“小孩哥”“小孩姐”从何处而来

在鲁迅先生的小说《风波》里，“九斤老太”总爱说“一代不如一代”。在现实生活中，上一世代对下一世代的评价也有相同之处：“70后”认为“80后”是垮掉的一代，“80后”对“90后”也是“刀剑相向”。但是，“10后”却以不一样的世代形象走入了前辈们的视野，赢得了“哥”“姐”的称呼。这一称呼不仅是对他们技能的认可，还是对他们成熟精神和独立性格的赞赏。作为“10后”的一员，为何唯独“小孩哥”“小孩姐”能打破传统的世代评价模式，反而成为前辈们“热捧”的对象呢？

家庭教育的转变：从苦难教育到情绪养育

“小孩哥”“小孩姐”身上，能够看到的是一种与许多成人完全不同的人生观：不纠结，不焦虑，关注自己的需求和感受，而不是被他人衡量和评价。根据社会心理学家莫顿提出的社会期望理论，人们会因为别人对他们的期望而调整自己的行为，以满足这些期望，从而使这些期望成为现实。“小孩哥”“小孩姐”之所以能跳出之前世代的“内耗”型人生观，显然与他们不一样的家庭期待有关。

过去，老一辈中一直盛行的是“苦难教育”，甚至出现像电影《抓娃娃》中演绎的“没苦硬吃”的现象。“苦难教育”强调磨炼和挑战的作用，希望孩子们在面对困难和挑战时能表现出忍耐和坚韧。于是，在“苦难教育”里成长起来的孩子，内化了“需要忍耐”的社会期望，甚至成年后在面对问题时也往往倾向于自我批评，习惯从自身找问题。而“小孩哥”“小孩姐”的父母，正是伴随我国经济高速发展而成长起来的独生子女，乐观、开放、自我，是他们区别于上一代的共同特征。当他们成为父母，很多人不会再高举苦难教育的大旗，而是将情绪养育视作教育重心，他们期望孩子能独立自主、发展个性，鼓励孩子探索艺术、科学及其他领域的兴趣和潜力。因此，在以“情绪养育”为主的社会期望中成长起来的“小孩哥”“小孩姐”，自然而然地表现出了不一样的气质。

同时，他们更尊重孩子的个性和意见，也更愿意积极与孩子沟通、互动，并鼓励孩子自由地表达自我。由于成长中父母工作较忙，亲子陪伴时间较少，他们童年时在相对孤独的环境中成长，缺少足够的玩伴和互动。当为人父母后，他们不希望自己的孩子重蹈覆辙，因此会更加注重亲子互动的时间和质量，如与孩子一起做饭、旅行、参观博物馆等等。这些互动行为在不断传递教育期望的信号。可以说，“小孩哥”“小孩姐”在社交媒体上所展示的自信和成熟，正是独生子女父母期待的升级版。

社会文化的熏陶：从单一评价到开放包容

“小孩哥”“小孩姐”现象的走红离不开多元社会文化的熏陶，换句话说，社会为“小孩哥”“小孩姐”现象提供了正反馈机制，即如果一个行为的后果是积极的，那么这个行为在未来出现的概率会增加；反之，如果后果是消极的，那么这个行为出现的概率将会降低。

首先是评价标准的多元化。传统文化中“自古英雄出少年”的观念为“小孩哥”“小孩姐”的出现提供了文化土壤。历史上能彪炳史册的孩子并不少见。春秋时期，“项橐生七岁，而为孔子师”；战国时期，甘罗十二岁而为秦上卿；三国时期群英荟萃，周瑜十三岁官拜都督；唐代开科取士，专设童子科选拔预备官员，耳熟能详的成语“自愧不如”，就出自唐人“常自愧不如孩孺”的喟叹。然而，之前的评价标准过于单一，主要以所取得的“成功”“成绩”“论英雄”。随着社会的快速发展与开放，单一的评价维度逐渐被更加多元开放的评价维度所代替。做好一道菜、唱好一首歌、会讲一道题，甚至一个化解困境的点子，都可能被“看见”、点赞、传播。这为更多孩子提供了正向反馈，让他们看到成为新时代“英雄”的路径和可能性，激发了更多孩子积极地参与到“小孩哥”“小孩姐”的展示中。

其次是教育资源的立体化。在传统的学校教育之外，社会为“小孩哥”“小孩姐”提供了更加丰富的教育资源，如网络课程、兴趣小组、夏令营、研学旅行等。这些资源不但能拓展孩子们的学习领域，而且使他们能够根据个人兴趣和天赋获得个性化反馈，从而更加主动和热情地参与学习过程。可以说，“小孩哥”“小孩姐”正是这种立体教育下的自然产出。

最后是展示个性平台的多样化。除了传统的线下展示平台，如学校活动、社区表演或比赛外，大量的网络平台，如抖音、哔哩哔哩、微信朋友圈等，都为孩子们提供了前所未有的展示空间和机会。而平台变化的最直接结果则是观众随之变化，从传统的熟人圈扩展到了陌生人，从同龄人扩展到跨年龄的异龄人，从本地人扩展到外地人，甚至成为全网的热搜对象。显然，多元化的展示平台和观众的扩展，就是最好的正反馈信号，会直接增加孩子的社会成就感，也会刺激更多人投入展示自我的行动中来，甚至可能催生刻意制造“小孩哥”“小孩姐”的行为。

网络媒介的助推：从信息获取到自我展示

网络媒介的助推作用等因素也使得“小孩哥”“小孩姐”的出现有了更多可能。

首先，网络信息获取的便利性增加了低龄孩子探索自我的可能。根据2023年共青团中央维护青少年权益部发布的《第5次全国未成年人互联网使用情况调查报告》，我国未成年网民规模不断扩大，2022年未成年网民规模已突破1.93亿，未成年人互联网普及率增长到97.2%。当下，绝大部分孩子有接触互联网的机会，并能通过互联网获取各类知识和信息，拓宽自己的视野——无论是学习新技能、了解新事物，还是获取最新的社会动态。同时，由于网络信息具有极高的灵活性和可访问性，特别适合自主探索广泛的主题和兴趣，例如一个对服装搭配较为敏感的孩子，不但可以通过网络了解流行时尚潮流，而且能学到如何讲解穿搭知识。在获取信息如此便利的情况下，出现“小孩哥”“小孩姐”也就不足为奇了。

其次，网络传播也为“小孩哥”“小孩姐”现象的扩散“添了一把火”。根据马尔科姆·格拉德威尔的观点，一个现象的流行需要满足的三个黄金法则：关键人物法则、附着力因素法则和环境威力法则，正是这三个法则的共同作用，才塑造出“小孩哥”“小孩姐”现象。社交平台、各行业专家与媒体一起构成了关键人物：社交平台汇聚了大量的观众，各行业专家提供了专业的背景与见解，媒体则通过相关内容增加了观众对“小孩哥”“小孩姐”现象的关注度和认同度。“小孩哥”“小孩姐”的内容来源于生活，本身就具有高度的“附着力”，能够引发人们的兴趣。当人们关注到网络中的“小孩哥”“小孩姐”后，也会挖掘身边的“小孩哥”“小孩姐”，在周围环境的影响下，人们便会跟着这个趋势不自主地进行传播。

最后，“小孩哥”“小孩姐”现象的走红，也反映了当下年轻人对自身现状的思考和感受。相较于老年人和孩子，处于中间年龄段的青年人面临着更多的社会压力，普遍存在的内卷现象使得他们内心充满焦虑和紧张，甚至有人开始质疑自己的价值，陷入精神内耗。因此，不少网友试图借用“小孩哥”“小孩姐”现象，通过自嘲的方式来宣泄压力。