材料作文“行善”导写

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说：只有在满足了自己基本的生活保障之后才可能施行慈善。

有人说：慈善是一种品德，与拥有的财富无关，应且行且施。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇不少于800字的文章。

写作指导

该材料给出了两个相互对立的观点，前者侧重施行慈善以个人生活保障为前提，后者强调慈善的内在属性是品德，无关财富。论述时，应明确“慈善”的概念和本质，思考行善的前提是否必须与物质挂钩，再进行立意。

在论述中，可抓住行善的本质不是财富的多少，而是是否发自内心。此外，还可从行善的方式思考，即是否与物质财富有关；从行善的本质特征思考，即行善意图与功利性的关系。

本题指向传统美德的核心价值“向善”。可以考虑完善法治，从中国传统美德中寻找内在的价值支撑和精神基因。因此，材料中矛盾的两个观点，并不是都可以生发出合适立意的，这需要考生先以正确的价值观进行理性甄别，然后可以围绕材料第一句话写驳论，也可以围绕第二句话写立论，还可以通过驳立结合进行综合立意。

例文

于善中盈己，于行中悦人

□浙江省桐乡市高级中学  俞楚尔

自古以来就有慈善与财富的缠绕关系，也有行善是建立在自我基本满足的基础上还是且行且施的激烈争论。私以为，二者并非对立。于善中盈己，可以使自我有所收获；于行中悦人，方能建构起“美美与共”的大同社会。

不可否认，自我生活保障是否基本满足是慈善行为的波动因素之一，倘若个体始终在生存线上苦苦挣扎，行善有时可能确是妄谈。但物质的支撑并非对慈善的限制与束缚，善大善小，皆为美谈。事实上，行善的关键因素是我们的价值观与内心的选择。行善是雷锋乘一趟火车，做一路好事；行善是特岗教师华晓娟呕心沥血，只为让大山里的孩子获得更好的教育……这些善举也许并没有让受助者得到太多物质上的帮助，但足以让人们的心灵得到“质”的丰盈与慰藉。由此言之，以饱满之善心施力所能及之善举，在清晰自我定位的同时播撒人间善念，亦在无形中实现了自我价值。

余秋雨曾说：“我的生命主调，将由一条条路来绾接。”而这道路的基点便是个体的内心。身处郁喆隽笔下的“单通道社会”中，人们面对只进不退的机械化模式，常为物质与功利化所裹挟。面对倍速的时代变换，人们时常感叹自我保障的艰难，甚至以经济能力的匮乏为借口，刻意疏远与善行的联系，乃至光明正大地逃离“善”的境界。在我看来，我们不应将“行善”二字狭义化，不论是物质还是精神，持正确的价值观，行助人之举，便可构筑大爱人间。

无论是物质上的善行，还是不经意间的微笑、举手投足的关怀，皆为美德。当个体融入群体中，便是长江“摆渡人”秦大益27年如一日摆渡的坚守；是重庆山火爆发，人们各尽所能、迎难直上的众志成城；更是河南遭遇水灾时，多方驰援的大爱无疆……善不论大小，只需源自真心。善源于涓流，来自八方，汇聚一堂。

于善中盈己，于行中悦人。我们怀自觉行善之心，以润物泽人之行，成悦心达人之美，于你我之中存“善”之温情，于人世间耀“善”之华光。

评点：文章结构清晰，首先提出了“于善中盈己，于行中悦人”的观点，表明行善对自己和他人的作用。而后对两则材料进行辨析后明确“物质的支撑并非对慈善的限制与束缚”，提出行善的完整内涵和意义。接下来，作者结合时代背景，对不行善的原因以及如何行善进行剖析，并将行善从“小我”提升到“大我”，使立意升华。文章举例充分，所选素材均为时事素材，运用得当恰切，分析在理，且能通过正反对比加深论证力度。如能对“善”的本质做更深入地剖析，则会锦上添花。

（编辑：于智博）