聂耳故乡校地联动构建本土化爱国主义教育机制

［摘 要］ 爱国主义作为国之“精”、民之“心”，是实现伟大梦想的“力量之源”。作为公民教育永恒主题的爱国主义教育，是加强和推进聂耳故乡市民道德修养的重要手段，是鼓励聂耳故乡市民讲好玉溪故事的精神支柱。由于受聂耳故乡市民对本土化爱国主义教育内涵理解不深且教育体制机制尚未健全等因素影响，聂耳故乡本土化爱国教育效果不太理想。为此，需要从全局出发，层层深入，校地联动建构较为全面的本土化爱国主义教育机制，提升玉溪市本土化爱国主义实践成效。

［关键词］ 聂耳故乡；本土化；爱国主义教育；建构

［基金项目］ 2021年度云南省教育厅科学研究基金项目“聂耳故乡校地联动建构本土化爱国主义教育体系研究”（2021J0664）

［作者简介］ 杨 方（1993—），女（傣族），云南玉溪人，硕士，玉溪师范学院马克思主义学院助教，主要从事思想政治教育研究。

［中图分类号］ G641 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1674-9324（2023）15-0029-04 ［收稿日期］ 2022-08-10

云南有众多爱国主义教育基地，2020年，习近平总书记考察云南时指出，云南有光荣的革命传统，有很多感人肺腑的动人故事，比如，聂耳和国歌的故事……要把这些故事作为“不忘初心、牢记使命”教育的生动教材，引导广大党员、干部不断检视初心、滋养初心，不断锤炼忠诚干净担当的政治品格［1］。这为玉溪市开展本土化爱国主义教育工作指明了方向。通过实地调研，结合玉溪本土化爱国主义教育现状，充分考虑各方因素，制定符合聂耳故乡实际的本土化爱国主义教育机制。

一、聂耳故乡推进本土化爱国主义教育存在的问题

近年来，结合玉溪实际，建立了点线面结合的爱国主义教育工作机制，积极探索和改进思想道德建设工作的新路子。但看到成绩的同时，也应该意识到目前仅完成了本土化爱国主义教育的基础性工作，一些“深水区”的问题尚未得到根本解决。为深入调查聂耳故乡本土化爱国主义教育现状，本文以问卷调查及访谈的形式搜集聂耳故乡市民本土化爱国主义教育资源运用状况。

（一）教育方式单调陈旧，没有吸引力

问卷设置问题“您认为当前开展本土化爱国主义教育工作存在的主要问题是什么？”，结果显示，认为“教育方式单调陈旧、没有吸引力”的占比最多，为56.94%。可见，聂耳故乡市民对玉溪本土红色资源或爱国主义教育基地的了解程度一般，缺少对玉溪本土红色资源的认知。通过访谈可知，聂耳故乡大中小学在本土化爱国主义教育方面仍有提升空间，将本土化爱国主义教育资源融入课堂的比例仍有提升空间；目前本土化爱国主义教育方式方法较为单调，学生参观爱国主义教育基地大多流于形式。因此，学校应把爱国主义教育作为常态化工作，精准谋划，科学推介，优化方式方法，充分发挥本土化爱国主义教育基地作用。

（二）践行效果甚微

聂耳故乡本土化爱国主义教育暴露出如聂耳故乡推进本土化爱国主义教育内容与聂耳故乡青年实际相脱节、与时代发展不同步等问题。从问卷和访谈来看，调查者中有超过一半以上的人认为践行效果甚微。导致这一问题出现的原因有很多，如本土化爱国主义教育主体多元且各自为政、本土化爱国主义教育基地“照本宣科”育人、社会氛围不浓烈、教育手段单一等多种因素交织，导致聂耳故乡市民在爱国行为践行方面效果甚微。

（三）本土化爱国主义教育资源开发不足

随着社会经济快速发展，人们在这信息快速发展的时代，享受新文化、快餐文化带来的“轻”，但忽视了传统文化的“浓”。问卷调查结果显示，50.82%的被调查者认为本土化爱国主义教育资源开发不足。这表明聂耳故乡本土化爱国主义教育资源开发力度不够，急需挖掘本土化爱国主义教育资源。通过访谈调研小组发现，玉溪市大学生对玉溪本土爱国主义教育题材认知范围较为狭窄，对教育题材的认知仅限于在网络上浏览到或是集体参观。若能充分利用玉溪本土爱国主义教育资源，将在一定程度上大大增强大学生的爱国意识，但就当前的情况来看，其仍存在局限性。

（四）爱国主义教育工作与解决实际问题“两张皮”的现象依然存在

根据调查问卷，对于“您认为当前开展本土化爱国主义教育工作存在的主要问题是什么？”，13.06%的被调查者认为是“脱离实际”，23.06%的被调查者认为是“不解决问题”；而对于“您认为加强爱国主义教育工作最重要的方法是什么？”，大部分被调查者认为是“解决实际问题”和“克服形式主义、注重实效”。从本次调研的情况看，目前玉溪本土化爱国主义教育工作与解决实际问题“两张皮”的现象依然存在。对此，各级各部门应通过提升工作质量，增强利用本土资源的能力，用好本土化教育题材，让聂耳故乡人民在实践中勇于担当。

（五）爱国主义学习规范化、常态化问题

虽然目前部分学校、政府、企业等经常组织爱国主义教育活动，但是在体制机制、监管方面还存在一些问题，如：关于接受爱国主义教育的频率，目前还没有形成较为完整的体系，玉溪市民接受爱国主义主义教育的次数也较少。通过问卷调查可以看出，以一季度接受1次占比最多，为46.33%，其他半年一次及几乎没有的情况都存在。在调查“参观玉溪市爱国主义教育基地频率”时，结果也不太理想，偶尔参与的占比最多，为39.59%，有时参加的比例次之，占比36.73%。接受爱国主义学习并促进学习规范化、常态化尤为重要，因此，要鼓励市民多深入爱国主义教育基地参观学习，从爱国题材中汲取思想营养。

二、聂耳故乡本土化爱国主义教育问题存在的原因

（一）多元文化影响个人认知

本土化爱国主义教育是筑牢聂耳故乡市民理想信念之基。习近平总书记强调，当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一［2］。聂耳故乡本土化爱国主义教育的主体是青少年，部分青少年的认知由于受到时代及多元文化因素的影响且其“三观”也尚未成熟，缺乏对部分事情的辨析能力，在处理事情时难免会受到不良文化的影响，追求个人利益，淡化集体主义，理想信念不坚定，在本土化爱国主义教育方面存在认知差异，分析问题不透彻，这种认知的局限性会对本土化爱国主义教育效果产生影响，出现“知而不行”“行而不足”的现象。

（二）教育活动缺乏连续性、针对性

一直以来，爱国主义教育作为常谈常新的话题，需要丰富理论指导，否则难以说服、吸引受众。在本土化爱国主义教育活动中，教育内容的宣传缺乏连续性、针对性，导致在运用中，缺乏实际效果。通过访谈可知，教育者在宣传中大多采用的是“漫灌式”教育，而不是“滴灌式”教育，无法保证实际践行效果。而且，在宣传过程中，并不是所有的教育都具有周期性、连续性，有些方式稳定性较差。有些宣传、活动都是一时的，缺乏针对性，给市民一种“做样子”的感觉。

（三）体制机制尚未健全

本土化爱国主义教育机制还有待进一步健全，从目前调研情况来看，个体认知存在偏差，不够重视本土化爱国主义教育；未形成稳定、长效的教育机制；专业人员配备比例不足，教育经费难以保障；本土化爱国主义教育素材有待整合，爱国主义教育基地的健全等尚未落实到位；对有突出贡献的本土化爱国主义教育宣讲者及优秀爱国人士的奖励激励机制尚未健全。同时，相关体制机制也有待完善，相关部门尚需制定确保本土化爱国主义教育顺利开展的专门规章制度及可操作性办法。

（四）实践深度的错位

要想突显本土化爱国主义教育效果，就要将其落实到实践层面，实践平台的搭建及学校、街道、社区、村落、政府等多部门协同并进，多方共同参与［3］。聂耳故乡在推进本土化爱国主义教育过程中虽然取得了一定成效，但仍有较大提升空间，教育实践比例仍不足。在访谈中发现，本土化爱国主义教育大多流于形式，只注重灌输，忽视实践的广度及深度。如在报道聂耳故乡本土化爱国主义典型时缺乏深度，教育方式千篇一律，缺乏针对性，并未结合受教育对象实际情况，教育内容缺乏吸引力，教育机制缺乏融合性。

三、新时代聂耳故乡校地联动推进本土化爱国主义教育机制的举措

聂耳故乡本土化爱国主义教育工作的推进必须充分考虑各方因素，制定符合聂耳故乡实际的本土化爱国主义教育机制。

（一）优化大中小学教育环境保障机制

学校作为爱国主义教育主阵地，应充分利用环境育人作用，运用本土化爱国主义教育素材对大中小学生进行爱国主义教育，建立大中小一体化德育课堂，增强大中小学生的政治认同和思想认同，提升精神文明素质。加强聂耳故乡高校的沟通交流，共同探讨本土化爱国主义教育课题，通过商讨、辩论等方式为解决当前存在的本土化爱国主义教育问题提供理论支撑。高校间共用本土化爱国主义教育课程，创新教育载体，更新教育教学模式，促进教师进步和发展，共同营造良好的教育氛围，扩大聂耳故乡本土化爱国主义教育的社会效应。加强聂耳故乡高校学科建设，将聂耳故乡本土化爱国主义教育资源融入课程，发挥各门课程的育人功能，使爱国主义教育贯穿于大学生的学习和生活，贯穿于教师的教学和科研，以国歌文化为切入点，挖掘聂耳故乡的爱国、爱乡、爱民故事，拓展聂耳故乡本土化爱国主义教育体系的内涵与外延，从而取得更好的教育效果，以此带动中小学本土化爱国主义教育。因中小学阶段学生的价值观尚未健全，易受腐朽、落后文化的影响，为此，在推进聂耳故乡中小学本土化爱国主义教育时，教师要结合学生实际，实施精准教育，构建童心思政课程体系，用好红色文化，使爱国情入脑入心。

（二）营造良好的家庭育人环境机制

家长营造温馨和谐的家庭氛围对增强孩子的爱国情感、态度和价值观具有重要作用。家长要在家庭环境中切实履职，承担责任，以身作则，言传身教，帮助孩子养成良好的行为习惯。家庭环境育人，首先家长要明确爱国主义教育的内容，让孩子知晓爱国主义的内涵，理解爱党、爱国和爱社会主义是相统一的。其次加强家风教育，引导孩子尊敬长辈、孝敬老人。习近平总书记强调，广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶［4］。家长要善于运用家庭教育的优势，对孩子进行点滴教育，做好教育引导工作。家长注重培养孩子的道德品质和道德修养，树立爱国主义价值观念和情操，通过带孩子参观聂耳故乡红色文化纪念馆、参与志愿活动、阅读书籍等实践活动，让孩子通过“微行动”来重温经典。

（三）改善社会实践育人环境机制

社会在不断发展的同时也暴露出诸多问题，对大学生思想观念造成了一定影响，如拜金主义观念增长、过度注重个人利益、助人为乐意识逐渐削弱等，这些思想观念的出现对聂耳故乡借力社会环境育人产生不良影响。因此，改善社会环境实践育人环境显得尤为重要，可从多点发力［5］。一方面，社会教育面广、内容开放性强，对接受教育地点的限制较小，社会各界人士、企业、团体等可以利用已有的本土化爱国教育题材对身边的人员进行实时教育；另一方面，社会教育实效性教强，随处可以进行，收效及时，可以发挥烈士纪念馆、博物馆、档案馆等本土化爱国主义基地的作用，强化青年爱国意识，引导青年树立正确的历史观，化爱国情强国志为报国行，为民族复兴凝心聚力。本土化爱国主义教育题材随处可见、随时可教育，社会要利用这一特点，组织参观本土化爱国主义教育体验活动，建立健全社会实践长效育人机制，发挥各部门的优势，统筹各方资源，完善本土化爱国主义教育实践基地，发挥先进典型的作用，如“哈尼族红色英雄人物”李和才、“南疆丹娘”孙兰英……他们是聂耳故乡市民的榜样，有感人肺腑的故事，用他们的先进事迹教育群众，号召群众向先进典型学习，可以扩大社会影响力，实现教育效能最优化。

（四）发挥政府育人保障机制

《新时代爱国主义教育实施纲要》指出，各级党委和政府要承担起主体责任。各级党委和政府要负起政治责任和领导责任，把爱国主义教育摆上重要日程，纳入意识形态工作责任制，加强阵地建设和管理，抓好各项任务落实［6］。作为本土化爱国主义教育政策制定者、决策者的党和政府，在协调组织学校、家庭、社会开展爱国主义教育方面发挥着重要作用，承担着贯彻落实的主体责任。建立健全党委领导、政府协调负责工作格局，发挥党员带头作用，及时发现本土化爱国主义教育工作中存在的问题，并提出解决方案。党员干部加强监督，坚决与违背本土化爱国主义教育内容的行为做斗争，力争成为本土化爱国主义教育的引路人、指导者，尽职尽责服务社会。