家校社共育促进德育研学走向深人
作者: 叶琳[中图分类号]G626 [文献标志码]A
[文章编号]1008-2549(2025)0001-0041-03
家校社协同育人是落实立德树人根本任务的关键步骤,为了更好地促进青少年全面发展和健康成长,教育部等十七部门联合印发了《家校社协同育人“教联体”工作方案》,倡导学校因地制宜建立“教联体”,通过联责任、联资源、联空间,与家长及社会各方共同研究、推动破解学生成长问题。蒲鞋市小学在育人过程中,积极实践,扎实推进家校社协同育人“教联体”落地生根,努力延伸学校教育的有效性,创造学校、家庭、社会教育的和谐统一,实现家校社协同共育,促进学生快乐健康成长,推动教育品质提升。
一、“蒲公英爱家国·乐研学”契合新时代大德育要求
2024年1月1日正式开始施行的《中华人民共和国爱国主义教育法》提出要求:各级各类学校应当将课堂教学与课外实践和体验相结合,把爱国主义教育内容融人校园文化建设和各类主题活动中。
在这样的政策背景下,蒲鞋市小学作为温州市社会主义核心价值观教育基地学校,聚焦社会主义核心价值观主题中的爱国、敬业主题,以学校为圆心,以温州区域为主体,充分利用本地资源,组织家长志愿者组建“蒲公英家长学院”,共同为学生德育研学开辟新场域,开发新课程,积极推进家校社协同育人。在“蒲公英爱家国·乐研学”实践系列课程中,聚焦爱国、敬业价值观,积极开展德育研学。让学生通过参观、采访、体验、实践等丰富多彩的研学活动,寻访温州精神,树立担当意识;体验传统文化,激发自豪之感;了解革命历史,激发蓬勃的爱国之情。引导学生进一步践行社会主义核心价值观,为实现中国梦而努力学习、奋发向上。
在“蒲公英爱家国·乐研学”德育实践活动中,学校积极牵头,与家长、社会各方合作携手,校家社结成“教联体”,努力实现协同育人、融合育人。教师、家长、研学场馆志愿者带领孩子认识身边爱岗敬业的温州人,学习中国传统文化和国家的历史,通过沉浸式学习和实践体验,感受祖国文化魅力,弘扬温州人的敬业精神,激发民族自豪感和爱国情感,增强文化自信和价值自信。学生在研学中,加深了对爱国、敬业的理解,激发培育和践行社会主义核心价值观的强烈意愿,积极参与到弘扬祖国文化、为人民服务的志愿行动中。
二、多维探析“蒲公英爱家国·乐研学”课程实施路径
(一)搭建校家社协同实施课程框架
校家社协同实施课程框架,详见表1。
(二)推进德育研学手册创新设计
研学活动手册是助力研学过程的学习支架,是展示研学成果的记录载体,更是提升研学质量的评价工具。借助研学手册,可以有效地调动学生的研学兴趣,让研学活动更有序、更深入地推进。同时,在研学手册中设计多元评价,多角度关注学生的表现,增强学生自信心,使其在学习中收获成长、体验成功,从而厚植爱国、敬业的价值观。
1.学习支架:助力研学过程
研学手册的设计,在学生研学过程中起到了良好的支架功能,既是信息平台,又给予了行动指南,让德育活动有的放矢。手册中的学习单清晰表达了任务要求,创新设计评价形式、题型和内容,对学生德育活动过程和结果中的表现进行有效监测。例如,参观“省一大召开旧址的德育研学”手册,作为学习支架,能真实有效厚植爱国价值观的德育活动。通过选择题和填空题落实德育活动中“认知与理解”的自标,引导学生掌握最重要的知识点,通过主观题“遇到哪些问题,如何解决”和“通过体验活动有什么感悟和启发”引发学生深度思考,进一步落实“情感与体验、意愿与行动”的目标,考查学生在真实情境下解决实际问题的能力,发挥德育活动的育人导向作用。
2.记录载体:展示研学成果
研学手册还是典型的记录载体,如参观“洞头女子民兵连纪念馆”的研学手册,活动单巧妙勾连起活动前、中、后三个不同的时段和地点,分板块设计问题清单,记录活动步骤、研学经历、收获体悟,对三者有机整合,还可以作为研学成果的展示,提升了德育活动的质量,促进社会主义核心价值观的全面落实。
3.评价工具:提升研学质量
研学手册还承担起了评价工具的实质性作用。如参加“永嘉学派研学活动”和“瓯江红党建基地”研学手册,通过研学评价单,融通了不同场域,融合了实施过程,融情了社会主义核心价值观。同时,我们还完善了研学评价体系,形成校家社协同育人,强化多种场域的融合。研学手册评价单用表现性评价促进社会主义核心价值观教育,让德育活动“目中有人”;用评价内容引领社会主义核心价值观学习,让学生“心中有爱”。依据学生认知发展水平来描述,让价值观具体化、鲜明化。这种“新范式”评价单实现了评价结果从模糊向精准,定性向定量的转变,同时让价值观的评价有了公平的“一把尺”,让德育活动的开展有了高质量的保障,激发和鼓励学生参与研学的积极性和自信心,能分享研学收获,促进学生全面发展。
(三)打造全方位以评促学育人场
在“蒲公英爱家国·乐研学”德育研学课程中,学校还积极开发校家社协同全方位评价体系。分别在研学前、研学中、研学成果展示阶段进行“四心相连”评价,通过同伴、家长、教师、研学场馆工作人员进行评价,以评促学,旨在通过多元评价,充分调动学生研学积极性。表现性评价单有效贯穿在德育活动的准备、过程、总结三个不同阶段,让评价的视点与育人的落点相统一,做到目标、任务、方法相结合,提升研学成效。
1.“寻访红色记忆·体验指尖非遗”研学评价

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在“寻访红色记忆,体验指尖非遗”的德育研学实践中,学生走进瓯江红党建基地。研学活动共分两站:第一站了解党史,第二站体验非遗乐清细纹刻纸。在孩子走进党建基地前,分发研学评价单,进行前置性评价。由家长根据真实情况评价孩子在爱国研学基础、情感、态度方面的情况,符合德育“知-情-意-行”的育人规律,让教师、家长、带队馆员了解育人起点,以便研学活动的设计、实施和开展,同时也调动了学生学习兴趣,为后续研学活动的开展奠定基础。
在“第一站·了解党史活动”前将评价单下发,让学生和带队馆员了解评价的方式、内容、目标,更有效落实德育活动的社会主义核心价值观目标。当学生听完党史后,分三个维度进行过程性评价,学生自评和小组评价相结合,真实聚焦德育活动中的态度、表现、能力等方面情况,再由馆员对学生做出有针对性的评价。
在“第二站·走进非遗”部分,先非遗传承人郑老师先讲解评价单,明确评价标准,再介绍非遗历史、技艺等知识,认识卢发良、林邦栋等非遗传承人,作为温州人的代表,从他们的故事中感受温州人的敬业精神。
学生在体验“指尖非遗”细纹刻纸完成自制“春”字刻纸灯笼后完成评价单。评价单分自评、互评、教师评、家长评四个方面,从知识、技艺、学习、制作四个不同维度对学生进行成果性评价。同时,班主任根据前置评价单、过程评价单和成果评价单,结合自制的非遗作品及研学单的完成情况,评选出本次研学活动的优秀学员和优秀作品,达到厚植爱国社会主义核心价值观的目的。
2.“访劳模工匠馆·寻爱国敬业之道”研学评价
在“访劳模工匠馆,寻爱国敬业之道”的德育实践活动中,学生走进温州劳模工匠馆,探访敬业榜样,感受温州精神。
研学准备阶段,学生以研学单为导引,在家长的协助指导下,团队合作自主查找关于劳模的相关知识、事迹,在情感上产生共鸣,能更有效地推进研学活动的开展。这环节在家中进行,由学生团队自评与家长评价两部分构成。
研学过程中,学生的三项研学活动分别对应不同的评价内容。第一项,学生通过自主观看图文展板、音像资料等展示方式,了解劳模工匠信息。通过评价提升学生研学的专注度,让学生沉浸感受“劳动创造美好生活”的真谛,拉近了孩子们与创造“千年商港,幸福温州”的劳模、工匠们之间的距离。第二项,在讲解员带领下,孩子们参观了四个展区,认真聆听古往今来温州工匠和劳模的精彩人生故事,通过评价引导学生去感受是什么样的温州精神的力量,把温州小城创造成举世瞩目的“温州模式”。最后,教师组织孩子们静心思考,并在小组里交流分享自己的所想所得。通过评价检验学生的热爱家国之情是否得到了充分的激发。学生在研学场馆开展活动,因此,设计了学生自评、同伴互评、研学导师评价三个维度,保证了评价的全程性与全面性。
在研学成果阶段,学生通过记录研学感受加强了勤劳拼搏,勇于担当的敬业意识;通过加入蒲公英宣讲团或公益志愿队,践行为家乡为祖国贡献力量的强烈意愿。此环节的评价重在关注学生的思想意识,是研学活动效果的最终体现,由学生、同伴、家长、教师共同参与评价。
三、“蒲公英爱家国·乐研学”实践成效与思考
基于校家社共育的“蒲公英爱家国·乐研学”德育实践活动,通过学校顶层设计,形成了社会主义核心价值观深度融人研学活动的“设计一实践一评价”体系。该系列每项研学活动都有明确的德育活动目标,制定了爱国敬业价值观深度融合的研学实施方案,设计了科学可操作性的研学手册,通过多元主体表现性评价方式,有效促成社会主义核心价值观教育目标的达成。该活动不但提升了学生的学习力,还帮助学生树立积极向上的人生观、价值观,全面提升学生综合素质,激励了学生的爱国热情。
学校积极构建了家庭主动参与、社会有效支持的协同育人新生态。在良好的沟通和共同的教育愿景的支撑下,学生家长主动参与研学活动中,与学校、教师共同寻找和开发研学活动资源。家长们充分发挥职业优势和资源优势,开拓学生德育研学实践的新场域,参与开发研学内容与研学评价。校家社多方联动,打造了协同育人同心圆。
“蒲公英爱家国·乐研学”德育活动充分利用本地教育资源,开辟了与社会主义核心价值观教育深度融合的新路径,引导学生认识温州、感受温州人的敬业精神,培育家国情怀。该活动开发了多维度评价链接研学的新模式,用评价打开研学空间,使学生浸润在系统完整的德育生态中,采用多种评价方式和手段,激发学生活动的兴趣,让社会主义核心价值观真正实现入脑入心。
参考文献:
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[3]赵小波.小学班主任开展社会主义核心价值观教育的路径探析].中国德育,2024(9):75-77.
[4]邢巧荣.优化活动设计,实现研学旅行的育人功能[]小学教学研究,2022(36):24-25.
(责任编辑:刘莹)
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