对“父母的爱”的理解：幼儿视角与家长视角之比较

【摘要】每对父母都会说他们爱自己的孩子，但当我们问孩子“你觉得爸爸妈妈爱你吗？”这个问题时，得到的却不一定是肯定的回答。为什么会出现这种情况呢？除了幼儿年纪小理解能力有限的原因，是否还有其他导致幼儿认为父母不爱自己的因素呢？基于对这一问题的好奇，本研究分别从幼儿视角与家长视角出发，选取上饶市一所公立幼儿园的42名大班幼儿，并从两个大班中随机抽取29名家长（11位父亲与18位母亲）为研究对象，采用访谈法、作品分析法这两种研究方法，力图呈现幼儿视角下“父母的爱”、家长视角下“父母的爱”以及两者对“父母的爱”理解的异同。

【关键词】幼儿视角  家长视角  父母的爱

【基金项目】2021年度江西省教育科学“十四五”规划项目“对‘父母的爱’的理解——幼儿视角与家长视角下的比较研究”阶段性研究成果（课题编号：21QN075）。

【中图分类号】G61   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2023）01-0025-03

笔者根据扎根理论对访谈资料进行编码分析，结合幼儿的画作，描绘出幼儿和家长印象中“父母的爱”的全貌：幼儿谈起“父母的爱”，总是从自己的生活经历出发，围绕着生活中具体的人和事，生活阅历较少，对“父母的爱”的理解简单且朴素。他们认为，“父母的爱”是陪伴，是自己需要的满足，是生活上的照顾，也是开心的代名词，他们在理解父母的爱时，存在表面性、具体性以及自我中心性的特点；家长是成年人，生活阅历丰富，对“父母的爱”的理解更全面更深刻。家长眼中，“父母的爱”是教育，是保证孩子健康成长，是付出，是理解和尊重孩子，也是对孩子的陪伴，他们在理解父母的爱时，具有原则性、差异性、无私性以及期待性特点。

一、幼儿视角与家长视角下“父母的爱”的比较

1.幼儿对“父母的爱”的理解简单朴素，家长的理解更全面深刻

幼儿认为，“父母的爱”是陪伴，是需要的满足，是开心的代名词。访谈中他们的回答也比较简单：家里全部人都爱我，（他们）给我做好吃的，买好玩的玩具，陪我玩，我家里有一百个玩具；有时候爸爸抱着我转圈呢，（这时候）他有点爱我；因为他们平常给我做好多好多事情，陪我玩，陪我学习，什么时候都陪着我。

而家长眼中“父母的爱”，首先是保证孩子的身心健康，接着是在尊重和理解孩子的基础上教育孩子，让他拥有良好的性格与习惯，掌握必要的生活和学习技能，以应对未来的社会生活。在回答“您认为什么是父母的爱？”这一问题时，给出的答案也是多种多样的：爱就是包容，宽容，爱是无私的，不求回报的；我觉得爱是足够地关注他们的正常需求，然后能教他们一些以后能用得上的生活技能，培养他们良好的性格，这个是对孩子最有用的；爱还是互相沟通，沟通比较重要。

比较之下我们可以看出，幼儿对“父母的爱”的理解简单朴素，主要以生活中经历过的，切身感受过的事情为依据，涉及的范围比较窄。幼儿在理解“父母的爱”时还存在表面性特点，即通过父母对自己的情绪以及父母是否满足自己的需要来判断父母是否爱自己，只能通过父母的表面行为来捕捉爱，而无法自己理解父母行为背后的深层次原因。家长对“父母的爱”理解得更为全面深刻，对爱的理解更现实，涉及的范围也更广泛。成人不仅能从自身的经验出发，也能从别人的经历中总结经验；不仅能接收行为表面传递的信息，也能理解行为背后隐藏的动机。

2.幼儿对“父母的爱”的理解关注自己的实然感受，家长则侧重于应然状态

情绪和情感是一种内部的主观体验，但在情绪和情感发生时，又总是伴随着某种外部表现[1]。这种外部表现就是表情。访谈中笔者发现，幼儿通过父母对自己和颜悦色还是批评生气来判断他们是否爱自己。幼儿把“父母的爱”与开心、快乐、高兴等情绪体验联系在一起，这种体验是他们在接受父母对他们的爱时切实感受到的，这种爱的影响也是持久而深远的。幼儿在感知爱时更关注自己的实然感受，他们知道父母爱自己，自己也爱父母，而这种爱是开心的、快乐的，因此，他们普遍希望跟自己的父母在一起，并渴望得到父母的陪伴。

家长对“父母的爱”的理解不仅从自己本身的行为出发，也从教育理念、他人传授的经验进行解释，侧重于爱的“应然状态”。每位家长都知道怎么爱孩子，访谈中，有的家长表示应该尽量多陪孩子，但由于平时工作忙，很多时候是有心无力，缺少对孩子的陪伴；还有的家长认为应该给孩子现今教育理念提倡的“有效陪伴”，但对有效陪伴和普通陪伴的区别又知之甚少；此外，超过一半的家长都认为孩子年纪小，模仿能力比较强，辨别是非能力又较弱，所以家长应该以身作则，为孩子做榜样，改掉自己会给孩子带来负面影响的坏习惯。但落实到行动上，部分家长也表示由于现实条件的制约，只能尽量去实施。

经过对比可以看出，在对“父母的爱”的理解上，幼儿更关注自己的实然感受，而家长则侧重于应然状态。

3.幼儿感受“父母的爱”并满足于当下，家长更关注幼儿未来

幼儿通过自己的需要是否被满足来感知父母的爱，这种需要包括：陪伴，买玩具，吃好吃的，出去玩。由于年纪小，幼儿的这种需要是无节制的，一位家长也在访谈中提到过，自己的孩子想要父母一天24小时陪着他，只要他醒着，父母就得陪他玩，丝毫不考虑家长有没有工作需要做；也有家长讲道，孩子喜欢跟邻居家的小朋友玩，有时候连吃饭都不回家，遇到这种情况只能强行制止。幼儿渴望自己的需要得到满足，但他们只考虑当下，想不到某些行为未来可能导致的后果。

笔者整理了幼儿关于“你还想让爸爸妈妈怎么爱你？”这个问题的访谈记录，发现84%的幼儿认为父母已经做得很好了，没有什么需要爸爸妈妈做的了。只有16%的幼儿还对父母提出了一些要求。这说明大部分幼儿对当下这种状态是比较满意的。

相比较之下，家长对孩子的爱更多指向幼儿未来。比如培养孩子良好的性格和习惯，让孩子掌握一定的生活和学习技能，都是为了让孩子长大后能更好地在社会立足。原因是家长认为，孩子小的时候，家长可以伴其左右，照顾他，帮助他，当孩子长大后，父母能发挥的作用会越来越小，而且随着社会的发展，不稳定性增强，生活压力也会越来越大，所以现在对孩子的教育和能力培养是为了让孩子顺利长大，拥有独立生活的能力。

二、幼儿视角与家长视角理解差异原因

1.幼儿与家长的思维水平不同导致对“爱”的理解不同

个体心理是随着年龄增长逐渐发展完善的，思维的演变也是一个由低级到高级，由不完善到完善的过程。具体形象思维特点是导致幼儿理解“父母的爱”具有具体性特征的根本原因。幼儿通过具体的行为来理解“父母的爱”，访谈中，在回答“为什么你觉得爸爸妈妈爱你”这一问题时，幼儿多从“给我买玩具”“亲亲我、抱抱我”“陪我玩”“给我做饭”等具体的行为来回答。问及“你想怎么表达你对爸爸妈妈的爱”时，幼儿也都是通过具体的行为如做家务或者亲亲、抱抱等来表达他们对父母的爱。

除此之外，幼儿理解“父母的爱”还存在表面性特点，这也是受幼儿心理发展水平的影响。根据皮亚杰的道德认知发展阶段论，大班幼儿正处于他律道德阶段，这一阶段的幼儿从物质后果来判断这种行为是好是坏，而不考虑行为背后的动机。比如说一个小朋友为了帮妈妈洗碗打破了10个碗，另一个小朋友淘气打破了一个碗，处于此阶段的幼儿会觉得第一个小朋友更坏。因此，幼儿在理解“父母的爱”时，是通过父母对自己的态度以及父母是否满足自己的需要来确认父母是否爱自己的，而不能考虑父母行为背后的动机和原因。

2.幼儿与家长的生活阅历不同导致对“爱”的理解不同

幼儿谈起“父母的爱”，总是从自己的生活经历出发，围绕着生活中具体的人和事，生活阅历较少，对“父母的爱”的理解简单且朴素。家长是成年人，生活阅历丰富，对“父母的爱”的理解更全面更深刻。在整理访谈记录的过程中，笔者发现这些生活阅历主要来自于家庭、教育以及人际交流。

访谈中，很多家长提到父母对自己对“爱”的理解的影响。这种影响有好的，也有不好的，好的会延续下来，给予自己的孩子，不好的会对其有一个修正，尽量避免影响自己的孩子。有几位家长提到，他们小的时候，父母喜欢把他们跟其他孩子作比较，当着外人的面批评他们丝毫不考虑他们的自尊心，这导致他们有些不自信，所以他们现在自己有了孩子，会格外注意保护孩子的自尊心以及培养孩子的自信心，比如及时鼓励孩子，不把自己的孩子与其他孩子作比较等。也有的家长认为自己的父母做得比较好，因此他们也会延续自己父母的这种做法，让孩子自由选择，父母只需要尊重孩子的决定并支持孩子就可以了。

在学校里接受的教育也会影响个体对“父母的爱”的理解。访谈中，幼儿对父母表达爱的方式有送贺卡和画一幅画送给爸爸妈妈这两种，一定程度上体现了幼儿园爱的教育对幼儿理解“父母的爱”的影响。很多家长表示，因为是第一次当父母，所以会通过买书或者报名相关课程和讲座来学习育儿知识，以便更好地教育和养育自己的孩子。

3.幼儿文化与成人文化的不同导致对“爱”的理解不同

在回答“您平时是如何爱孩子的？”这一问题时，大部分家长都没有主动提到过对孩子说“我爱你”这一表达爱最直接的方式，尤其是父亲，不止一位父亲认为，由于社会环境的影响，东方教育比较含蓄，并不提倡与孩子有口头表达爱意或是很多的肢体接触这种方式，这与我国含蓄内敛的社会文化有关。

随着商品经济的飞速发展，对物质财富的追求成了现代化发展的必然，通行的价值观念中，功利主义占据了一席之位。[2]成人社会强调竞争，强调利益的追求，这一定程度上影响着家长对幼儿爱的表达，使“父母的爱”带上了“期待性”色彩。“想让孩子过得比我们好”、“对孩子未来的规划是对孩子的爱，也是对孩子负责”，甚至有的家长大班时会选择让孩子退园，去上学前班，提前学习小学内容，为将来孩子能面试上好的小学做准备。

与成人文化不同，儿童文化更贴近自然，它代表了人性的自然层面和历史层面，因而它更接近健康的生活本质，更接近人的生活本质。[3]儿童文化是儿童表现其天性的兴趣、需要、话语、价值观念及儿童群体共有的精神生活、物质生活的总和。[4]幼儿理解的“父母的爱”是开心的代名词，与爸爸妈妈一起玩是开心的，知道爸爸妈妈很爱自己是开心的，爸爸妈妈给自己买玩具，陪自己学习也是开心的，他们享受父母给予的爱并满足于当下。

三、结论及建议

为了帮助幼儿更深刻地理解“父母的爱”，作为教育者我们要注意以下几点：

1.尊重幼儿文化与内心世界

随着年龄的增长，儿童文化不断受到成人文化的影响，成为文化的继承者与建设者。怎样让幼儿成长为有准备的社会人，让他们更好地融入社会，需要考虑幼儿的发展特点与规律，了解幼儿的文化与内心世界，并尊重他们。“开放和倾听的态度是理解幼儿视角最重要的最有效的途径。[5]”不要觉得孩子小他们什么都不懂，实际上他们内心很敏感，他们努力地认识这个世界并适应这个世界，对周围事物也有自己的理解与看法。

2.重视爱的教育，丰富幼儿爱的经验，提高幼儿对爱的辨识能力

一个人的感情能否正常地发展，他能否理解爱，既懂得接受别人的爱，也能给予别人爱，这种感情方面的社会化很大程度上取决于他所处的家庭环境。因此要给孩子提供一个充满爱的环境，营造一种充满爱的氛围，丰富幼儿爱的经验，增进幼儿对爱的认知与理解。

3.给予幼儿表达爱的机会

家长不应该因幼儿年纪小就剥夺他们表达爱的意识和权利，应该尽量多地为幼儿提供表达爱的机会，创造表达爱的环境。信任幼儿，大胆放手，让他们做一些力所能及的事情，比如跟妈妈一起叠衣服、给爸爸捶捶肩，自己收玩具减轻爸爸妈妈负担等较简单的事情。在幼儿做这些事情时，家长要坦然并真诚地接受孩子的关爱，并鼓励和赞赏孩子的这些行为，让幼儿在表达爱中获得成就感，通过爱人，摆脱了由自恋和自我中心组成的寂寞感和空虚感，使人产生一种新的结合感和整体感，这时才真正创造出潜在的爱的能力。

参考文献：

[1]彭聃龄.普通心理学[M].北京：北京师范大学出版集团，2004（3）：382.

[2]董靖保，王尚义.中国传统文化与现代文化的冲突[J].山西大学师范学院学报，2000（1）：30.

[3]史谨.儿童幸福观之比较研究[D].开封：河南大学，2008，5.

[4]刘晓东.儿童文化与儿童教育[M].北京：教育科学出版社，2006.7：34

[5]郑杭生.社会学概论新修（修订本）[M].北京：中国人民大学出版社，2001：115.

作者简介：

高阳（1994年5月—），女，助教，硕士研究生，学前教育专业，研究方向：幼儿园活动设计。

崔淑萍（1989年7月—），女，副教授，博士，教育管理专业，研究方向：幼儿园管理。