在阅读中品味文学的魅力

文学是语言的艺术。本文从语言出发，结合选修、必修有关课文，梳理文学审美的主要特征，以期有助于学生提升读写能力。

一、文学语言与非文学语言的区别

试从几篇熟知的文章入手：

例一，鲁迅《秋夜》开头：在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

这段话，分成四个短句，后两个短句还有重复之嫌。但正是这样的处理，字里行间弥漫了一种情感信息，联系当时作者的处境，可以体会到寂寞、孤独、无聊，以及语言表达的一种幽默、俏皮。

例二，鲁迅《社戏》里写“我”看戏，感到索然寡味，却又焦躁不安地等待小叫天出场的那一段。平常的表述，倘若有人以这个方式说话、写文章，一定让我们觉得是不断在重复，在没话找话说，简直啰嗦透顶。然而，在当时的“我”所处的特定环境、条件、气氛之下，如此表述，却取得了令人意想不到的艺术效果。

例三，《孔雀东南飞》：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下躁丝履，头上玳瑁光。腰若流纳素，耳著明月巧。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

交代刘兰芝的装扮与姿容，也不需要这么麻烦，但这样写，多了语言的韵律美，多了刘兰芝的从容气度。

例四，萧红《回忆鲁迅先生》中，写鲁迅先生不厌其烦陪客人那一段也是。萧红絮絮叨叨地诉说鲁迅先生陪客人的时间，一点一点罗列时间的推移，淋漓尽致地呈现了鲁迅的好客、和蔼、解人意。描摹了鲁迅陪同客人的时间之长、耐心之好，体现了鲁迅对青年朋友的关爱和宽容。这也是简笔交代无法做到的。

由上可知，非文学的描述仅限于事实的认知，而文学语言的描述除此之外，还蕴含着更为丰富的言外之意、韵外之致、弦外之音；除了事实信息之外，还有心灵、情感、生命的信息。

二、音节传递的情感意味

威·柯珀说“声音能引起心灵的共鸣”。蒲柏说，“声音听起来应当像意念的回音”。汉语，是具有音乐美的语种。文学的意蕴弥漫于作品的各艺术因素之中，音节也传递出了特有的神韵和意味。从音节入手，可以更好地掌握作品的意味。

例一，《诗经·秦风》：岂曰日无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

从意义角度看，这不厌其烦、反反复复地咏唱，不仅有了“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气概，而且悦耳动听。

例二，杜甫《登高》中的名句：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

“萧萧下”，叠音，既摹写了声音之状，又写出了落叶纷纷下坠之势。鲜活灵动，如在目前，大大增强了表达效果。

例三，李煜词《玉楼春》句：归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

“待”“踏”“蹄”，均为舌音，既有马蹄踏地之实景，又有“得得”之音若在耳畔，顿挫抑扬。

再如，艾青《大堰河一我的保姆》。“大堰河”这个勤劳、朴实、善良、乐观的伟大母亲的艺术形象，在轻快流畅的韵律中，气势奔放地扑面而来。

此外，音节还有助强化作品情绪基调。

韦庄词《思帝乡》：春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

春心萌发的女子，表达了坚决的意志。“妾”“将”“嫁”，都是舌齿音，给人很有决心的感觉。

李煜词《清平乐》末句：离恨恰如春草，更行更远还生。两字一顿挫，一波三折，极尽缠绵婉转之致。

又如杜甫《茅屋为秋风所破歌》句：鸣呼！何时眼 前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

接连用仄声，节奏快捷，此外多字音韵重叠，有了如泣如诉、真诚感人之艺术效果。

三、语言暗含的意味

实用语言，要求准确，一般用字面义，但文学语言除了字面义还有丰富的联想意味，表现为引申、双关、比喻、象征等。

例一，鲁迅的小说《药》，“药”首先是指用来治痨病的人血馒头，第二层意思是夏瑜式的奋斗和牺牲，更深一层的意义是夏瑜式的革命者没有唤醒民众，英勇的个人奋斗不是一剂有效的、医治华夏民族弊病的良药，同时启发人们去探讨“病态”的社会要什么“药”才有“疗救”的希望。

例二，《边城》：翠翠与雉送在河边初次见面，滩送说“大鱼来咬你”，这句话富有意味，也是两人情感发展的隐喻。每每想到这句话，翠翠的心头就充满浓郁的诗意，美好的憧憬与温柔的回忆。

表面含义上，“大鱼会吃你”是少男少女之间的调笑语，后来的情节也多次出现这句话，爷爷也借“大鱼会咬你”来隐喻二佬对翠翠的爱慕之情。其实，“鱼”在古代是有丰富的象征意义的。传承至今，在布置婚房时，人们喜欢张贴红色剪纸喜庆“鱼”；在婚礼宴会上，有一个特别的仪式，当鱼被端上宴桌时，大厨手托鱼盘，绕场一周，响亮呼喊“鱼来了！”（俗称“跑马鱼”）…

鱼象征着多子多福；象征着鱼水情欢、和谐美满；象征着自由自在、灵活应对各种挑战，长长久久；象征着“年年有余”，生活富足、幸福。“鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。”（《诗经·邶风》）设好鱼网把鱼捕，没想蛤蟆网中游。本想嫁个如意郎，得到却是如此丑。“河水洋洋，北流活活。施眾濊濊，发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。”（《诗经·卫风》）黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响。两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！同样，以“鱼水交欢”暗示夫妻关系和谐。

《汉乐府》：江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

莲，谐音“怜”，爱的意思。既是写采莲，写鱼之戏于东南西北，也是写对自由、美好爱情的向往。可见“你在这里，大鱼会吃掉你”之隐喻由来久远。

例三，《登泰山记》中，姚鼐摒弃常人选择的路线、时间、景观，写登泰山所见风景：“山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。”特别的意象，选择的多是不圜的、方正有棱角的石头，长在石缝里的松树，结合作者的当时处境，其实另有寄寓。

例四，曹禺《雷雨》中，周萍的名字，“萍”，耐人寻味，让人遐思，我们不妨设想，梅侍萍与周朴园美好的爱情生活中的种种场景，诞下爱情的结晶，给儿子起名“萍”，周朴园以此铭刻心上人梅侍萍。当然，周朴园的衬衣袖口上绣的梅花，同样有情感的寄寓意味。

四、通过把握语气，把握作品的情感

同样的信息，不同的语气表达，便会有不同的情感意味。因此，阅读文学作品，仔细体会语气尤为重要。

《孔雀东南飞》：感君区区怀。君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移。

丈夫焦仲卿忠厚老实，母亲逼迫他遗弃妻子刘兰芝，他不敢抗争，但表示出了“誓不相隔卿”、不相负的决心，刘兰芝是感动的，所以立刻表态了，但并没有冲动忘情（这与汉乐府《上邪》“我欲与君相知，长命无绝衰”的激动率直的语气，表达的热烈奔放的情感，有明显差异）。“感君”，“君当…”这语气有深微复杂的理智和冷静。

鲁迅《伤逝》开篇：“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”语气沉重低回，传递出刻骨的悲哀与伤痛。

又如，刘震云的中篇小说《新兵连》，写一群来自农村的新兵为了在训练结束后有一个好的去向，争着当“骨干”，争着做好事，争着抢又脏又累的苦活干；写新兵老兵为解决组织问题而忧心忡忡，而积极表现，而挺而走险总之，是真实地写出了生活本身。第一人称的叙述人是故事中人，他以参与者、目睹者的身份娓娓道来，语气是平静的、客观的、不动声色的。叙述中没有任何情感渲染，不做任何价值判断，情节符合原生态，按照“生活的本来面目”一五一十、老老实实、朴朴实实地道来，非常本色。但读着读着，读者慢慢体会到了正剧背后的喜剧，正常背后的不正常，本色背后的可笑和荒诞。也就是说，读出了其中的反讽意味。作品的叙述语气并不是绝对“客观”的，而是在客观平静中隐藏着反讽。

五、文学语言的形象性

审美性是文学的根本属性。所以，文学语言必须形象。“艺术即形象思维”，“没有形象，便没有艺术”，这些在艺术领域闪耀的观点，绝不是无所凭依的。

艺术是为了提供作为视觉而不是作为识别的感觉，是为了使大海成为大海，树成为树，感觉行为本身就是目的。所以，《红楼梦》中，“贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府”，曹雪芹的描述便多了奇特化与形象化。刘姥姥用乡下人的生活经验，由钟的声音想到了“箩柜筛面的一般”；于钟的样子，想到了“一个匣子，底下坠着一个秤坨般一物”。唐后主李煜，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，将愁情比作滔滔江水；“遍人间烦恼填胸臆，量这大小车儿如何载得起”“只恐双溪舶艋舟，载不动、许多愁”，在王实甫、李清照这里，愁有了重量；贺铸词“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，愁则成了连绵弥漫、无边无际的“满城风絮”，纷纷扬扬、铺天盖地的生动存在。

六、领悟独特之风格

风格，首先体现在语言的运用上。优秀的作家都会形成自己独特的风格，这在其作品中往往呈现出具有鲜明标识的烙印，语言词汇的变化，组合方式、语气等，都可以反映出来。

从鲁迅的《祝福》《社戏》《从百草园到三味书屋》等，我们不难体会出，属于鲁迅的冷峻、深刻、犀利与透辟。从孙犁的《荷花淀》《报纸的故事》《芦花荡》，我们不难体会出清新自然、诗情画意。从周作人的《乌篷船》《故乡的野菜》，我们不难体会出雍容、淡雅、冲合，以及一派闲情雅致。从钱锤书的《围城》《猫》，我们不难体会出睿智、精明、幽默和从容。

七、从叙事角度体味作品的匠心设置

在叙事性作品中，不同的叙事方式，也会有不同的意味。没有叙述者的叙事是不存在的，叙述者的存在也是叙事作品的重要特征之一。

叙述人的安排，往往是作品中核心的课题之一。《孔乙己》的故事，是店内的一个伙计讲述的。他才十二岁，是一个儿童。儿童，就有了他敏感的视角和独特的发现。而且，因为是儿童，所以他可以比较冷漠，并未给予孔乙己某种同情的态度，甚至能嘲笑孔乙己的落魄。孔乙己在问他会不会写茴香豆的茴字时，他回过头去，不予理会。这里，“我”是小说中的人物。这个安排，是服从于小说的表达需要特意安排的。尤其是“我”的冷漠和蔑视，对小说的主旨起到了强化的作用。

同样是鲁迅的《祝福》，也是用第一人称的视角来讲述的。“我”既是讲述者，也是小说情节的参与者。而很多小说，却选择了第三人称叙事。如鲁迅的《药》、孙犁的《荷花淀》、沈从文的《边城》《红楼梦》等等。为什么如此选择，这样选择和作品题旨之间的关系，都是应该值得深思，不容忽视的要素。

八、通过意象欣赏作品

通过意象表达内心的微妙世界，是作家常用的手法。阅读文学作品时，要善于分析意象本身蕴含的独特情感信息，领会意象表达的文化内涵。

以“夕阳”与“落日”为例，夕阳给人红霞满天、温暖的感觉，落日让人联想到空旷与荒凉。

“折柳”“折梅”“长亭”“游子”“故人”“落叶”“孤帆”“浮云”“秋”等常见意象，往往和离愁别恨有关，看到这些意象，很容易勾起相应情感。西风与秋风，字面义都是秋天的风，但诗歌更多用的是西风，因为西风似乎更强劲，更有烈度。“白日”指太阳，但比太阳更有味道，有一种光芒万丈、灿烂辉煌的气象。“绿窗”，是绿色的窗纱，作为意象，更有温馨感、亲切感，多了诱人的家庭生活气氛。《诗经》中，鸟类常与男女婚嫁有关，“娥眉”则是美女之代称。

此外，意象还充满了象征比喻的意义。“桃之夭夭”之桃花，象征妙龄女子；“杨柳依依”“雨雪霏霏”，则与留恋故土和天气恶劣相通。

有的作品，通过意象的巧妙组合，表现“味外之旨”，出现了两个象之外的第三层意义。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是六个词语的组合，也是六个意象的组合。“鸡声”是早行的时间意象，“茅店”“板桥”是早行的空间意象，“人迹”“霜”是早行的场景意象，“月”与“鸡声”相并，和“茅店”衔接，上下之间，形成一个空间意象；这与对句“霜”组合，写凌晨之冷清，又形成一个场景意象。单个的六个意象，都可以表现早行之辛苦，但组合排列在一起，行人的旅思羁愁、道路辛苦得到了强烈表现。

有的作品运用故事，作为“事象”来表达作者的寄寓。比如，庄周梦蝶。这个故事表达了庄子生死物化、真实与虚幻的哲学思考。可以发现庄子与自然万物和谐共处的“天人合一”之愿望。

课本里，散文《海燕》《在山的那边》《未选择的路》《雷电颂》《雪》，小说《百合花》《棋王》《春之声》等等，都夹杂运用了象征的手法。

毫无疑问，作为艺术的文学的美，是庞杂丰富的。只有用心揣摩、体会，才能充分感受到它的美，从而使文学的审美引导着我们的精神向着更为高远的境界飞升，寻找到灵魂的归宿，建构起诗意的家园。