新课标背景下的语文课堂教学探索

【摘要】新课标颁布前后，笔者多次执教公开课，对新课标背景下的语文课堂教学进行了有益的探索：采取喜闻乐见的形式，设计新颖精巧的问题，重视环节逻辑的关联，创设学习语言的情境，加强审美创造的培养。

【关键词】喜闻乐见  新颖精巧  逻辑关联  创设情境  审美创造

【中图分类号】G633.3   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2023）01-0190-03

在新课标颁布前，笔者多次执教公开课，听课教师评分普遍不高；在新课标颁布后，笔者亦多次执教公开课，听课教师评分普遍很高。为何得分有天壤之别？究其原因，笔者对新课标背景下的语文课堂教学进行有益的探索。

一、采取喜闻乐见的形式

新课标颁布前，笔者执教公开课，不大讲究各式各样形式；新课标颁布后，笔者执教公开课，多多采取喜闻乐见形式。例如执教《生于忧患，死于安乐》，以前如此导入新课：“在中国古代儒家学派里，有两位对中国和世界影响深远的圣人：一位是孔子，另一位是孟子。”现在这样导入新课：“在中国古代儒家学派里，有两位对中国和世界影响深远的圣人：一位是孔子，另一位是……同学们猜一猜，你们能猜出来吗？”

显然，以前导入新课，“直奔主题”——直接给学生答案；现在不再如此，而是让他们“猜一猜”。直接给答案，学生何来学习兴趣？不给了，改让他们“猜一猜”，效果迥乎不同。青春期孩子尤喜爱猜，如此正合他们之意，“同学们，你们能猜出来吗？”，令其兴趣大增，求知欲满满。学生怎不愿细细思考，好好琢磨呢？无形之中，思维能力得以提升，而思维能力正是核心素养之重要方面。

新课标提倡：“学习活动可以采用概括、复述、游戏、表演、讲故事、情景对话、现场报道等喜闻乐见的形式，将识字、写字、阅读、写作、口语交际、搜集信息等融为一体。”福建特级教师陈成龙亦大力倡导：“教师要将课上得有美感、有实效、有作为，使得学生对教学过程充满乐趣，欣欣然而趋之。[1]”

又如执教《三峡》，“解释词语”这个环节，笔者不再像以前大谈特谈，而是采取全新形式——让学生自己说与分组竞赛，看看哪个掌握最好，瞧瞧哪组更胜一筹。初中生喜欢表现自我，与其教师说得口干舌燥，不如放开让其表现一番。采取分组竞争的方式，满足其爱竞争的心理，反能激发其学习积极性。于是乎，看似枯燥的“解释词语”，学生亦乐在其中。

总之，课堂教学采取学生喜闻乐见的形式，满足了学生的各种心理，让学生“有好奇心，求知欲，崇尚真知，勇于创新，养成积极思考的好习惯”——这也是新课标之要求。

二、设计新颖精巧的问题

新课标颁布后，笔者立足学生核心素养发展，问题设计新颖精巧。新颖精巧的问题，既激发学生学习兴趣，训练学生的思维，又培养学生合作精神，提高学生的能力。

例如《记承天寺夜游》一课，笔者设计了如此新颖的问题：“下列三幅都是画《记承天寺夜游》的画，画得好不好？如果好，好在哪里？如果不好，不好在哪里？请结合文本来回答。”

这三幅画，前两幅源于网络幻灯片，最后一幅出自学生之手。通过这三幅画设计问题，好处多多：1.可以检验学生是否读懂文章；2.从对文字分析转换为对图画分析，将学生从传统问答思维跳脱出来，给学生全新的角度读文言文；3.回答并非从美术角度，而是从文本角度，有利于学生理解文本。新课标提倡：“要引导学生在广阔的学习和生活情境中学语文、用语文。”

第一幅画，天边有一个月牙儿，一个文人。学生理解文本后，指出文中写道“元丰六年十月十二日夜”，古代是农历，月亮虽不像农历十五那么圆，但绝不至于像月牙儿那样弯。另外，文人应该是两人，因为文中写道“怀民亦未寝，相与步于中庭”，意思是“张怀民也没有睡，（我俩就）一起在庭院中散步”；还写“但少闲人如吾两人者耳”，意思是“只是缺少像我们这样两个闲人罢了”。

第二幅画，月亮非常圆，学生认为也不对，因为“元丰六年十月十二日夜”，农历十二的月亮不可能有十五那么圆；地上有斑点，不对，因为文中写道“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，竹柏影可不是斑点。

第三幅画，是一学生据自己对文本的理解而作。笔者请她上台解说此画，其重点不在于美术方面，而在于文本方面——谈谈她画的文本依据，其中贯穿她对文本的理解。毋庸置疑，其核心素养得以发展。此画共画两个文人，尽显悠闲之态，同学们一致认为画得不错，因为文本“但少闲人如吾两人者耳”的“闲”字，有悠闲之义；同时指出不足之处：地板上画的只是砖头，没有文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的意境。笔者趁机引导学生结合文本，请他们分析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的意境。同学们个个睁大眼睛，细细观察图画，苦苦思索课文，人人争相发言。此问激发学生学习兴趣，训练学生的思维。诚如新课标所言：“发展学生思维能力，提高思维品质。”

问题设计除了新颖之外，还需精巧。例如执教《记承天寺夜游》，提问学生：“怀民是苏轼的好朋友吗？请结合文本来回答。”此问一出，便有学生当场指着注释说：“书上写张怀民是苏轼的朋友。”“对，是朋友，但是不是好朋友呢？”笔者应道。此问可谓设计精巧——学生只有在阅读文本、理解文本、联系文本之后，方可解答。具体而言，学生必须思考：1.“念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。”这句话说明什么？只可与张怀民同乐。2.“怀民亦未寝”，这句话说明什么？心境相同，趣味一样。3.“相与步于中庭”这句话说明什么？关系甚密。4.“但少闲人如吾两人者耳”这句话说明什么？志同道合。设计精巧的问题，靠单兵作战无法解决，需要学生小组合作，因此有利于培养学生合作精神，提高学生的能力。

三、重视环节逻辑的关联

以前笔者上课，课堂教学大大小小的环节，何曾好好审视一番，思索一番，选择一番，问一问自己：这些环节之间是否有内在逻辑关联性？常常让环节各自为战，环节之间没有逻辑关联性。特级教师黄厚江对此现象一针见血地指出：“这样的教学过程，本质上既没有真正意义上的教，也没有真正意义上的学。[2]”

学习新课标之后，笔者认为：课堂教学每个大大小小的环节，如同锁链不可割裂，否则犹如锁链断了一环，纵使个别环节不错，但整体效果必大打折扣。例如新课标颁布前执教《周亚夫军细柳》，笔者没有特意去思考：“朗读课文”放在哪个环节合适？现在执教，则有意将其置于“预习检查”之后。这是因为前面环节已使学生对课文有一定的理解，此时“朗读课文”，有助于学生进一步理解课文。“走近司马迁”这一环节亦是如此。以前执教，此环节上课不久即推出，与之前环节关联性明显偏弱；现在执教，是真需要它时，“千呼万唤始出来”。

又如学习新课标后执教《富贵不能淫》，笔者设计的这几个问题：1.景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”如果在“景春”和“曰”之间，加一个修饰语，你认为加哪个形容词合适呢？2.孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？”如果在“孟子”和“曰”之间，加一个修饰语，你认为加哪个形容词合适呢？3.公孙衍、张仪两人“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，对某些人来说，已经是人生赢家了，孟子为什么对他们如此不屑？4.既然公孙衍、张仪不是“大丈夫”，那么什么样的人才是“大丈夫”呢？5.本文最后三句话，哪一句是孟子思想的灵魂呢？此五个问题哪个放前，哪个置后，万万不可随心 所欲。

“设计学习任务，要围绕特定学习主题，确定具有内在逻辑关联的语文实践为活动。”这是新课标的要求。教师应认真对待课堂教学每一个大大小小的环节，重视环节逻辑的关联，让每个环节都有恰当的位置，让每个环节都能各得其所，让每个环节都能产生“1+1大于2”的效果。

四、创设学习语言的情境

新课标颁布前执教《愚公移山》，笔者如此教学生学习语言：这个词语是什么意思？那一句话是什么意思？这段话有何作用？本文表达作者什么感情？……未给学生创设一个情境，学生只得只鳞片爪。如此上课，教师可知学情？可拓思路？可练能力？可培养学生核心素养？

新课标颁布后执教《愚公移山》，笔者如此教学生学习语言：1.不让学生看课文，让学生念《愚公移山》全文翻译；2.让学生边看翻译，边用文言文说，边想课文怎么说；3.让学生边看课文，边看翻译，边想如何说。为何如此大费周章？就是要给学生创设一个情境，让学生在情境中学习语言。笔者认为，如此甚好！

1.在情境中可知学情。教师可有效检查预习情况，清楚知道学生对课文意思的掌握程度，随后便可“对症下药”了：哪些内容掌握不错，可以少说；哪些内容掌握不好，应该多说；做到有的放矢，绝非“眉毛胡子一把抓”。2.在情境中可拓思路。学生对着翻译自己讲原文，或与原文有不同之处，无伤大雅——这是学生在主动学习。思考结果不同原文，未必是错，只要意思相同即可。教师若将学生表达与课文比较，那么学生对课文理解便更深刻了，学习思路便更开阔了。3.在情境中可练能力。如此设计，还有利于训练学生思维能力，提高思维品质。新课标指出：“语言运用是指学生在丰富的语言实践中，通过主动的积累、梳理和整合，初步具有良好语感。”此外，还可创设图画、成语等学习情境，让学生从中学习语言。例如《富贵不能淫》，对“妾”字的解释，笔者给学生看一幅画，此画来自一本图解《说文解字》的书。图画上一位女性在地上跪着，头上顶着一把刑刀。笔者问学生：“在奴隶社会，这该是个什么人呢？”学生异口同声回答：“女奴隶。”笔者追问学生：“女奴隶地位高不高？”“不高。”“后来妾多指小老婆，在古代社会地位也不高，对主人只能怎样？”“顺从。”笔者最后问学生：“我们现在男女平等，实行一夫一妻制；而古代妻妾众多，用什么成语来表达？”学生答：“三妻四妾”。又如对“妇”字的解释，亦是如此。笔者给学生看一幅“妇”的画，让学生于画中认识到：“妇”字本义就是一个跪着的女人拿着扫帚在扫地。“一个跪着干重活的女人，其地位高不高？”笔者问学生。“不高。”学生异口同声回答。“对丈夫只能怎样？”笔者追问学生。“顺从。”学生脱口而出。学生就在图画、成语这些情境中感受中华文化的魅力，加深了对“妾妇之道”的理解。

新课标有言：“创设学习情境，教师应利用无时不有、无处不在的语文学习资源与实践机会。”创设学习语言的各种情境，让学生于情境中学习语言，此乃课堂教学语言之上策。

五、加强审美创造的培养

新课标颁布前，四个核心素养的培养，最容易被忽略的应是审美创造的培养。语文课堂教学是美的艺术，语文教师是创造美的艺术家，加强学生审美创造培养，语文教师责无旁贷。

笔者以前执教《记承天寺夜游》，“走近苏轼”这个环节只介绍苏轼身份、经历；现在执教，“走近苏轼”这个环节边介绍苏轼身份、经历，边配上他经典的诗词，比如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”流传千古的诗词，让学生渐渐走近苏轼，触摸到一个有血有肉的苏轼，逐渐以苏轼之心去思考苏轼，感悟苏轼“闲人”之情。这比没完没了介绍苏轼，更有助于审美创造的培养。又如以前执教《富贵不能淫》，结束语与孟子的关系不大，这是个严重失误——忽视对学生“审美创造”的培养。现在的结束语“大变脸”——“同学们，愿我们像孟子一样大仁大义，愿我们像大丈夫一样顶天立地！”结束语设计与孟子关系紧密，同时还配上孟子气质的经典幻灯片。“润物细无声”，同学们陶醉其中，尽享经典之美，加强了审美创造的培养。

此外，作业设计方面，笔者亦不忘加强审美创造的培养。例如执教《茅屋为秋风所破歌》，笔者布置如下作业：结合《茅屋为秋风所破歌》，写一篇评价杜甫的文章。目的何在呢？1.检查学生是否真正读懂本诗；2.在理解本诗基础之上，适当拓展延伸，让学生去寻找杜甫的资料，主动去接近杜甫，去享受杜甫诗歌之美。审美创造的培养，永远不应仅限于某个环节，应该贯穿课堂教学始终；审美创造的培养，永远不应止步于课堂教学，应该跨越课堂教学内外。

以上是笔者从采取喜闻乐见的形式、设计新颖精巧的问题、重视环节逻辑的关联、创设学习语言的情境、加强审美创造的培养等五个方面，对新课标背景下的语文课堂教学进行有益的探索。这是笔者学习新课标的结晶，亦是教学水平的一次飞跃。

参考文献：

[1]陈成龙.追梦灵性课堂[M].福州：福建教育出版社，2018.12.

[2]黄厚江.预约课堂的精彩：著名特级教师黄厚江中学语文教学智慧[M].桂林：漓江出版社，2015.7.