游老街 赏非遗

“非遗节”是一个时新的节日。趁着家乡第19个“非物质文化遗产节”的临近，我提前游老街，赏非遗，感受到家乡“非遗节”的盛况。（句中的“临近”“提前”与“感受到……盛况”相互冲突。升格的时候注意调整语句的逻辑，且能够总领全文或点明中心。）

“嘀嘀嗒——嘀嘀嗒——”刚到老街，便看见吹吹打打热闹非凡的场景。乔装的吹鼓手，仿真的花轿，迎亲的车马，围观的人群，仿佛真的把街坊们带回到古代男婚女嫁的时候。有观众议论说：“以前婚嫁庆典均由亲朋好友帮助操办，既温馨，又节俭……”（段末的观众议论与前文叙述衔接，表达群众的观点、态度和立场。如在这里加入个人的评价，更能引发读者共鸣，揭示中心。）

沿着老街继续前行，我发现“非遗”种类繁多。诸如牙舟陶、刺绣、傩戏、泥哨、剪纸、盆景……琳琅满目，令人目不暇接。（这里所举事物中，“盆景”不属于“非遗”，“盆景技艺”才属于“非遗”。建议分类选择几个典型的“非物质文化遗产”，并加以介绍。）没有层峦叠嶂的梵净山，只有小作坊的手工技艺；没有气势恢宏的南腔北调，只有傩戏远古祈福的回音，呼吁我们对“非遗”的保护和传承。（这运用了对比。第二分句可以仿照第一分句进行修改，并将“呼吁”部分单独成句。这样语句逻辑才通顺，整体意境表达也会更好。）

进入老街深巷，一个非遗小店的老婆婆引起我的注意。苍颜白发，岁月深藏其间。我仿佛感受到耋耄之年的婆婆饱经风霜的历练。（“感受”与“历练”搭配不当。）谁能想到，她居然凭借一台木架布机，几缕五颜六色的丝线，就将十二生肖花丝镶嵌艺术珍品完成，惟妙惟肖。我在惊叹婆婆手艺精湛的同时，心中仿佛还有一丝伤感……（抒情与叙述密不可分，既要以理服人，又要动之以情。“一丝伤感”的含义是什么？不妨说出来。）

小店背后的小楼里，展出的是楼主多年收藏的木雕珍品，上面的图案精雕细琢，美轮美奂（用词不当）。单说木盆上所刻八仙过海的人物吧！爱民的曹国舅、谦逊的韩湘子、善良的何仙姑、乐观的蓝采和等，仙风道骨，神态自若。其人物精神令人敬仰。（此处的议论抒情与前文描写的雕琢工艺脱节，有牛头不对马嘴之嫌。建议将议论与叙述中木盆上的雕琢工艺相衔接。）

“以前的人真聪明！”我由衷地赞叹。

“现代人不聪明吗？”一游客反问。

我语塞，一阿姨解围说：“不是不聪明，是懒！”

不错，现代科技迅速发展，人工智能仿佛已代替一切！但现代技术也许能复制非遗的工艺流程，却不能复制手工的温度与灵动；人工智能复制非遗工艺可能更快速、更高效，却少了几分历史的古香古色，少了几许心灵碰撞的情感交流。（在记叙文中，像这样注重条理性和逻辑性的说理，有喧宾夺主、文体不分之嫌。建议想象设计某种情境，将其观点融会于人物形象的描写当中。）

已到老街路口，我突然感觉到：伟大的民族复兴过程中，我们渴望保护物质财富，但更渴望保护精神财富。我想，这就是游老街、赏非遗的意义所在。（结尾的“渴望”与前文所述“非遗”的概念不符，“保护物质财富”有节外生枝、偷换概念之嫌。建议这里的议论抒情与前文“非遗”的概念相统一。）

这篇作文以游踪为线索，表达了自己关于“非遗”传承与保护的观点，抒发自己热爱家乡“非遗”的深厚感情。但作为记叙性文体，作者在运用议论、抒情、说明等表达方式时，条理性和逻辑性出现偏差，将叙述内容与概念混淆、议论与叙事脱节。在升格时，要做到记叙为主，情理交融。