文化自信视角下儒释道思想融入高中教学实践研究
作者: 和金锋摘 要:中华优秀传统文化作为中华民族的精神命脉,是实现中华民族伟大复兴的坚实基础。中华优秀传统文化价值理念融入高中教育教学是凝聚全人类共同价值、增进文化自信自强的现实回应,也是高中教育教学创新实践的应有之义。儒释道作为中国传统文化的重要组成部分,将儒释道精华思想融入高中教学,有助于提升学生的文化素养、培养学生的文化自信。学校要深入剖析儒释道传统文化的核心价值理念,结合高中教学的特点,采取有效的教学策略,让学生在学习中感受传统文化的魅力,培养文化自信和民族自豪感。
关键词:文化自信;传统文化;儒释道;高中教学
中图分类号:G631 文献标识码:A 文章编号:1009-010X(2024)18-0052-03
文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的肯定和认同,是推动文化创新和文化发展的重要动力。教育部在新课程改革中明确提出,在开展中学教育时要将中华优秀传统文化融入教材编写和课程制定中,应通过多元化的方法将中华优秀传统文化充分地融入到语文、历史、政治等学科教学中,学生能通过理解、互动、思考,不断夯实自身的中华优秀传统文化底蕴。就中华优秀传统文化而言,儒释道思想极具代表性,蕴含着丰富的价值理念和智慧精髓。本文就儒释道思想精髓在中学教学中的应用路径进行研究探索,旨在弘扬优秀传统文化,塑造学生正确价值观,提升教育教学水平。
一、加强学习,达成共识
为传承优秀的传统文化,课题组教师通过学习儒释道思想、阅读相关书籍、观看专家讲座、定期开展交流活动等,不断整理适合中学生的儒释道精华思想,并达成以下共识:
首先,儒家思想以孔孟为代表,其核心思想体现在仁爱和礼治上。要求个人通过不断地提升自身修养,培养高尚的道德品质,坚守社会底线和规范,做一个具有社会才能和责任担当的正人君子、贤人。儒家文化非常关注人的生命意识,学生通过学习儒家文化,能够塑造尊敬师长、关爱同学、关爱自然、热爱生命的价值观,同时,儒家文化又强调社会的整体利益,提倡人们不应只关注个人利益,更应关注“仁义”。儒家文化也极为重视人们胸怀天下、舍身报国的精神塑造,这对于学生爱国主义品质的形成具有重要意义。
其次,道家学派以老庄为代表,认为“道”是宇宙万物的本源。“自然”和“无为”是道家的基本观念,道家追求精神自由,主张顺应天性、超然平和、清静不争、无欲无为、随遇而安,进而达到任性逍遥的境界。道家认为应当淡泊名利不为物累,这种精神非常有助于开阔学生的胸襟,拓展学生的视野,让学生不管是在顺境还是逆境中都能保持一颗平常心,助推学生健全人格的形成。道家还认为应当人格独立,这种思想有利于完善学生的个人道德修养,形成自我人格不断完善的内驱力。
最后,佛教以慈悲为怀,强调惩恶扬善,知错必改,教人要有慈悲心,熄灭邪恶之心,多做善事,不做坏事,规范个人道德行为,提升道德修养。这些思想都有助于培养学生助人为乐、惩恶扬善等优秀品质。佛教主张不要执着于虚妄不实的事物,要放下一切妄想执著,以出世之心做入世之事,有助于学生养成关注事件本身、合理调节身心的良好习惯。
二、整理资料,形成校本课程
课题组积极整理了儒释道三家思想精髓,将一部分精华文章、名言警句和人物传记编辑成册,并在学校的教育教学实践中加以运用。例如,在教学过程中,课题组成员将苏轼的资料进行整理,用其智慧很好地启迪学生。苏轼的一生是开放兼容的一生,他很好地吸纳并且融合了儒释道三家的思想精髓,即吸收儒家思想的“正视人生”、佛家思想的“否定人生”以及道家思想的“简化人生”。苏轼在面对人生各种困难时,能够从容应对,便体现了其对儒释道三家思想的融会贯通以及积极实践。
(一)儒家的积极入世
苏轼从幼年时期就开始接受儒家思想的熏陶,儒家主张仁人爱物,经世济民。故而苏轼有着“奋厉而有当世志”“不独独善其身,又兼兼济天下”的浩然之气。苏轼入朝为官后积极进取,非常希望能够扭转北宋积贫积弱的局面,不管是疏浚西湖还是救灾救荒,保一方平安,苏轼都把国事和百姓事放在第一位,苏轼这种把个人得失置之度外,以天下事为已任的积极乐观的态度具有强大的人格感召力,百姓爱戴他,士大夫追捧他。
(二)释道的超然出世
苏轼受“乌台诗案”牵连,仕途业已无望,生活也不尽如意,多重苦难迫使其对人生有了重新认识,思想也随之改变。面对人生的厄运,苏轼用佛道思想消解痛苦,但苏轼有着非常理智的态度,他并没有坠入佛门消极避世,而是借助佛教思想,对人生进行了全方位思考,从中寻找适合自己的生活理念。苏轼有自己的追求,有着旷达乐观的人生态度。
(三)儒释道的相互参透
纵观苏轼的一生,其秉持儒家文化精神,积极入世,施展自己的才华和抱负。他并不因循守旧,坚决与腐朽思想决裂,勇于革新。同时,苏轼本人并不安于现状,而是紧随老庄,不断突破自己,完善自己,追求超越精神和独立的个性,积极应对生活的苦难。此外,苏轼积极践行佛家乐天达观的处事之道。他不是对经书文本教义的刻板遵守,而是通过教义的理解加以实践。苏轼清晰地区分了自己的政治生活和日常生活,不将二者混同。他在从政的过程中以儒家思想武装自己,将儒家思想作为行动的准则;当科场失意之时,他用老庄思想释放内心,通过精神境界的不断提升,拓展自己对待生活的视野。
在教育教学中,学生从苏轼的一生中汲取了大量的智慧,从而对自己的生活学习都产生了不同程度的影响。课题组还整理了温庭筠等其他几个兼具儒释道三家智慧的古人事迹资料,用这些历史人物的智慧照耀我们的学子,期待他们能早日开启自己的智慧人生。
三、在学科教学中渗透传统文化
教师要在中学课堂教学中渗透传统文化教育,需深入剖析学科教材,挖掘学科教材中蕴含的传统文化精髓,进而在教学过程中渗透传统文化教育,塑造学生的价值观。
在高中课堂上,教师除了基本知识的传授之外,还特别注意应引导学生关注人物的精神品质。例如,杜甫“名岂文章著,官应老病休”;辛弃疾“上马击狂胡,下马草军书”的文能安邦、武能定国的人生价值追求;顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的担当意识,等等。这些都是儒家精神的典型代表,能激励学生树立高远理想,积极进取,爱国爱家。
四、利用传统文化思想解决班级管理问题
在班级管理中渗透传统文化,将儒释道思想精髓融入学生的日常管理中,可以在学生问题的处理过程中展现优秀传统文化的魅力,塑造班级共同体。
班级形成之初,学生们互不熟悉,因习惯不同、性格不同等,容易出现各种问题。例如,因言语不对、误解对方而产生心理对抗;因生活习惯不同而互相蔑视;学习上互不服气而拉帮结派、搞小团体。班主任如何处理学生问题,进而促进学生健康成长呢?儒家思想的作用显而易见。儒家核心思想体现在“仁”上,主张“仁者爱人”,要求人们关爱和关心他人,当他人遇到困难时要给予同情,这些内容将有助于学生形成严于律己、宽以待人的道德品质,同时,也有助于培养学生热爱集体的精神品质。
当前,人们的物质生活已极大富裕,社会充斥着消费主义、拜金主义、个人主义等不良风气,受此影响,部分中学生出现了物质攀比、消费至上、沉迷游戏等不良行为。为此,教师可以借助道家思想来更好地解决学生问题。道家以寓言故事告诫人们,如果人生仅仅是追求物质生活,深陷功名利禄的泥淖中而不能自拔,则人生是苍白无力的。道家追求 “至人无己,神人无功,圣人无名”。其中,“无己”是指自我存在的忘却,换言之,以物我一体来重新审视人生真谛。人们达到这种境界,则不会受感性波动的影响。在班级管理中,班主任要对学生状态有敏锐的观察力,应及时发现学生学习生活状态中的微小变化,由学生动作行为表象深入分析学生的内心情绪,有效地将儒家、道家、佛教等思想应用到班级管理中来,以引导学生改变思考问题的角度,助力学生成长,塑造学生良好品格。
五、结合学校实际,创新宣传学习方式
课题组认为,学生学习中华优秀传统文化,不应只从单薄的纸面上感受,更应从生活的方方面面立体地感知中国优秀传统文化的魅力。因此,在实际的教育教学中,教师应通过多元化的教学方式,弘扬中华优秀传统文化。为达到预期目的,教师可将中华优秀传统文化与学生的日常生活相结合,让学生在优秀传统文化的氛围中,耳濡目染,浸润中国优秀传统文化的道德品质与精神内涵。例如,学校利用中国传统节日、二十四节气、当地传统文化历史及技艺等,开展中国传统文化的教育教学,同时与地方文化相结合,充分挖掘本地历史文化底蕴,提倡引领学生走出校园,学以致用。
总之,中华优秀传统文化传承千年、历史悠久、内涵丰富,广大教育工作者要在自己的教育教学实践中渗透优秀传统文化,以陶冶学生情操,增强学生民族自豪感与自信心,让教育教学活动更加具有文化魅力和活力,促进教育教学质量稳步提升。
【本文系邢台市教育科学“十三五”规划2018年度一般课题“中华传统思想文化精髓在中学教学实践中的综合应用的研究”(课题编号:1801223)研究成果。】
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