新时代大学生爱国主义教育：挑战、原则与路径

摘要： 当今世界正处于百年未有之大变局，面对错综复杂的国际国内形势，大学生爱国主义教育面临着经济全球化给传统爱国观念带来巨大冲击、非主流社会思潮对爱国主义认知的严重消解、生活环境变化对奋斗意志的削弱、爱国的非理性化对爱国主义行为带来极端化趋势等现实困境。随着中国特色社会主义进入新时代，开展大学生爱国主义教育必须因时而进，因事而化，因势而新，坚持民族性与世界性、政治性与价值性、理论性与实践性相结合的原则。对大学生开展爱国主义教育，需要国家、社会组织、高校和学生家庭多方协同才能发挥最佳合力。具体而言，应优化顶层设计，完善大学生爱国主义教育体系;发挥社会组织合力保障，营造浓厚的大学生爱国主义教育氛围;发挥高校主阵地功能，引领大学生爱国报国行动;重视家庭播种作用，升华大学生爱国主义情感。

关键词：新时代爱国主义教育;大学生;社会主义核心价值观;学校教育;家庭教育

中图分类号：G414;G641     文献标识码：A   文章编号：1672-0717（2022）03-0102-08

爱国主义是我国民族精神不可或缺的一部分。习近平指出：“在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。”[1]大学生是国家未来发展的中坚力量，进一步厘清新时代大学生爱国主义教育的现实困境、主要原则与实践路径，是中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的时代呼唤，也是培育时代新人的现实需要。

一、新时代大学生爱国主义教育面临的现实境遇

毛泽东认为，历史条件在一定程度上规定着爱国主义的具体内容[2]。当今世界正处于百年未有之大变局，给新时代大学生爱国主义教育带来了全新的内外部环境和机遇，特别是在全球新冠肺炎疫情应对中，中国制度优势和治理优势凸显，大学生爱党爱国信念更坚定，爱国忧民情怀更深厚，爱国主义精神更彰显。与此同时，新的世界发展格局演变、经济全球化深入发展、非主流社会思潮涌动、国际国内形势复杂多变，给大学生爱国主义教育带来了新的挑战、新的期待、新的特点。弄清楚当前高校爱国主义教育实践中具体面临着哪些现实困境是开展大学生爱国主义教育研究不可回避的问题。

（一）经济全球化给大学生传统爱国观念带来巨大冲击

经济全球化深刻影响着当代世界政治经济格局，它促使人类生活、生产和意识形态等领域发生巨大变革，打破了传统的国家观和民族观，冲击了大学生的思想认同和价值选择，并在一定程度上弱化了大学生的爱国意识和情感。这主要体现在：一是使大学生对制度自信产生动摇。经济全球化的深入发展加速了国际政治格局演变，在这个过程中产生的各类国际组织、非政府组织承担了国家的部分政治职能，制约着主权国家对内外事务的处理和国家主权的行使。不少国际组织与非政府组织在一定程度上成了推广发达国家政治理念的平台，一些非政府组织甚至在个别国家的政治体制改革中推波助澜，在社会各层面通过对西方民主制度的宣扬冲击国民的制度自信，而大学生常常是这些组织的宣传对象。正如埃及学者马哈丁认为，全球化具有强大的离心力，深深影响社会各方面甚至导致社会组织的动摇[3]。在全球化进展中，包括我国在内的发展中国家的政治基础受到了不同程度的冲击，在某种程度上导致少数大学生对国家政治制度的不认同和不自信。二是对大学生文化认同的削弱。民族文化是爱国主义的根基和源泉。可以说任何一个国家一旦脱离本民族文化，必将严重消解其国民的爱国情感，甚至造成本民族内部认同危机。在全球化浪潮下，西方国家采取文化渗透方式向发展中国家输出价值观和文化，这大大削弱了发展中国家的民族文化。而在全球化过程中，大学生作为文化传承的重要力量，他们的民族文化观、文化认同遭到了一定程度的淡化和削弱，爱国主义情感生发的文化基础也产生了动摇。三是对大学生国家身份和归属感的冲击。伴随着大学生跨国交流学习的盛行以及“世界公民”概念在大学生群体中的传播，部分大学生由于工作或生活的需要而选择放弃中国国籍，加入其它国家或拥有多国国籍，这在一定程度上消解了爱国主义的承载主体，深刻地冲击了中国传统的“家国同构”思想，削弱了大学生对国家身份的认同感。

（二）非主流社会思潮对大学生爱国主义认知的严重消解

当今社会非主流社会思潮摇唇鼓舌、暗潮涌动、歪曲事实、颠倒是非，深刻影响着大学生思想认识和行为选择，给大学生爱国主义教育带来了不良影响：一是造成大学生爱国标准的模糊化。大学阶段，青年学生逐步由感性思维向理性思维转变，并具有一定的主体性、较强的批判性、浓烈的时代色彩等特征。这使得大学生在认识事物和评价事件时能积极发挥自主性，主动关注某些领域或话题，但他们分析问题时往往持经验观，且由于知识经验的不足，他们容易受到所谓的“公知”“权威”的影响。当大学生片面地接受和认同“爱国无国界”等思想时，就可能导致他们产生爱国标准模糊化的问题。二是造成大学生核心价值观的冲突。由于多元开放的文化、立体的信息媒介以及猎奇的心理，大学生容易被西方文化所“标榜”的所谓“民主、自由”等价值观所吸引，甚至向往推崇西方民主政治制度。如西方国家极力向中国青年特别是大学生推行“娘炮文化”，看似改变的是大学生的审美观，实则是一种文化战略，目的在于引导他们崇尚“阴柔”，趋向“娘化”，从而缺乏闯劲、刚性血性和奋斗精神。三是削弱大学生对中国特色社会主义制度体系的政治认同。历史虚无主义者常常借学术研究的名义和“解密”的旗号来抹黑中国共产党领导人，从而否定中国共产党的执政地位和合法性;新自由主义者主张反对国家干预，他们的叙事中常强调“市场至上”“消费至上”，其实质是宣扬“去国家化”的理论，其话语中暗含的“市场伟大”“国家失灵”等主张在一定程度上消解了现行国家政府的权威，这些都给大学生对国家制度体系的政治认同带来严峻挑战，严重时甚至可能冲击党的执政根基，危害中国特色社会主义伟大事业顺利推进。

（三）生活环境的变化削弱了大学生奋斗意志

大学生爱国主义教育面临着复杂多变的外部环境。一是社会发展和生活大环境的变化影响大学生的价值取向。一方面，改革开放和社会主义市场经济发展带来中国社会翻天覆地的变化。当前，我国虽已全面建成小康社会，人们的物质条件和生活水平大幅度提升，但贫富差距依然存在，部分大学生追求安逸和享受，不愿付出艰苦努力，容易滋生急功近利、物质至上等不良价值取向。另一方面，新时代的大学生生活在和平时代、小康社会，他们经受的生活磨练较少，对幸福生活来之不易的感触不深，对党和国家的苦难史、受压迫史、斗争史等历史知之甚少，和平美好的幸福生活让他们远离了磨难，不仅削弱了大学生奋斗成才意识，也弱化了他们的爱国共鸣和爱国情感。二是网络新媒体的飞速发展，深刻影响着大学生的生活方式和思维方式，对开展大学生爱国主义教育提出了新的挑战。据CNNIC发布的第48次报告，截至2021年6月，中国网民规模达到10.11亿人。网民的主要群体年龄为20岁到49岁之间（占比高达56.40%），大学生普遍成为移动客户端用户。网络公共话语空间的信息获取零成本和快捷化信息的“在场感”极大地满足了大学生的需求，也极大地增加了大学生爱国主义教育的难度。一方面，网络成为意识形态争夺的新阵地，西方国家和国内敌对势力通过网络动漫、网红大片等途径传播错误信息、渗透意识形态和价值观念，企图解构我国大学生的政治信仰和民族自尊心、自信心;另一方面，网络新媒体带来的“信息茧房效应”和“圈层化”传播现象也深刻影响着大学生的爱国认知和核心价值观，使得大学生的精神世界日益狭窄，容易出现认知偏差、诉求表达情绪化和价值判断非理性化等问题。如果放任“泛娱乐主义”甚嚣尘上，必然导致意见领袖、娱乐巨星取代过去的民族英雄、文化巨匠，一跃成为大学生的偶像。在“泛娱乐主义”等非主流社会思潮的蛊惑下，大学生追逐物质享乐、感官刺激，甚至陷入个人主义、自由主义、虚无主义等错误价值观漩涡中，将可能导致大学生爱国主义教育举步维艰。

（四）爱国的非理性化带来大学生爱国主义行为极端化趋势

从整体上看，绝大多数大学生对祖国是充满热爱且忠诚的。但不容忽视的是，当前一些大学生存在非理性化爱国趋势，这主要体现在两个方面：一是爱国理解的片面化。由于理论与实践相脱节，当前少部分大学生未能坚持唯物主义辩证法的观点，以孤立的、片面的思维和逻辑来理解爱国主义行为和现象。例如在当前部分大学生中流行的“大事爱国主义”思想，他们秉持着爱国只能在“大事件”中来探讨，在生活小微事件中不必谈及爱国的观点。因此，在他们看来，爱国离自己比较遥远，爱国只是在“升国旗”“国庆大典”等特殊仪式和场合中的行为。持这种观点的大学生渐渐陷入了“仪式化爱国”认知。二是爱国行为的情绪化。随着中国的和平崛起，西方敌对势力鼓吹“中国威胁论”，甚至“妖魔化”中国。近年来中日、中美关系出现摩擦等事件引起大学生的高度关注，绝大部分大学生表现出强烈的爱国情感、深厚的爱国情怀、较为理性的爱国认知。然而也有少部分大学生表现得不够理智理性，存在爱国行为情绪化现象，他们表现出较强的情绪性行为，更容易产生情绪传染，并表征出极端化的特点。如每当涉及中美贸易争端、台湾问题等热点话题时，别有用心者便打着“爱国”的旗号和名义，利用大学生的愤恨和不满情绪，将其作为舆论讨论的“燃料”，故意戳社会的痛点来引导舆论，诱导大学生盲目激进和排外，在特定舆论事件中误导大学生“表态”“站队”以裹挟政治。如果放任大学生继续受这类错误思潮的蛊惑、养成非理性的思维定势和暴力化表达意见的习惯，势必引起思想混乱，进而破坏全党全国人民团结奋斗的共同体意识。

二、新时代大学生爱国主义教育的主要原则

在当今国际国内形势瞬息万变的时代，开展大学生爱国主义教育必须主动研究爱国主义教育规律，遵循爱国主义教育基本原则。

（一）坚持民族性与世界性相结合

爱国主义的民族性是指每个民族都有自己的个性和特点，且得到全民族成员的认同和维护。它主要表征为三个方面：民族文化的认同性;民族利益的整体性;国家维护民族利益的主导性。纵观历史，全球化并没有消除民族国家的界限，爱国主义总是根植于民族国家土壤中，总是与民族国家的历史、文化、集体利益联系起来的。横观全球，几乎所有民族国家都将国民的幸福生活和国家繁荣富强联系起来。正如马克思所说，“利益把市民社会的成员彼此连接起来”[4]，每个国民总是处于一定的利益共同体中，国家就是最核心的利益共同体。对于我国爱国主义教育民族性的考察，必须与中华民族发展史、奋斗史联系起来。爱国主义自古以来就是中华民族优良传统，它是我们中华民族的“心”与“魂”，激励着一代代中华儿女接续奋斗、奋力向前。新时代坚持和弘扬爱国主义的民族性，一要注重继承和发展本国语言范式，以培养民族共性及特性;二要弘扬民族优秀文化，为国家认同提供文化价值基础;三要培育社会主义核心价值观，形塑大学生关于国家整体的共同道德追求和生活目标。

爱国主义的世界性是指爱国主义超越地域范围、语言文化差异的限制，具有普遍性、共时性、共在性、公开性等特征。全球化深入发展，各国文明交流互鉴，追求合作与共赢成为不可逆转的“洪流”。但是一些西方国家囿于资本主义的局限性，在处理全球化问题时，持不合作态度，甚至采取“以邻为壑”的举措。而与此同时，以习近平同志为核心的党中央准确把握世界发展大势，提出了人类命运共同体理念。面对全球气候问题、疫情防控、碳排放问题等国际性难题，中国主张并坚持做到在能力范围内主动承担国际责任和义务。正如习近平指出：“人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。”[5]中国在“一带一路”合作倡议、援助非洲国家建设、参与全球抗疫合作的积极作为就是人类命运共同体理念的生动实践。因此，新时代开展大学生爱国主义教育，应超越狭隘的民族主义，既要立足于中华民族之维，又要着眼于人类未来的高度。