具身向度下“践礼养德”故事讲述教学范式探究

［摘 要］故事是人类最古老的思想传播与文化传承形式之一，讲故事是一种最简单却最有凝聚力的教学方式。一些教师在故事讲述中存在缺少主体交互、缺乏情境创设、忽视学生的参与体验等问题。“践礼养德”是以注重行为实践为目标的品德养成教学理念。在具身德育理念指导下，教师应关注学生的需求，通过创设具身情境、构建具身活动和优化故事载体等路径，重建故事讲述教学范式，推进思政教育教学落地生根。

［关键词］践礼养德；具身德育；故事讲述；教学范式

［中图分类号］ G623.15 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1007-9068（2024）18-0028-03

习近平总书记指出：“深刻道理要通过讲故事来打动人、说服人。”故事是人类最古老的思想传播与文化传承形式之一，讲故事是一种最简单却最有凝聚力的教学方式。思政课程作为落实立德树人根本任务的关键课程，发挥着培育青少年正确价值观和良好道德品质的重要作用，会讲故事更是新时代道德与法治教师必备的一项技能，也是新时代道德与法治教学创新的一个重要方向。在具身德育理念指导下，积极探寻故事讲述的教学范式，带领学生穿越故事的时空，产生情感共鸣，能够发展学生的道德品质。

一、探寻：故事讲述在“践礼养德”育人中的内涵与价值

1.故事讲述在“践礼养德”育人中的内涵

“践”主要是指可观性强的学德活动，侧重于切身体验与亲身经历。“礼”包含礼义精神、文明礼仪和礼法规范，承载着中华传统文化的根。“养”是熏陶、浸润、涵养；每个人都是塑造自己的工程师，涵养是对行为品性养成的均衡把持，是恰到好处的把握。“德”意为德行、品德，是指人们在实践过程中正心修德，获得自我肯定、自我完善、自我发展所达到的品德修养。“践礼养德”是指学生通过切身参与的实践性学德活动，把社会规范中隐含的礼仪精神、礼仪素养、礼法规范内外互化，培育品德核心素养，严私德、守公德、明大德，达到自我发展与自我完善。

故事讲述包含了故事和讲述两方面的内容，前者是一种重要的学习资源，后者是一种重要的教学方式。故事讲述就是在课堂教学中，教育者利用故事这一重要资源， 借助对故事的呈现、讲述、分析、感悟等方式， 促进受教育者道德品质成长、发展的一种教学方式。故事的讲述者，可以是教师，可以是学生，也可以由课堂以外的第三者进行讲述。

2.故事讲述在“践礼养德”育人中的价值

（1）有助于激发学习兴趣

爱听故事是儿童的天性。教师依据可靠资料，讲述内容完整、情节曲折生动的故事，可以达到良好的教学效果。故事讲述改变了传统的以学科知识为中心的课堂教学模式，建立了平等互动的师生关系。在道德与法治课堂教学中，适时地讲述故事，可以激发学生的学习兴趣，提高课堂教学效率。

（2）有助于产生情感共鸣

道德与法治课程是一门让人“动情”的课程，有效调动学生的情感体验，是课堂教学的重点与难点。缺少情感投入的道德与法治教学，“知”很难转化为“意”和“行”。故事中生动的情节和有感染力的场景，深深地吸引着学生。形式多样的故事讲述，很容易使学生与故事内容建立情感联系，让学生产生情感共鸣。

（3）有助于培育家国情怀

小学道德与法治教材中编选了大量的中国故事。故事中每一个历史事件、每一个英雄人物，都是对学生进行爱国主义教育的生动素材。教师在课堂教学中有意识地讲述中国故事，让学生在故事中深切触摸国家和民族的历史，不仅能陶冶学生情操，还有助于培育学生的家国情怀。

二、重建：具身向度下“践礼养德”的故事讲述教学范式

具身德育理念阐述了认知与环境的联系，并指出：道德的形成与发展是源于个体的身体在特定情境中的体验，身体体验同道德认知、道德判断等心理过程是相互嵌入和相互影响的过程。基于这一理念，笔者认为可通过创设故事讲述的具身情境、构建故事讲述的体验活动和优化故事载体等路径，重建故事讲述教学范式。

1.创设具身情境，让故事讲述身临其境，

具身学习是学生在一定的情境下通过身体参与互动而获取知识的一种学习方式。恰当的教学情境，能够丰富学生的体验，激发学生的想象与思考，深化学生的认识。在故事讲述中，教师应为学生营造身临其境的氛围，将情境变成沟通学生道德认知和道德情感的桥梁。

（1） 媒体再现，创设直观故事情境

小学阶段的学生抽象思维尚未完全发展，在认知与理解外界事物时更多地依赖形象思维。另外，教材中的故事内容和学生有一定的时空距离，学生难以走入其中。因此，教师可以恰当利用各类和故事内容相关的视频、图片资源，增强故事的画面立体感，调动学生视听感官的参与，从而收到良好的教学实效。

例如，在教学统编道德与法治教材五年级下册《中国有了共产党》时，教师利用《飞夺泸定桥》的影视片段，为学生讲述了“飞夺泸定桥”的这段历史故事。伴随着枪炮声，学生在具体直观视频画面中感受到了“飞夺泸定桥”战斗的惨烈，体会到红军战士不怕牺牲、不畏艰难、积极乐观的革命精神。

（2） 链接生活，创设真实故事情境

故事源于现实生活，生活也能变成故事。生活资源是道德与法治教学不可或缺的重要资源。为此，教师应有意识地将生活中的故事素材引入课堂教学中，创设学生熟悉的生活化故事情境，帮助学生建立故事内容与生活的联系，让学生在生活化的故事情境中学习、感悟与体会。

例如，在教学统编道德与法治教材五年级下册《富起来到强起来》时，教师在故事讲述的同时，和学生一起回顾了疫情防控期间的生活场景，并利用图片、视频等方式将这些场景进行直观呈现。这些生活场景，瞬间将学生的记忆激活，使学生充分体会到正是身边平凡而伟大的无名英雄为我们保驾护航，才有了我们的幸福生活。

（3）借助场馆，创设鲜活故事情境

人们对客观事物的认知往往受到亲身经历和所见所闻的影响，这些真实的情景会在人的记忆中留下深刻的印象。很多地方都有独特的爱国主义场馆、遗址等实景资源。在教学中，教师可以借助具体的实景资源，引导学生置身于可触可感的爱国主义教育故事情境中，让学生去触摸历史的烙印，从而获得深刻的体悟。

例如，笔者所在学校每年四月中旬都会组织学生到当地的革命纪念馆和烈士陵园进行红色研学活动。革命先烈的感人故事、一件件实物、一张张照片带着学生重回那段峥嵘岁月。学生受到了革命先辈不怕强敌、不怕牺牲、顽强奋斗的精神的感染。实景体验为故事讲述带来了沉浸式的感受，更为故事讲述打开了一扇新的窗口。

2.构建具身活动，让故事讲述身在其中

“听过了，我就忘记了；说过了，我就记住了；做过了，我就理解了。”故事讲述不应该是“我讲你听”，而应该是学生主动参与、主动探索、主动体验的过程。因此，教师应优化故事讲述路径，设计各种主题活动，使学生在沉浸式的参与中，更深入地理解故事内容。

（1）项目化学习，深入探究故事

故事讲述是以教学活动为载体的，在活动中深化学生对道德情感的认知和理解。教师在进行故事讲述时，可以以时间为纬度，以主题为经度，设计班级主题故事会等项目化学习活动，拓展故事讲述的时空，引导学生在项目化学习中自主探究，深化道德认知和道德情感。

例如，在教学统编道德与法治教材五年级下册《中国有了共产党》时，教师以红军长征的时间点为纬度，在班级内组织开展“走进长征”项目化学习活动。课前，学生积极搜集红军长征的历史资料和故事；课上，学生以小组为单位开展“长征故事会”；课后，教师拓展设计了“步行十公里”的体验活动。项目化学习活动拓展了故事讲述的时空，开放了学生的视域，深化了学生的情感体验和道德认知。

（2）实际寻访，亲历讲述故事

实践活动是道德与法治教学的重要形式，可以促进学生的学习从知晓层面走向实践层面，使学生真正感受到道德教育的生命力和影响力。教师可以围绕故事讲述内容，有目的地组织主题式实践活动，让学生在亲身经历中感悟故事内容，增强道德体验，提高自身的道德修养和意志。

例如，在教学统编道德与法治教材五年级下册《富起来到强起来》时，教师组织了“祖孙三代比童年”的实践活动。学生先通过访谈，聆听祖辈讲述自己的童年故事，再化身“红色小讲师”，为其他同学讲述这段故事。通过实际寻访，学生沉浸其中，深入了解了改革开放给人民生活带来的巨大变化。

（3）角色扮演，深度演绎故事

身体语言是认知的载体，模拟表演能够提升个体的认知水平。因此，教师在教学中可创设表演情境，引导学生用模拟表演的方式来演绎历史故事，让学生穿越历史场域，深入体悟故事的内涵，深化情感认知与体验。

例如，在教学统编道德与法治教材五年级下册《夺取抗日战争和人民解放战争的胜利》时，仅凭有限的图片和简单的故事内容，学生并不能入情入境地了解抗日根据地遇到的生存危机。教师结合故事材料组织学生进行模拟表演。学生通过“想不通的战士”“没有地方住的战士”和“战士郝树才”这三个角色的模拟表演，从不同角度深入了解了南泥湾垦荒的过程及其重要的历史意义。

3.优化故事载体，重构故事讲述“践礼养德”具身空间

（1）以史为据，故事讲述要去伪存真，还原史实

还原历史的本来面貌，是爱国主义教育的真谛。这就要求课堂上所讲述的故事一定要有历史依据，做到大事不虚。因此，教师要增强历史实证意识，对搜集来的故事进行比较、分析、鉴别，去粗取精、去伪存真，选取具有真实性的历史故事运用到教学当中，准确地还原历史的真相。

例如，在教学统编道德与法治教材五年级下册《不甘屈辱 奋勇抗争》时，为了让学生了解鸦片战争爆发的原因，认识到落后就要挨打这一历史规律，教师在课堂中讲述两则历史故事。一则故事出自《中国通史参考资料》近代部分的英国曼彻斯特商会给英政府的呈文，表述了中英之间的贸易逆差；另一则是清代黄爵滋提倡禁烟的故事，表述了中国人广泛吸食大烟的历史现象。两则具有一定历史依据的故事，帮助学生深入了解时代特征，让学生在特定的历史时空下理解了特定的历史事件。

（2）关注需求，故事讲述要恰逢其时，抓住时机

课堂教学中讲述故事要抓住时机。教师要善于察言观色，观察学生在学习中的需求和遇到的瓶颈，不失时机地讲述故事，努力制造思维落差和认知冲突，让学生的思维在关键时刻得以延伸，从而达到润物细无声的教学效果。

例如，在教学统编道德与法治教材五年级下册《不甘屈辱 奋勇抗争》时，教师先引领学生在优美的音乐声中，欣赏圆明园的复原图和奇珍异宝的图片，帮助学生感受圆明园昔日的辉煌。然后，在如泣如诉的陶埙声中，教师找准时机播放视频资料《火烧圆明园》，让学生了解圆明园从“万园之园”变成一片废墟的历史。这样可使学生了解英法联军在圆明园犯下的累累罪行，潜移默化地让学生认识到国家富强的重要性。

（3）紧抓细节，故事讲述要找准德育着力点，内化情感

故事说到底是关于“人”的故事。故事细节具体、形象、生动，可以帮助学生感受历史的真实。因此，教师在故事讲述的过程中应突出故事的核心细节，以核心细节为抓手，引导学生探寻核心史实中人物的心灵轨迹。

例如，在教学统编道德与法治教材五年级下册《夺取抗日战争和人民解放战争的胜利》一课时，教师组织学生讲述爱国英雄故事，并引入革命英雄杨靖宇的故事，引导学生重点学习。教师出示杨靖宇英勇牺牲的照片，并讲述了日寇解剖杨靖宇遗体，结果在其肠胃中只发现了树皮和棉絮的事件。教师紧扣杨靖宇“靠吃树皮、棉絮坚持抗战”这个核心细节，激发了学生对英雄人物的敬佩之情，让爱国主义情感得以内化。

故事承载着历史，承载着过去的记忆，承载着教化学生的重任。具身德育理念在道德与法治教学中的运用，能够突破历史的局限，为学生营造出沉浸式故事讲述的场景，让学生能够穿越历史去感受故事蕴含的情感、精神，接受故事的洗礼。因此，教师要不断地探索有效的措施，将具身德育理念下的故事讲述范式运用到教学中，引导学生走进故事深处，感悟其中蕴含的情感、智慧和思想，从而推进道德与法治教育教学落地生根。

［ 参 考 文 献 ］

[1］ 唐亚.“讲好中国故事”启蒙小学生爱国主义情感教育的路径探索[J].教师，2020（9）：3-4.

[2］ 孙杰.“教学作为说服”：思想政治课“讲故事”的路径转向[J].中小学德育，2018（3）：55-56.

[3] 刘健儿.“教学作为说服”：一种新的关于教学的观点及其启示[J].比较教育研究，2010，32（8）：71-76.

[4] 李晔.具身认知视角：创造“身在”的思政课堂[J].中学政治教学参考，2020（33）：53-54.

（责编 刘宇帆）

［基金项目］本文系江苏省教研室第十五期重点课题“具身向度下儿童‘践礼养德’德育实践范式研究”（课题立项编号：2023JY15-ZA121）的研究成果。