不可忽视的校门口德育

作者: 熊和平

近日,江苏省无锡市惠山区检察院在办案过程中,发现部分涉案未成年人沉迷购买“一元小彩票”。这些小彩票每张售价一元,前来购买的学生络绎不绝,有未成年人不惜花费数百上千元。此外,广西南宁的一位家长反映,自己10岁女儿在当地一文具店购买了钥匙扣,上面的文字和图片内容具有性暗示,一些字眼非常露骨。

作为教育工作者,如果到中小学校门口走一走,看到上述场景时,难免会忧心忡忡。缺乏规范监管的校门口,如何为青少年的成长提供一个良好的德育环境?学校德育的实效性及其长效机制如何保证?这不仅是事关校门口的工商管理事务,也是亟待重视的学校德育问题。

校门口的德育环境

德育是事关学生道德成长的系统教化活动,它牵涉到家庭、学校与社会的各个方面。学校德育不是校园内的独立事务,需要社会各方面形成合力才能收到良好的效果。

校门口是一块比较复杂的教育文化生态区域,这片区域不仅涉及人与人的关系,也牵涉到人与物的关系。青少年所使用的日常用品,对其自身有着不可小觑的道德教化作用。校门口各类商品的供给,不单单是教育经济层面的议题,同时也涉及教育伦理,以及青少年成长的问题。考评一所学校的人文环境,从校门口的教育物态环境的治理水平中就可见一斑。

校门周边的物态系统通常有两种形态。一是自然之物,比如花草树木等植物、飞鸟鱼虫等动物。二是社会之物,比如汽车、家具、文具、食品等工业化产品,电脑、手机等智能产品。无论是自然之物,还是社会之物,都是物流体系中的物。物的流动,不仅是商品交换的流通,而且也是教育价值的传播。青少年在校门口接触、购买物品,实际上就投身于教育价值的建构中,并在其中接受来自物的信息与教化。人与物构成了特定的价值关系,也形成了特定的社会关系以及相应的价值观念。青少年在校门口对物品的选购、占有与使用,就是接受物的教化的过程。

由自由市场涌入校门口的各类产品,包括文具、服饰、电子产品、儿童文学及动漫影视的衍生品等,悄然影响着青少年的日常习惯、美学观念甚至价值取向。这些产品的消费倾向告诫德育工作者:德性成长的日常生活实践远比高深的德育理论更重要、更直接,也更有效。德育活动是隐性的、柔性的、实践性的,而不是张扬的、命令式的、概念性的。日常生活物品具有先天的德育功能,校门口的德育环境不可忽视。

校门口物态的德育教化机制

很少有人会思考青少年日常使用物品的德育功能,也很少有人会考虑校门口物态环境的文化价值和美育功能,其根本原因是忽略了物态环境的教化意义。无论是个体无意识还是集体无意识,青少年对学习用品的选购与使用、对街边食物的好奇与品尝,都在一定程度上反映或影响着其价值观念。比如,有人喜欢吃有机食品,背后是特定的健康观念与养生学的价值理念。有人选择吃辣或喜好甜食,背后是饮食口感的区域文化基础与味觉的历史经验。

推而广之,从食品制造、服装配饰到文具配图、电子产品,也具有一定的教化意义。

从最初的原材料,通过工业化加工变成市场产品,再到营销店,整个生产、传播与使用过程,都在制造社会价值与教育意义。在现代物流体系中,人被假设为商品供给方的价值传递链条的终端。校门口的物品隐含了特定的教育关系,可作为促进青少年社会化进程的媒介。不能简单地将物品理解为生活世界的要素,而应将其理解为生产关系与社会关系中的重要环节。物品的生产与再生产,就是社会关系、教育价值的生产与再生产的过程。

诚然,道德教化是身心统一的过程,是逻辑与直觉相结合、理性与感性相统一的过程。但在青少年的道德成长中,逻辑的不如直觉的,理性的不如感性的,文本的不如听觉的,听觉的不如视觉的、触觉的。青少年在校门口的经历体验,暗含着他们将来成长、成人的精神密码。

校门口物态治理的德育考量

警防消费主义的物化实践。凡是有消费的地方,就有价值的传播。在如今物质丰盛、价值纷杂的时代,物的更新与传播速度正在加快,不少青少年的历史意识与核心价值正逐渐被淡化。在消费主义价值观的影响下,不少青少年被琳琅满目的物品所包围,物品甚至成为他们世界的主人,人反而变成了物品的附庸。其表现是,物品的消费速度与数量不断增加,由此产生了大量消费垃圾。在消费主义的教义里,人与物的关系通常只是官能性的,缺乏生命意义的深度。这是消费社会的价值悖论,也是校门口的物态治理需要特别警惕的问题。我们不能低估校门口的物态环境对青少年的价值观念的影响。

把校门口物态环境纳入学校德育的整体规划。在校门口,青少年所选购的物品并不单单是经济学意义上的,也是教育学意义上的,比如教材教辅、文体用品、儿童文学及其卡通产品等。校门口的物态环境,无论是课堂使用的学习用具,还是日常的餐饮或零食,乃至青少年的文学类消费品,都需要在学校德育层面做整体规划。其实,校门口周边所构成的物态环境是学校文化的重要组成部分,具有隐性课程的道德教化功能。一个书包,一张卡片,一本书,甚至一串烧烤或一包辣条等,都可能对他们的生活习惯与品德成长产生影响。为此,学校需要把校门口教育人文生态系统纳入德育规划的整体框架,对学校周边的物态环境进行科学整治。

联合治理校门口的物态系统。校门口作为一个具有多重行政属性的特殊空间,交汇了诸如教育、交通、公安、工商等各个层面的社会关系,是多重社会力量发挥作用的场域。校门口物态环境的文化功能给学校德育工作的启示是,道德教化不仅要重视校园范围内的德育课程,也需要密切关注校门口的物态环境中的系列产品。只有使校内的德育活动与校门口物态文化相关联,发挥校门口物态环境的生活化优势,才能达到综合性、立体性地培养青少年优良品德的目的。为此,教育行政部门、交通警务部门与工商管理部门等需要共同参与校门口人文地理空间的文化建设。在综合行政力量的作用下,学校教育、家庭教育与社会教育的合力在校门口实现衔接与交汇,联合发挥包括教师、家长、保安、市场监管人员等方面的力量,维系校门口良好的教育人文生态,促进青少年身心健康成长。

【本文系2019年教育部人文社科项目“‘网络红人’现象对青少年价值观的影响及对策研究”(项目编号:ZX20119000370)的成果之一】

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