了解史前中国古人类　探究华夏文明起源

《史前时期：中国境内早期人类与文明的起源》是统编版历史七年级上册第一单元的教学内容，包括《中国境内早期人类的代表——北京人》《原始农耕生活》《远古的传说》。笔者在教学中通过单元整体教学方式引导学生深入探究华夏文明的起源。

一、整合课标要求，确定学习目标和主题

《义务教育历史课程标准（2022年版）》对中国古代史史前时期的内容要求如下：通过了解元谋人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗产，知道中国境内原始社会时期的人类活动；通过了解河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存，知道中国原始的农耕生活；知道考古发现是了解原始社会的重要依据；通过古代文献中记载的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。基于此，笔者确定本单元的学习目标：整理单元知识体系，明确知识框架；掌握、理解重点历史基础知识；结合单元知识要点得出自己的感悟。在此基础上，师生共同确定了“学习史前中国古人类，探究华夏文明起源”的单元学习主题。

二、任务驱动，深度探究

教学中，笔者设计了任务串，引导学生在任务驱动下深度探究华夏文明的起源。

任务一：时空纵横

问题1：用年代尺标出元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人、炎黄蚩尤部落的距今时间。

问题2：归纳、概括史前文明远古人类所处的地理位置。

学生合作探究后，先用如下年代尺标出了中国境内古人类的出现顺序及距今的年限，再根据古人类出现的地理位置，将北京人、山顶洞人、半坡人、炎帝、黄帝、蚩尤部落概括为黄河流域先民，将元谋人、河姆渡人概括为长江流域先民。

任务二：生活图景

根据第一单元所学的关于元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人的基本历史知识，发挥想象，从他们的日常生活（衣、食、住、行）、生产工具、生活用品、思想意识、生活情趣等方面，比较他们的异同。通过比较，了解原始社会主要特征和人类文明开化的进步历程。

学生阅读教材并查阅相关资料后有如下发现。远古人类的相同点是他们的生活都比较落后，寿命都比较短；他们都是共同劳动，平均分配食物，没有贫富贵贱之分，没有阶级差别；他们都生活在大河、大江流域。远古人类的不同点主要体现在以下6个方面：①元谋人、北京人、山顶洞人都使用打制工具，河姆渡居民、半坡居民都使用磨制工具；②元谋人、北京人、山顶洞人主要采集野果，集中捕猎获取食物，河姆渡居民、半坡居民已经开始农业种植与圈养牲畜；③元谋人、北京人、山顶洞人会使用火取暖照明、烧烤食物、防野兽，河姆渡居民、半坡居民已经发明了陶器来烧煮食物；④北京人、山顶洞人过游动的群居生活，河姆渡居民、半坡居民建造房屋过定居生活；⑤山顶洞人有了经过简单磨制的打孔的饰物，河姆渡居民、半坡居民已经会制作和雕刻精致的器物、饰品；⑥山顶洞人使用简单装饰品，有了爱美意识，河姆渡居民、半坡居民已经将美和艺术结合，有了更高的精神需求，诞生了人类早期的文明。

任务三：炎黄其事

讲述华夏族、炎黄子孙的由来；制作表格，根据传说故事中炎、黄二帝的发明创造，附加仓颉、伶伦、隶首、嫘祖的发明贡献，认识中国人的聪明智慧和中华文明的源远流长。

学生研读教材后，这样讲述：炎黄子孙和华夏族最初都来自部落。当时在中国境内有两个强大的部落，一个由炎帝统领，一个由黄帝统领。在阪泉之战中，黄帝击败炎帝，两个部落走向融合，形成了如今的华夏，所以我们称自己是“炎黄子孙”“华夏儿女”。

学生小组交流、讨论后，制作出如下表格。

任务四：古制禅让

解释禅让制的内涵，挖掘推行禅让制的三位部落联盟首领各自的美德，进行美德教育，传递民主观念。

学生查阅资料，讨论交流后发现：禅让制是中国上古时期部落联盟首领或帝王将首领之位让给非血缘关系的人的制度。尧、舜、禹是与禅让制相关联的三位部落联盟首领：尧生活俭朴、克己爱民；舜待人宽厚、以身作则；禹治理黄河，三过家门而不入，与群众同甘共苦。

任务五：学史有得

结合第一单元的相关史实，说出自己的学习感悟。

在分享学习感悟环节，一名学生发现中国是世界上发现古人类遗址最多的国家，是世界上人工种植农作物水稻、粟最早的国家之一。一名学生概括：“考古发掘、典籍著作里的文字记载和传说故事是我们了解历史的三种基本途径。”另一名学生总结：“我国原始社会生产力不断提升，为后来生产关系的变化、私有制和阶级的出现奠定了基础。”

三、课堂小结，深化历史认知

教学接近尾声，笔者做了如下课堂小结：“中华大地广袤无垠，这片美丽、神奇的土地曾经孕育了早期的人类。从考古发掘中，我们看到了史前时期中华文明的曙光，感受到了远古时期社会生产力水平的逐步提高、人文始祖炎、黄二帝的杰出才智以及禅让制的客观公正。北有黄河，南有长江，在两条大河流域，古人类不断繁衍生息，用勤劳和智慧书写了中华民族史前文明的光辉篇章。”这样的总结深化了学生对华夏文明起源的认知。

责任编辑  孙爱蓉