宋玉生、氹仔中央兩公園為何要設圍欄？那裏商廈林立，公園本身就具有過道的功能，將“大廈包圍公園”的公園團團圍住，不利公眾通行。在人文灣區的建設中，澳門有非常大的制度優勢，但是我們也要直面如何優化“文化民生”，以利達到“人文民生”的關懷，我認為這是融入人文灣區應有的態度。

澳門大學中國歷史文化中心主任朱壽桐教授：澳門在人文優勢和人文特色這方面，如何更好地讓世界所認知，如何把自己的人文優勢全面展示出來，我認為目前澳門所做的工作還遠遠不夠，需要進一步優化。作為世界旅遊休閒中心的定位，應讓外界更準確更深刻了解澳門，這方面的工作只有我們澳門人自己去做，不能滿足於停留在宣傳的層面。在此建議進一步加大研究澳門人文特色及優勢的力度，其研究成果不止是向學術界推廣，更要向各地的遊客，向世界展示我們澳門的文化魅力，文化優勢和深刻內涵;建議特區政府在社會總體規劃中，注重推介澳門的人文形象和人文優勢，讓大家更加準確地認識澳門、了解澳門其實，現在的條件非常之好，各省各地都願意在澳門建立交流平台，開展交流活動，澳門也應該通過各種方式，讓自己的文化、學術走進各省各地，以便讓人們更加深入地理解澳門。

暨南大学澳門研究院院長葉農教授：我認為文化是建立在政治和經濟生活基礎之上的，有了健康的經濟生活，才有積極向上的優秀文化。對於澳門亦如此，那麼現在澳門的經濟生活是什麼呢？如果經濟生活不積極向上，那麼文化生活也難以保證其積極性，只有健康的經濟生活，才有積極向上的優秀文化。

隨著澳門經濟朝向適度多元發展，致力發展四大產業，橫琴粵澳深度合作區也會按照方向配合澳門發展需要，相信澳門的經濟發展模式會越來越健康，因此亦會帶動文化朝向更好的方向發展，文化生活也越來越豐富和多元。在我看來，富有澳門特色的旅遊文化是澳門人文的一個亮點，如澳門格蘭披治大賽車、澳門美食節、澳門音樂節、中葡文化藝術節等，都成為了澳門的品牌活動，取得了很好的社會效應，其成功經驗值得大灣區其他城市參考借鑒。

中山大學管理學院梁劍平副教授：澳門需要加強和內地及外國的聯動交流，線上交流也是一種方式，更好地發揮澳門“一中心一平台一基地”的長遠發展定位。澳門在大灣區中擔當著重要的“門戶”角色，需要構建好國際交流平台，對外講好中國故事。多采用一些科技的手段進行交流，尤其文化方面的東西需要多交流，或許會有一些創新的東西發展出來。現在旅遊餐飲業受到影響，那麼是否可以思考用線上的渠道去拓展。多想想辦法增加交流和互動，然後發揮澳門所特有的融合平台和交流平台功能，我認為在這方面還有優化和改進的地方，加強人文交流，例如可以舉辦線上的論壇、對話或文藝比賽。