《宋诗选注》相关旧体诗三题

钱锺书《赴鄂道中》其二

在三联书店出版的由钱锺书自定的《槐聚诗存》中，1957年仅存《赴鄂道中》七绝五首，这组诗因作于作者自北京往武汉看望父亲的路上而得名，其中第二首有小注云“《宋诗选注》脱稿付印”，这是作者向我们提供的有关《宋诗选注》写作情况的一手材料。这首诗原文如下：

晨书暝写细评论，诗律伤严敢市恩。

碧海掣鲸闲此手，祗教疏凿别清浑。

第一句“晨书暝写细评论”写选注宋诗的过程，用三十年后作者在香港版《宋诗选注》前言中的话说：“我选注宋诗，是单干的，花了两年工夫。”第二句“诗律伤严敢市恩”则来自宋代诗家唐庚的名言“诗律伤严似寡恩”，套用钱先生在唐庚的简评中引用朱熹的话对此句进行解释就是“看文字如酷吏治狱，直是推勘到底，决不恕他，用法深刻，都没人情”，说自己作为选家严格地选诗，不讲人情（不敢市恩）——当然这只是钱锺书在选诗时所秉持的态度，但选哪些不选哪些并非他个人完全可以自主，实际情况则如香港版《宋诗选注》前言所说“由于种种原因，我以为可选的诗往往不能选进去，而我以为不必选的诗倒选进去了”。

三、四句则分别化用杜甫和元好问的名句“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中”及“谁是诗中疏凿手，暂教泾渭各清浑”。元好问自认是“诗中疏凿手”，因此写了《论诗三十首》，通过评论前人之诗让诗体中的泾渭各自清浑、各自分明；但在钱先生这里，则有感叹“闲”了自己能够创作的“碧海掣鲸”之“手”而来做选注宋诗之事系身不由己的感慨。杨绛在《记钱锺书与〈围城〉》中指出该诗专指《宋诗选注》而言后说，“据我了解，他自信还有写作之才，却只能从事研究或评论工作，从此不但口‘噤’，而且不兴此念了”，正可以作为三、四句的笺注。从这里，可以看出钱锺书更看重写作之才如作诗，而非论诗。正因此，钱锺书才在1994年大病后“选定推敲”自定诗集《槐聚诗存》并将其出版。

老舍《赠钱锺书》

梅花傲对雪花开，放眼山川无点埃。

此情此景应小醉，诗人恰寄宋诗来。

诗后附题“新年喜雪。复得锺书同志赠所著《宋诗选注》，狂喜。书此致谢，未计工拙，并祝新年愉快。一九六四年元月五日  老舍”。

此诗最早由林以亮《老舍的一首诗》公开，2017年收入黑龙江科学技术出版社《老舍文集》第八卷《诗文、曲艺与书信》，2024年三联书店出版《钱锺书杨绛亲友书札》则公开了老舍致钱锺书的信原文和这首附诗。老舍致钱锺书的信也是《钱锺书杨绛亲友书札》中仅有的五通1966年之前致钱锺书的信之一，十分珍贵。此诗第一、二句吟咏梅花不惧严寒，傲雪而开，山川一尘不染；第三、四句则表达了诗人沉醉于美丽的雪景，再加上另一诗人钱锺书所赠的《宋诗选注》一书，因此狂喜。“醉”字显示出诗人赏景、阅读时的如痴如醉，“恰”字则表现此时收到赠书正合时宜，彰显了老舍对钱锺书所著《宋诗选注》的喜爱。

需要说明的是，《宋诗选注》于1958年9月北京出版，出版后受到了一些批判，1963年11月第二次印刷，时隔五年后的重印表明在当时形势下《宋诗选注》已经“安全”，这就解释了为什么老舍收到赠书的时间是1964年1月。

聂绀弩《题〈宋诗选注〉并赠作者钱锺书》

诗史诗笺岂易分，奇思妙喻玉缤纷。

倒翻陆海潘江水，淹死一穷二白文。

真陌真阡真道路，不衫不履不头巾。

吾诗未选知何故，晚近千年非宋人。

这首诗见于2004年武汉出版社的《聂绀弩全集》第五卷《旧体诗词新诗》。根据此前学林出版社出版的《聂绀弩诗全编》编者罗孚的笺注，这首诗是聂绀弩在文怀沙家看到了钱锺书赠文怀沙的诗中有“非陌非阡非道路，亦狂亦侠亦温文”句后写的。

解读这首诗，首先需要了解《宋诗选注》一书的体例。《宋诗选注》1958年初版选宋代诗人八十一家，1963年重印时删去左纬。该书的体例为每位诗人的选诗前有简评，简评或选诗有注释；书前另有序，长达一万一千余字。在诗人简评和长序中介绍了宋代诗歌的主要变化和流派，是为“诗史”；而选诗有注释，是为“诗笺”。此诗的首联第一句说《宋诗选注》既是诗史也是诗笺，第二句说《宋诗选注》中的奇思妙喻如玉石一样缤纷呈现。这里仅举序中“六不选”标准中的最后一个“不选”为例：当时传诵而现在看不出好处的也不选，这类作品就仿佛走了电的电池，读者的心灵电线也似的跟它们接触，却不能使它们发出旧日的光焰来。颔联中的“陆海潘江”来自钟嵘《诗品》卷上的“陆才如海，潘才如江”，表达了作者对钱锺书才华的高度肯定和欣赏，甚或可以比肩晋朝的陆机和潘岳。颈联中的“真陌真阡真道路”则反用南齐张融《门律自序》中的“政以属辞多出，比事不羁，不阡不陌，非途非路耳”。“不衫不履不头巾”中的“头巾”则指《宋诗选注》中多次点出的宋代道学家诗歌中的“头巾气”，即在诗里做出岸然道貌。笔者认为整联是在说，《宋诗选注》这种选注方式是选注古诗的真道路，“不衫不履不头巾”则是聂绀弩认为的选诗标准——从《宋诗选注》一书来看，“不头巾”即不选那些有“头巾气”的诗；但“不衫不履”用来形容聂绀弩自己的诗风则更合适。尾联则说自己的诗未选入《宋诗选注》是因为自己并非宋人而是晚了近千年的现代人，反过来说，如果“我”是宋人，那么“我”的诗也能够入选，表达了聂绀弩对自己所作诗歌的自信以及对宋诗的肯定。

说一句题外话，律诗要求对仗工整，颈联用“道路”对“头巾”其实不工，钱锺书在致陈诏的信中就说：“如原联出于我，则我该打手心也；试思‘道路’二字平行连绵之词，‘头巾’则‘头之巾’，二字而为主属之一词，岂可作对乎？”