一『境』到底:走向『情·理』思政的境润生态课堂
作者: 仇玉洁[摘要] “情·理”思政生态课堂,是在生态思想指引下,倡导以境入情、以情动人、以思明理、以理服人,追求情理相融,以实现教与学动态发展的课堂。通过创设一“境”到底的大情境,能够推动学生启境生疑、入境激情、化境促思、出境臻理,最终达成以境润德之效。以道德与法治四年级下册“这些东西哪里来”一课为例,创设大情境可引导学生的学习从认知迈向实践,提升素养,走向“情·理”相融的生态成长。
[关键词] 情境;“情·理”思政;境润生态课堂
“情·理”思政的境润生态课堂,强调人物和谐、情理共融以及以境润德,呈现出自然且充满生机活力的课堂状态。从自然生态视角审视当下课堂现状,可发现存在诸多问题:课堂教学显得“生硬”,疑问的产生多为预设;对话交流较为“冰冷”,情感迸发缺乏活力;学习感悟较为“肤浅”,思维碰撞寥寥无几;课内课外相互“剥离”,道理践行存在缺失。显然,此类课堂不符合生态课堂的要求。笔者认为,可借助情境创设对上述非生态课堂予以优化和改善。
情境作为认知的重要组成部分,能够促使课堂呈现以境入情、以情动人、以思明理、以理服人的良好样态。“这些东西哪里来”一课的第一板块“物品身世‘探秘’”,旨在引导学生了解工业生产与生活的密切关系,熟悉工业产品的生产过程,进而懂得尊重工业劳动者。该课例通过创设一“境”到底的大情境,实现了情理相融与以境润德,聚焦核心素养,促进了学生的德性生长。
一、启境生疑,促使课堂教学从“生硬”走向“自然”
情境创设需基于儿童生活,打通课堂与生活的联系,以儿童生疑为归依,提升知识与能力,于自然情境中着力营造生态课堂的强磁场。
(一)自然的情境立根于“生活”
情境创设需从儿童生活入手,力求破除书本知识与现实世界之间的壁垒,搭建书本经验与生活经验的桥梁,追溯书本知识的源头与脉络。在真实亲切的情境中,儿童角色发生深刻转变,从被动学习者逐渐蜕变成参与者、体验者,让冰冷陌生的知识化作鲜活可感的活动任务,促使“教”与“学”始终维持在最佳自然状态。
例如,在教学四年级下册“这些东西哪里来”一课的第一板块“物品身世‘探秘’”内容时,笔者于课前谈话环节引导学生介绍自己心仪的玩具:“同学们,这些都是你们喜爱的玩具,谁来介绍一下自己喜欢的玩具呢?”接着,自然引出“牵手玩具熊”的情境:“同学们,老师很开心认识大家,今天和我一同走进课堂的,还有这位小伙伴——泰迪熊。谁来跟它打个招呼?”此情境结合教材内容,整合生活化素材,从学生喜爱的玩具切入,充分调动其生活情感体验。“牵手玩具熊”把生活中的玩具引入课堂,遵循学生年龄特点与身心发展规律,使生活以自然之态融入课堂,达成人、物、境自然和谐共生。
(二)自然的情境落脚在“生疑”
在生态课堂中,情境创设秉持“问题即学生”理念,问题蕴含着学生真实的学习诉求。借由学生问题的产生,教师能够明确知晓学生“何处未知”“何处欲知”,营造“学为中心、问为导向”的良好生态,培育学生的创新独立精神,让学习真实且清晰地发生。
例如教学“这些东西哪里来”第一课时,将玩具熊引入课堂后,顺势引导:“关于这个玩具熊,你们想知道什么?”学生提出疑问,问题1:老师是从哪里买的?问题2:商店里的玩具熊又来自哪里?诚然,它们均由工厂生产而来,工厂生产的产品,有个统一的名称叫工业产品。为解答学生的问题,笔者创设了一场物品身世“探秘”之旅,涵盖三大板块:探秘之旅第一站——生活大搜索、探秘之旅第二站——工厂大探秘、探秘之旅第三站——心语大放送。这般情境,以儿童喜爱的玩具开启话题,激发其学习热情与内驱力。通过一连串问题的引发,自然而然地引出“工业产品”的概念,这种概念的认知并非“灌输”,而是源于儿童自身的“启发”,有助于发展学生的“必备品格”与“关键能力”,如此课堂教学才显得自然。
二、入境激情,推动对话交流从“冰冷”走向
“温暖”
朱小蔓教授曾明确指出:“人的情感体验与价值认同、道德品性及健全人格的养成密切相关,对人的生命成长具有基础性和持续生长性作用。”情境创设有助于营造特定场域,促进师生之间、生生之间的关系和谐融洽,在多样化互动中助推儿童情感发展,打造生态课堂生命线。
(一)情境场域和谐中“酝情”
美国心理学家罗杰斯认为,成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系,依赖于和谐愉悦的课堂气氛。教育过程即师生情感交流与感染的过程。在情境场域下,民主平等的新型师生关系尊重学生个性与情感表达需求,指向师生课堂生态。
例如,在情境创设的第一板块“探秘之旅第一站——生活大搜索”环节,教师加以引导:“同学们,诸多生活用品均由工业生产所提供,现在大家四处观察一下,看看哪些物品是来源于工业生产的呢?像电灯、铅笔……”一番探寻过后,学生们惊奇地发现:“原来,在我们身边竟有如此之多源自工业生产的物品,它们着实给我们的学习与生活带来了极大便利。”教师接着引导学生走出校园,继续这场探索之旅。各小组纷纷以不同形式展开展示与分享:有的小组巧用思维导图,条理清晰地介绍了居住方面所涉及的工业产品;有的小组带来吹风机,当场演示其功能,让大家有了直观感受;有的小组则在组内通力合作,展示身上所穿的服装,阐述其工业生产背后的门道;还有的小组带来各类图片,生动形象地介绍出行方面的工业产品。如此一来,让学生置身真实情境之中,建立起人与物、人与境的紧密联系,使其发现的过程充满自主性,情感表达也更为自由。小组分享时,分享方式由学生自主选择,所展示的工业产品亦是学生从生活中悉心搜寻而来,在创设情境里构建师生、生生、生本以及物境之间的自然和谐关系,充分彰显出对每一个生命个体独特发现与表达的尊重,切实助力学生在道德与法治学习中的成长与发展。
“课堂应是学生学习、成长的地方,是学生作为主体人的精神交流场所,是激发其生命活力、启动其自由天性、展示其多彩的舞台。”在情境中师生和谐、生生和融,彼此你问我答,你展示我助力,良好的情境场域关系是情感发展的基础,建构“爱的联结”进一步强化学生的情感意识,满足学生道德情感发展的需求。
(二)情境感官冲浪中“激情”
鉴于小学生以形象思维为主,教学中教师应赋予文本趣味化、生活化、通俗化的特点,并借助多媒体、幽默语言、实物呈现、动作表演、图画展示等手段,为学生创设松弛的心境、自由的语境、求索的情境,使其获得愉快兴奋的情感体验,催生并表达情感。
例如,在“这些东西哪里来”第一课时的工厂探秘环节,面对“这些工业产品是怎么生产出来的?”这一问题,学生囿于有限的生活经验无从作答,于是,教师带领学生走进工厂,实地了解玩具小熊的生产过程。在工厂的视觉情境下,玩具小熊生产的主要环节便一目了然。同时,学生观察到生产过程分多道工序,如流水般有序运转。流水线、标准化、自动化,玩具小熊就是如此生产出来的,学生大脑中对工业生产形成具象的道德认知,对工业产品产生道德情感。
学生在情境中充分听、看,外部感觉信息带来鲜明情绪体验,提升个体情感唤醒水平,激发积极情绪,催生心流情感。这样的感官情境体验突破单一视角,为学生提供多维度认知与情感层面的支持,持续优化学生的道德认知和道德情感体验。
(三)情境实践体验中“共情”
生态课堂重视生命体验,学生不仅是学习者,更是情境体验者。教师应创设激发学生积极情感的情境活动,唤醒其内驱力与情感点,让学生主动体验、合作探究,实现情感共生。这样的情境体验,使被动固态的画面变成主体生态的场景,课堂充满人文性。
例如,在情境创设第二板块“探秘之旅第二站——工厂大探秘”环节,教师在学生体验后采访总结,使学生与工人师傅的情感同频共振,感受工业产品的来之不易,引发对工人师傅的敬佩与对工业产品的珍惜之情。通过构建生态课堂、任务驱动等教学模式,使学生获得情感共生,促进生命成长,让对话交流更具温度。
三、化境促思,引领学习感悟从“肤浅”走向
“深刻”
思维是学生对世界内化再认知的特殊大脑活动。情境创设有助于拓展思维深广度,助力学生透过表象把握本质,提升核心素养。在生态课堂中,教师应灵活创设多种情境场域,构建有思维深度的空间,培养学生思维品质,提高解决问题的能力。
(一)表述情境,发展思维的形象性
因学生的年龄与身心发展特点,假设性表述情境利于促进其道德判断力发展。教学中,通过语言表述假设情境,激发学生情感与想象,活跃思维。这样的生态课堂追求学生对自我成长的深层积淀,让课堂从知识核心走向核心素养。
例如,在讲解工业产品与我们生活紧密关联这一知识点时,教师引导学生展开假设:倘若没有同学们先前提及的源自工业生产的各类物品,涵盖吃、穿、住、用、行等方面(同步配合屏幕图片逐个置灰处理),我们的生活会呈现出怎样的景象?有学生回应道:“我们的生活会变得一团糟,就以刚刚展示的吹风机为例,我每天洗完澡后吹干头发全靠它,它已然成为我生活中不可或缺的一部分。”另有学生发表看法:“那样的话,生活简直无法想象,没了纸笔怎么完成作业,没有衣物可怎么出门,缺了交通工具更是寸步难行。”历经现实情境与假设场景的强烈碰撞,学生经深入思索后深刻认识到,这些源自工业生产的用品与日常生活紧密相连,正是它们构筑起了我们美好的生活。
当认知产生冲突,思考自然发生。将假想性的表述情境场引入课堂,符合生态课堂培养理性思维意识的要求,能有效激发学生的生活认识,助力学生在情境场域下寻求真理,在讨论交流中激发思维活力。
(二)实体情境,发展思维的逻辑性
生态课堂倡导合作探究学习,着眼学生思维生长,注重参与和体验。教师应设计具有生活性、挑战性、实践性的活动,让学生在实体情境中进行合作探究,不断积累经验,提升思维品质。
如在教学“这些东西哪里来”了解工业产品生产流程时,在创设工厂探秘的情境下,教师结合工厂体验布置任务:①组内交流课前了解的工业产品流程;②选择一件工业产品,用喜欢的方式介绍它的生产主要经历的环节。在深入工厂接触实体产品基础上,小组经历介绍、比较、甄选、合作、概括等过程,在交流展示工业产品工序的过程中,再次理解物品生产的艰辛。
实体情境的活动探究,就是让学生在各种体验中,强化道德敏感性。我们只有引导学生在情境中去合作体验,在活动过程中去暴露思维,在交流整合中去分析综合、比较分类、归纳演绎,经历这样完整的思维过程,才能促使学生明白是什么、为什么、怎么做的内在逻辑性,促进思维生长。
(三)两难情境,发展思维的发散性
科尔伯格主张道德教育应尊重学生主体性,用民主的方式,引导学生积极参与,有机会面对道德冲突和道德两难的意见不一,让学生展开自由讨论,让每个人都有发表自己推理的机会,归纳他人的观念,反思自己的见解,结局具有开放性。
例如,在情境创设的第三板块“探秘之旅第三站——心语大放送”环节,教师播放工厂智能化生产视频后抛出问题:“在现代工业生产中,工业机器人能够替代人类作业,那么有人认为我们已经不再需要工业劳动者了,你们赞同这一观点吗?”有同学表示赞同,理由是:“工业智能化时代已然来临,机器人作业相较于人类作业更加标准化,完全有能力替代工业劳动者。”然而,另有同学持反对意见,他们指出:“即便迈入工业智能化阶段,但智能化的背后依旧离不开工业劳动者的辛勤努力与付出。”在这一辩证思维培养环节,教师让学生充分发表见解、阐述观点,随着学生们一轮又一轮地讨论辨析,其认识得以逐步内化。学生们深刻认识到,伴随现代工业生产的持续发展,工业智能化无疑会成为必然趋势,但无论发展到何种程度,都始终离不开背后默默奉献、辛勤劳作的劳动者。正是这些劳动者,推动着时代巨轮滚滚向前,因而我们理应尊重工业劳动者,更要珍惜每一件工业产品。
辩证地看世界,就是让学生努力建构现实世界和意义世界的桥梁,客观全面地思考问题,综合提高核心素养,以适应未来的需要。构建辩证情境场,引导学生思维层层深入,培养学生辩证思维,让其更全面客观地认识社会,提升思维品质,以适应未来需求。