习近平人类文明观的逻辑审视

[摘要]习近平人类文明观是在认识与把握人类文明进步规律基础上，结合世情国情党情实际、针对人类文明现状进行的理论阐释与实践探索，是马克思主义文明观的最新理论成果。从习近平文明观的内在逻辑考察发现，尊重人类文明的多样性是其根本逻辑、倡导不同文明交流互鉴是其交互逻辑、借鉴吸收人类优秀文明成果是其实践逻辑、创造人类文明新形态是其超越逻辑、推动人类文明进步是其价值逻辑。全面审视习近平人类文明观的内在逻辑，有助于把握习近平人类文明观的科学性，拓宽现代性文明发展路径多样化。

[关键词]习近平；人类文明新形态；人类命运共同体

[中图分类号]G122；D820          [文献标识码]A  [文章编号]1009—0274（2023）01—0019—07

[作者简介]刘衍峰，男，华南师范大学教师，研究方向：马克思主义中国化；赵麑，女，华南师范大学副教授，研究方向：马克思主义哲学。

和羹之美，在于合异。多样性对人类文明具有重要意义，不同文明不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中，为文明发展增添动力，推动人类文明向前演进。正是因为存在多样性，社会才会迸发活力和竞争，多元主体之间才会有相互交流与学习的契机。新时代以来，以习近平同志为核心的党中央，坚持正确思想路线，尊重本国的历史和现实，从中国国情出发，建设社会主义现代化国家；同时尊重人类文明的多样性，在和平共处五项原则基础上与世界上不同文明、不同制度的国家和地区和平共处、合作交流，共同推动人类文明繁荣和进步。

一 、根本逻辑：尊重人类文明的多样性

“多样性是世界的基本特征，也是人类文明的魅力所在。”[1]。“人类文明”是一个内涵丰富、外延宽泛的概念。广义上的人类文明，是指人类在适应、改造和征服自然，推动社会进步的过程中所取得的全部成果。从狭义上说，人类文明是与物质文明相对应、与精神文明相接近的概念，主要是指人类思想文化等精神领域的进步状况。人类文明具有一些基本特征，多样性是其最鲜明的表现。文明的多样性，是指各种文明形态都有其特殊性。这表现在很多方面，如生产和生活方式、社会结构和制度、思想和价值观念、习惯和思维方式等。从时间上说，有古代文明、近代文明和现代文明；从物质生产方式说，有渔猎文明、农耕文明、工业文明；从民族文化上说，有印度文明、中华文明等。而人类文明的多样性是人类文明在长期发展中形成的，有其必然性。其主要成因，一是各种文明所依赖的自然历史条件和物质生产方式。马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”[2]世界各地区、各国家的自然环境、经济条件不同，生产和生活方式不同，直接间接地影响到各种文明的各个方面。二是各个民族的特点和交往的状况。“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”[3]不同民族在发展过程中，在这些问题上各有差异，自然就会创造出不同的文明形式。尤其是在语言、文化和心理层面，不同民族之间的差异常常是很大的，这就决定了各民族文明形态的多样性。

人类文明的历史，是各个国家和民族、各种文明共同创造的。各种文明都为人类的发展作出了贡献，都是世界文明大家庭中平等的一员，文明的多样性构成了丰富多彩的世界文明。“世界不同的文明各有优势、各有长短、各有特色，但是所有文明必须是平等的，必须受到平等的对待，享受平等的权利。”[4]如果各个国家和文明之间不能相互尊重，以对抗或冲突形式处理相互间的关系，就将酿成人类的灾难、文明的倒退。近现代以来各个国家、地区间的冲突、战争，尤其是20世纪发生的两次世界大战，充分证明了这一点。在当今和平与发展的时代条件下，尊重人类文明多样性更加紧迫和重要。独立、和平、发展、合作已成为时代的最强音，经济全球化、政治多极化、文化多样化发展趋势越来越凸显，各国家、各民族和各种文明合作共处是世界各国人民的共同愿望。尊重人类文明的多样性，尊重各国选择自己的社会制度、发展道路、生活方式和价值观念的权利，以和平、交流、合作方式处理不同文明之间的关系，各种文明才能在比较共处中共同进步。因此，尊重人类文明多样性，坚持各种文明之间平等协商、对话交流、互助合作、共同发展，就是尊重人类社会的发展规律，推动人类健康发展。

2014年3月，习近平总书记在联合国教科文组织总部演讲时提出了“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”[5]的精辟论断。他强调，文明是多彩的，文明是平等的，文明是包容的。这充分表明了习近平总书记对待人类文明的基本立场，包含着对人类文明、全球化、社会发展规律等问题的深刻认识，对正确处理当今国际关系有重要指导意义。从世界历史的发展来说，文明的多样性是一种客观存在，是不同国家和民族在历史上形成的多样化的生存方式。尊重文明多样性的事实，尊重各种文明的存在，体现了世界上各国家和民族相互平等的原则，实际上就是尊重各民族和国家的人权、主权和自由。这是当今世界处理民族关系、国际关系的基本准则，是推动国际关系民主化、实现世界和谐的需要。只有各种文明都受到尊重，平等相处，才能建立和发展友好合作关系，促进世界的和平与发展。如果不承认文明多样性的事实，人为地划分文明的等级，甚至以大欺小、恃强凌弱，只能导致文明间的冲突和战乱。从我国国情和历史任务来看，我国是社会主义国家，社会主义的根本原则要求我们尊重人类文明的多样性。社会主义是人民当家作主的社会，坚持民主原则，对内实行民族平等、宗教平等原则，各族人民一律平等；对外奉行和平的对外政策，在世界上平等对待其他民族和国家，绝不强加于任何国家和民族不平等的关系，也不干涉别国内政。我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段，需要集中力量发展自己，解决本国的问题。这就需要有一个和平安定的国际环境，需要向其他国家和民族学习先进经验和文明成果，因此必须尊重人类文明的多样性。从实际出发，尊重人类文明的多样性，包含以下原则：从文明平等出发，国家和民族无论大小、强弱、历史长短，都是国际大家庭中平等的一员，应以平等身份参与国际事务，国际事务要由世界各国共同解决，不能由少数国家说了算，也不能将不平等的关系强加于他国，国家之间发展关系应坚持平等互利的原则，谋求超越社会制度和意识形态的合作；从文明合作出发，国家之间出现矛盾和分歧，应以和平协商形式解决，不能动辄使用武力和武力威胁，各国应坚持和平共处原则，在经济上相互合作，在政治上相互信任，在文化上相互借鉴，在安全上相互负责任，建立互利共赢的友好关系，各国应增强全人类共同命运的意识，一并推进建立公正合理的国际政治经济新秩序，推动世界和平与发展。

二 、交互逻辑：倡导不同文明交流互鉴

习近平总书记强调：“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。”[6]这是对人类文明发展规律的科学总结。多样性意味着差异，有差异就需要交流，交流能促进融合和发展，人类文明只有在交流合作中才能得到提高和发展。

各种文明之间的交流合作是人类发展进步的客观要求。人类社会的历史证明，如果各文明之间能够交流合作，学习借鉴，则能够实现共同发展；相反，如果各文明之间缺乏沟通交流，互不合作，则影响人类文明的发展进步，甚至有可能导致文明之间的冲突。人类社会的发展，是各国家和民族之间由封闭、孤立发展到开放、合作发展的过程。在相当长时间内，由于生产力水平低下等原因，社会发展缓慢，文明处在较低阶段上。近代以来，随着社会化大生产和商品经济的发展、先进生产工具的出现，新生资产阶级为了追求利润，在本国和世界范围内开拓市场，建立和发展经济社会关系，将全世界各地在经济上联系了起来，打破了各国家和民族之间的封闭状态，大大促进了人类社会的文明进步和现代化进程。马克思恩格斯结合资本主义的产生和发展，对世界历史的形成发展过程、原因和影响等重要问题进行了精辟论述。他们指出：“只有当交往成为世界交往并且以大工业为基础的时候，只有当一切民族都卷入竞争斗争的时候，保持已创造出来的生产力才有了保障。”[7]而世界性交往和世界历史的形成就是各种文明相互交流、借鉴、促进的过程。只有在合作交流中，各民族才能够从其他民族学习先进的物质文化成果，为我所用；才能够增进了解，形成共识，减少矛盾和误解，推动人类文明不断发展。这是历史的大趋势，只能顺应，不能违背。在今天全球化的时代条件下，国家之间的相互依存越来越密切，全球一体化、地区化发展的趋势越来越明显，文明之间的合作更加重要。任何国家和民族的发展都不可能孤立于世界之外，获取自己所需要的资源，都必须借助于与其他国家和民族的合作。世界上各种文明之间必须对话、交流、合作，而不能封闭、敌对甚至是对抗。这样，各种文明才能取长补短，共同发展，世界才能和谐、稳定与发展。总之，文明之间的交流合作有利于丰富人类文明的色彩，使优秀文化成果尽早在世界上传播，让各国人民享受更富有内涵的精神生活，并推动经济社会的发展。如习近平总书记所说：“历史告诉我们，只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。”[8]

各种文明之间的交流合作有助于全球性问题的解决。随着全球化的发展，当代国际社会出现了一系列超越国家和地区界限、影响整个人类生存发展环境的严重问题，即全球性问题。这包括新冠肺炎疫情、人口爆炸、生态环境恶化、恐怖主义、难民、武器扩散、区域战争等。有些问题跨越国家和地区的边界，到处扩展，具有全球性，对很多国家有不同程度的影响，不仅涉及人类当前的利益，而且关系到人类长远的利益。某些问题单靠某个、某些国家的努力很难解决，需要所有国家共同应对。这就需要各种国家和文明加强合作，求同存异，共同应对。加强文明交流与合作，才能凝聚人类文明的所有智慧，形成应对全球性问题的合力，克服全球生态危机。必要时还要成立某些国际组织和机构，各国就相关问题进行磋商，并采取一致行动。在2021年联合国格拉斯哥气候大会上，经过广泛的沟通和磋商，197个国家就世界气候变化、碳排放等问题达成多项共识，就是很好的证明。从另一方面说，全球化的发展和全球性问题的出现，使世界性的矛盾更加突出，也使世界各国之间的利害关系更加明显。这就更加要求建立有利于世界均衡合理发展的制度体系和发展模式，更加需要各国和各种文明之间的团结协作。部分国家主导全球化发展，甚至为了自己的利益而不顾别国利益，肆意干涉别国社会制度、发展方式和文明模式，是不明智的政策，也不利于世界的和平与发展，有可能酿成战争和灾难。只有各种国家和民族平等相处，互利合作，一起应对难题，才是人类发展进步的出路。在这个问题上，我们应该做到像习近平总书记所强调的：“尽管文明冲突、文明优越等论调不时沉渣泛起，但文明多样性是人类进步的不竭动力，不同文明交流互鉴是各国人民共同愿望。”[9]

三、 实践逻辑：借鉴吸收人类优秀文明成果

习近平总书记在党的二十大报告中强调：“以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。”[10]借鉴吸收一切人类优秀文明成果就是要学习西方发达资本主义国家在社会发展、国家现代化等各方面的经验教训，同时也要守正创新发扬中华优秀传统文化，要做到“不忘本来、吸收外来、面向未来。”[11]

不忘本来，“立足自身国情和实践，从中华文明中汲取智慧。”[12]中国共产党人是坚定的马克思主义者，同时是坚定的爱国主义者，是中华优秀传统文化坚定的继承和发扬者。中国共产党坚持的以人为本思想，就是对中国传统人本思想的继承和超越，符合历史唯物主义观点，集中体现了共产党人以最广大人民利益为本、对人民负责、为人民服务的理想情怀；中国共产党提出的对内建设社会主义和谐社会，对外实行和平外交政策、走和平发展道路、倡导建设和谐世界的思想，传承了中国传统文化中的和合、和平、兼济天下的理念，同时适合我国社会主义现代化建设的需要，也合乎当今时代潮流；我国实行全方面开放政策，坚持和平、开放、互利、均衡的发展战略，也呈现了中华优秀传统文化的时代要求。另外，我们坚持中国特色社会主义五位一体的总布局，促进人的全面发展，最终要建成社会主义现代化强国，这样的奋斗目标包含了中华优秀传统文化的根基、社会主义的理想信念和当代世界的发展要求等多方面的思想依据和来源。

吸收外来，“中华文明之所以成为世界上唯一没有中断的文明，原因就在于善于学习其他文明的优秀成果，包括资本主义文明的优秀成果，在开拓创新中发展具有中国特色的现代文明。”[13]改革开放后，邓小平就提出要正确看待资本主义，有计划、有选择地引进资本主义国家的先进技术和管理经验。随着改革开放的深入，吸收和借鉴西方发达国家的文明成果，成为中国特色社会主义的主要经验。起初我们把西方的先进技术、管理经验和优秀科技人才看作是人类文明的成果，而不是资本主义的专利品；在这个基础上，在思想理论上突破了将计划经济等同于社会主义、将市场经济等同于资本主义的观点，提出社会主义可以搞市场经济，将我国经济体制改革的目标确定为建立社会主义市场经济；而后，吸取了西方国家发展的经验和教训，提出和贯彻新发展理念。还有，中国适应经济全球化大趋势，通过加入国际组织，遵守相应的国际规则，在国际上发挥自己的作用，以新的形象积极融入了国际社会。在对待西方文明问题上，我们一方面立足现实，解放思想，以维护我国利益和人类利益为准则，与西方发达国家谋求超越意识形态和社会制度的合作，求同存异，互利共赢，大胆学习借鉴其经济、技术和管理领域的经验和文明成果；另一方面，坚持社会主义原则，坚定走中国特色社会主义道路，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不照搬西方的政治制度、价值观念和发展模式，坚决抵制西方国家对我国的干涉和渗透。