传统节庆习俗在初中语文教学中的教学实践

摘要：中华传统节庆文化蕴含着丰富的人文精神和民族智慧，是语文教育的重要资源。本文基于部编版初中语文教材，系统梳理古诗词、文言文和现代文中的节庆习俗内容，从课前准备、课堂教学到课后拓展三个环节，详细阐述如何通过文本解读、情境创设、跨学科融合等策略开展教学实践。结合具体案例，提出可操作的教学设计方案，为传统文化教育在语文课堂中的实施提供参考。

关键词：初中语文   传统节庆   教学实践  文化传承

一、古诗词中的节庆习俗教学

（1）教材篇目分析。①春节主题：王安石《元日》（七年级上册）完整呈现爆竹、屠苏酒、桃符三大习俗。②清明主题：杜牧《清明》展现扫墓与踏青的双重文化内涵。③中秋主题：苏轼《水调歌头》（九年级上册）确立“月圆人团圆”的文化意象。④重阳主题：王维《九月九日忆山东兄弟》中的登高、插茱萸习俗

（2）课堂教学实施。《元日》教学设计示例：A导入：播放《中国诗词大会》春节特辑片段。②文本细读：分组探究：“爆竹”“屠苏”“桃符”的古今演变。重点讨论：“总把新桃换旧符”中的“总”字表达效果。③ 拓展活动：对照《荆楚岁时记》元旦记载，制作习俗对比表。开展"我给古诗配年画"创作活动。B《水调歌头》创新教法：① 音乐浸润：先聆听邓丽君演唱版本建立情感基调。②意象分析：用思维导图梳理“明月”“琼楼”“婵娟”的象征意义。③跨时空对话：以写给苏轼的中秋回信"为题进行写作训练。

（3）教学要点。避免单纯解词释义，要挖掘习俗背后的文化密码善用多媒体还原历史场景，如展示故宫博物院藏《岁朝图》联系学生生活经验，讨论“电子爆竹是否还有除旧意义”

二、文言文中的节庆习俗教学

（1）课内外资源整合。课内篇目：《论语·先进》“暮春者”章（七年级下册）反映先秦春游习俗；《湖心亭看雪》（九年级上册）隐含冬至“数九”文化。课外拓展：《荆楚岁时记》元旦、端午条目；《东京梦华录》元宵节记载。

（2）典型教学案例。案例名称：《〈荆楚岁时记〉中的端午文化》

教学目标：理解“端午”别称（端阳、重午）的文化渊源；掌握文言文中节日记载的阅读方法；培养传统文化保护意识。教学流程：① 预习任务：收集家乡端午习俗。② 课堂研讨：文本解读：分组翻译“五月五日...采艾以为人”段落。文化探究：比较古今辟邪方式（艾草vs消毒液）。思辨讨论：韩国端午祭申遗的启示。③ 实践延伸：设计“我们的端午节”宣传方案。

（3）教学策略。文白对照法：将文言记载与现代说明文比较阅读；实物教学法：展示艾草、香囊等实物教具；微课辅助：制作“文言文中的节日”专题微课。

三、现代文中的节庆习俗教学

（1）教材文本解读。汪曾祺《端午的鸭蛋》（八年级下册）：通过“筷子头一扎冒红油”等细节，展现高邮端午饮食文化。鲁迅《社戏》（八年级下册）：反映浙东地区社日演剧民俗。老舍《北京的春节》（课外补充）：系统记述北方年俗流程。

（2）创新教学设计。课例：《端午的鸭蛋》项目式学习，项目主题：寻味端午。子任务：① 文学组：分析文中“鸭蛋络子”等细节描写手法。②历史组：探究端午食俗的地域差异。③科学组：研究咸鸭蛋腌制原理。④美术组：设计端午美食手绘明信片。课堂实施：第一阶段（1课时）：文本精读：圈画体现“乡愁”的关键词句。分组研讨：为什么“曾经沧海难为水”用于形容鸭蛋？第二阶段（2课时）：成果展示：各组汇报研究成果。综合实践：动手腌制鸭蛋并观察记录。

（3）教学创新点。采用“1+X”阅读模式：主文本带多个相关文本，开发校本课程：如“现代文学中的节日记忆”，引入非遗传承人：现场演示香囊制作等技艺。

四、跨学科综合实践方案

（1）方案名称。“我们的节日”文化传承工程。实施周期：1个学期。学科融合：语文：节庆文本解读、调查报告撰写。历史：习俗源流考证。美术：节日主题创作。音乐：民谣采风。信息技术：微视频制作。

（2）具体活动。田野调查：记录家庭三代人的春节记忆。文化工坊：体验扎灯笼、写春联等传统技艺。成果展示：出版《班级节日志》；举办“传统节日现代说”辩论赛；制作“消失的节俗”纪录片。

（3）评价体系。过程性评价：活动参与度、小组合作表现。成果性评价：作品创意性、文化理解深度。增值性评价：传统文化态度的转变。

五、教学反思与建议

（1）常见问题对策。学生兴趣不足：采用“节日盲盒”游戏化教学，将知识要点设计成探索任务

文化理解表面化：开展“假如我是古人过中秋”角色代入活动。教学资源有限：建立“节日文化资源包”，整合博物馆数字资源。

（2）创新发展建议。①开发AR教学应用：扫描课文插图即可呈现3D节日场景。②构建校际联盟：开展“南北方节日文化”云端交流。③设立文化实践基地：与民俗村、非遗馆建立合作。

（3）教师素养提升。定期参加传统文化研修班；组建节庆文化教学研究共同体；进行教学案例的行动研究。

结语：在初中语文教学中开展传统节庆习俗教育，需要构建“文本解读-文化探究-生活实践”三位一体的教学模式。当学生能够从《元日》的热闹中感受文化血脉，在《端午的鸭蛋》的滋味里品读家国情怀，在《东京梦华录》的记载间触摸历史温度，语文教学就真正实现了工具性与人文性的统一。这不仅是文化传承的必然要求，更是培育文化自信的重要途径。