自得教育：将校训化作音符，奏响在校园深处

“你也是春天的一部分，潜藏无限生机。肩上担起的，是草长莺飞与清风明月。”在重庆市第三十七中学（以下简称三十七中）的校园里，一群风华正茂的孩子正在用最美好的年华为校训“尚自得、展个性”写下动人注脚。

盛夏的重庆，绿树成荫、莺啼花笑。作为国家级“节约型公共机构示范单位”“重庆市文明单位标兵”，三十七中建筑巍峨，溪流潺潺，一处处精心打造的文化角仿佛灵动的字符，将“自得”文化凝固其中：黄桷树下义渡亭，传承着无偿摆渡、乐善好施的“义渡精神”，赋予学校迷津问渡的情怀；用中华人民共和国第一条铁路退役枕木搭建的荟轩长廊，承载着厚重的“钢城文化”，铸就学校百炼成钢的品质；此外，“三校合一”的历史也滋养了学校同舟共济的精神。基于三大文化基因，秉承“尚自得、展个性”的校训，三十七中凝练出“激扬生命、得法自然”的办学理念，“同舟共济、德业自馨”的校风，“迷津问渡、启悟自行”的教风，“百炼成钢、互学自成”的学风，“个性绽放、乐于自得”的育人目标和“自得其乐、幸福一生”的文化主题。

在“自得文化”的引领下，三十七中将个体蓬勃“自生”、锐意“自成”、幸福“自得”作为人生精进的不同境界，逐渐形成了“自得教育”办学特色。

“两翼三阶”助力学子起航

迈入校门，一面长约20米的大型浮雕墙格外引人注目，“尚自得、展个性”六个大字闪烁着光芒，渗透着三十七中以人为本的育人内核。“尚自得、展个性”不仅仅是一句口号，更凝结成校园的生活点滴：随处可见以数字37为造型的设计，而这里的孩子们也被称为“37学子”。

“自得”，出自《孟子·离娄章句下》篇：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”这句话是指在教师引导下，学生经过自觉学习、自我反思和自我行为调节，使自身不断完善，杜绝填鸭式教育，倡导以启发式的方法使其“自得”，非“自得”，无活用。

从教育的角度，“尚自得”就是在内心不断进行深入的、多层次的学习加工，以达到精深博大、运用自如的境界。这种方法推崇个体的体验性与主体性，渗透着以人为本的精神内涵。

“尚自得、展个性”是三十七中历六十载岁月凝练而成的校训，是一代代三十七中人不断实践、反思、累积、传承，形成的具有鲜明特色的文化底蕴和行动指南。

教育的根本目的在于“育人”。学生客观存在的差异，正是三十七中实施个性发展教育、寻求素质教育突破口的出发点。学校认为，必须尊重学生的个性差异，切实贯彻因材施教的原则。从这一点延伸，三十七中的“展个性”对教师而言，是指要在尊重学生个体差异的基础上，以个性独特、高效科学的方法教育学生；对学生而言，要有不断超越自我、全面发展的内在追求，体验多彩生活，成就精彩人生。

围绕“自得文化”体系，学校努力构建“两翼三阶”自得教育体系——

何为育德“两翼”？课堂教学育德为一翼，课外活动育德为一翼。在课堂教学中，必修课杜绝情感态度和价值观的模糊与弱化，选修课注重学生兴趣，发展个体才能。在课外活动中，以实践为主线的大德育活动贯彻全面德育、全员德育、全过程德育的理念，将家庭、学校、社会德育进行有机结合，发挥出育人实效。

何为成长“三阶”？即自行、自省、自成。这三个阶段的设立与区分深深植根于三十七中的“自得文化”。学校结合“自得文化”，总结出符合生命规律的三个学生成长阶段，实现学生循序渐进、不急不躁、自然而然的生命成长。

一阶自行以体验为基石——三十七中不断搭建平台、创设场景，邀请、鼓励学生走出校园，走进鲜活而真实的生命状态，同时整合家庭、学校、社区和社会资源，让学生在可感、可知、可触摸的生活情境中体验、磨砺、思考、成长。

二阶自省以唤醒为要义——家长不要期望十五六岁的孩子能够每日三省，要借助外力帮助孩子完成反思、实现自我提升，这也是学生提升思想、锤炼品质、磨砺心性的重要途径。从这一点出发，三十七中以制度执行、榜样引领、奖惩结合为主要载体，循序渐进地培养学生的行为规范、道德观念和价值取向。

三阶自成以成长为方向——在这一思想体系下，学生的成长既是其自行自省的过程，又是其自行自省的结果。

七维素养勾勒教育肌理

无论是美国实用主义哲学家杜威主张的“做中学”，还是著名教育家陶行知主张的“教学做合一”，都强调了“做”的重要性，提出了人要在“做”中体验、反思。三十七中“自得文化”体系所界定的育人途径——实践育德正是这一理论的实践应用。“自得文化”界定了学校育人的核心价值取向，逐步推动了实践活动的生活化、主题化、序列化、品牌化和课程化，实践课程建设丰富了“自得文化”的内涵，“自得文化”亦不断引领实践课程建设发展。

结合《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》及教育部关于中学生核心素养的讨论稿，三十七中围绕立德树人的根本要求及学校关于育人立人的核心要求，综合学校的历史沿革、地域特征与办学特色，着力对学生忠、善、和、真、美、健、法七个维度的素养进行培养——如果说两翼三阶是育人立人的方法，那么七维素养则是育人立人的目标，共同构建起三十七中“237”（两翼三阶七素养）实践课程体系。

“忠”——三十七中开创之初，便是为了要办成“全市第一所为工农子弟开门的学校”，具有浓浓的爱国底蕴。为赓续这一血脉，学校致力于培养学生的爱国情怀，通过“1127”纪念英烈、爱国主义基地参观（白公馆、渣滓洞、邱少云纪念馆、聂荣臻纪念馆）、重钢江南厂区参观等活动引导学生了解国情历史、认同国民身份、自觉捍卫国家尊严和利益等。

“善”——在清朝道光年间，大渡口设有义渡口，无偿为百姓摆渡。乐善好施、扶危济困、重情重义的“义渡”精神，也由此扎根，代代相传。三十七中视“义渡”精神为宝贵财富，将义渡精神凝练为中华美德中的“善”，以善传善，让“义渡”精神永久传承。此外，学校还通过清明节家谱续写、重阳节“我给长辈做道菜”“为了母亲的微笑”等活动让学生传承传统美德，弘扬优秀传统文化。

“和”——学校将“和”确定为学生的素养，通过国旗班、礼仪队、跆拳道、机器人社团、莎姐法律社团等近50个学生社团，培养学生的沟通能力、团队精神、全球化国际视野，引导学生欣赏他人、悦纳自己。

“真”——“谨守而勿失，是谓反其真。”学校通过科技节、科技体验活动、科普报告、寒假“今周我当家”角色互换活动、暑假“进城下乡”变形记体验活动鼓励和培养学生崇尚真知的精神。

“美”——“各美其美，美人之美。”学校通过艺术节、歌手赛、着装秀等让学生学习美、感知美、欣赏美、表达美。

“健”——健，伉也。学校通过体育节、37公里徒步行等培养学生健康的体魄、健全的人格。

“法”——“法不阿贵，绳不绕曲。”学校通过加强政府部门、学校、社会、家庭之间的协调配合，形成校内校外、课内课外、网上网下相结合的教育合力，以法治情景剧、莎姐法律社团系列活动帮助学生树立法治观念，养成自觉守法、遇事找法、解决问题靠法的思维习惯和行为方式。

三十七中的系列课程帮助学生在“自行”中亲近自然、了解社会、认识自我，获得对客观世界和精神世界的体验。同时引导学生在“自省”中，形成对自然、对社会、对自我的整体认识，突破书本德育、课堂德育和知识德育的局限性，最终实现“自成”的自得教育。

美不止于夏，也在校园跳动的灵魂深处，更在随处可见的“自得”文化中。在三十七中校园内，郁郁苍苍的黄桷树，典雅古朴的荟轩廊，静立的日知楼、月能楼，一切都在微风深处闪烁着“尚自得、展个性”的校训光辉，数字37亦在校园的草长莺飞中若隐若现。在这样的美景中，三十七中以“两翼三阶”为锚，以七维素养为缰，为学生搭建起多元化的成长空间和展示才华的舞台，带领学生走进明天、放飞梦想，逐步培养学生成为彰显和谐性、独特性与主体性全面发展的时代新人。